الدگتور سليم العوا ل الأخبار

زوجتي لن تكون سيدة أولي وليس لدي علاء ولا جمال

د. سلىم العوا أثناء حواره مع »الأخبار« مجلس الشعب الحالي لم يمارس أي دور تشريعي لكن دوره رقابي علي الأحداث الحالية
الأقباط شرگاؤنا في الوطن لهم مالنا وعليهم ما علينا
يؤمن الدكتور محمد سليم العوا بأن مصر سيكون لها تجربتها الخاصة، ولديه يقين بأننا لو سرنا علي الطريق الصحيح في البناء والتنمية فأمامنا خمس سنوات ليس أكثر ليضرب بتجربة مصر في بناء الإنسان والوطن المثل، وهو مقتنع أيضا بان الفرصة المتاحة الآن يجب ألا نتركها تتسرب من بين أيدينا فالطريق الوحيد لبناء النهضة هو المساهمة الايجابية في الحضارة وليس المواجهة، فسياسة الدولة في الإسلام جزء من تعاليمه، والإسلام دين بقدر ما هو قانون، وعقيدة بقدر ما هو نظام كامل للحياة، وإذا كانت الشوري هي طريقة اختيار الحاكم، فان ذلك يعني ان الأمة يجب أن تكون صاحبة الاختيار فيمن يتولي شئون الحكم، وهو أيضا يقر في أحد أهم كتبة أن العلاقة بين المسلمين والأقباط في مصر علاقة أخوة ازلية لا تنفصم ولا تنقصم.. تلك بعض أفكاره أما عندما تقترب منه وتتحدث إليه فسوف تجده شلالا من الأفكار والرؤي المستقبلية التي تنساب برزانة وحكمة لتصب في منبع واحد وهو مصلحة هذا الوطن الذي نعيشه.
دعنا نبدأ من النهاية -هكذا بدأنا الحديث- مع الدكتور محمد سليم العوا المرشح لرئاسة الجمهورية: لماذا كنت في مقدمة المعزيين في وفاة البابا شنودة الثالث؟ هل هذه دواعي انتخابية؟
يقول د.محمد سليم العوا: يوم وفاة البابا شنودة الثالث كنت في زيارة لمحافظة الدقهلية وكنت في لقاء مع طلاب كلية الهندسة جامعة المنصورة وذلك علي هامش حملة »مطلوب زعيم«. وقد تبع هذا اللقاء مؤتمرا جماهيريا حاشدا مع أهالي مدينة المنصورة في المساء، وقد استهللت لقاءاتي بتقديم أخلص التعازي في وفاة البابا شنودة الثالث فالراحل كان زعيما ذا وطنية عامة فلم تغره الضغوط ولا الطلبات للدخول في فتن داخلية أو خارجية ليقف صامدا في وجه التفتت والفتن، وقد سافرنا معا لحضور الحوار المسيحي في قطر وقد طلبت آنذاك عدم تدخل اليهودية في هذا الحوار وأيدني البابا شنودة بشدة في قراري. كما أذكر موقفه التاريخي عندما منع الأقباط من زيارة بيت المقدس إلا بعد تحريره وغيرها من المواقف الكثيرة التي كان لها عظيم الأثر في المصريين كافة. وقد نعيت في هذا اليوم أيضا الدكتور محجوب عمر وقلت اننا فقدنا هرمين في يوم واحد وهو ما يستدعي التدبير والبحث عن العقول والمواهب الوطنية المصرية ليتكاتفوا ويعملوا مثل خلية النحل لبناء الوطن. ومن المقولات التي لا تنسي للبابا »مصر وطن يعيش فينا«، فالموضوع ليس مجرد واجب عزاء وبالطبع لا يمكن ان يكون له دخل بالانتخابات ولكنه وفاء لرجل أكن له الاحترام ، وأتمني أن يكون خلف البابا شنودة علي نفس القدر من الايمان بالوحدة الوطنية.
المرأة المصرية
هناك شعور قوي لدي نساء مصر الآن ان الضباب يخيم علي مستقبل المرأة المصرية وعلي دورها في المجتمع، ما رؤيتك لوضع المرأة المصرية وماذا عن دور المجلس القومي للمرأة؟
المرأة المصرية لها نفس المكانة السابقة مع مزيد من الاحترام والتقدير ومزيد من اتاحة الحق في فرص العمل ومن حق المرأة ان تأخذ فرصتها في جميع المجالات.. كما ان المرأة المصرية المقيمة في المنزل »ربة المنزل« مع اسرتها يجب ان تأخذ مكانتها في المجتمع فالمهمة التي تقوم بها المرأة في العمل المنزلي تساوي المهمة التي تقوم بها في العمل الخارجي.. ليس عندي أي تخوف من وضع المرأة في مصر واكاد اقطع ان يرفض علي المرأة شكلا معينا أوزيا معين أو مسلكا ده امر مخالف لكل ما استقر عليه الوضع المصري من 41 قرنا من يوم الإسلام وبقيت النساء لغاية عهدنا الحالي حرة تمارس عملها بحرية ويسر.
وفي كتابي الفقه الإسلامي في طريق التجديد تكلمت عن حق المرأة من حيث تمتعها بحقوقها وحرياتها العامة، ومشاركتها في العمل السياسي العام كالرجل سواء بسواء، وانه لا تعارض بين قيامها بواجبها السياسي وبين قيامها بواجباتها الأخري إلا بقدر ما يقع مثل هذا التعاون بين واجبات الرجل السياسية وواجباته الأخري كذلك، وهو تعارض يزال حين يقع بصورة فردية في كل حالة علي حدة وليس من بين وسائل ازالته أو رفعه وضع قواعد مانعة للمرأة من العمل العام، أو قبول هذه القواعد حين يضعها الآخرون.
أما بالنسبة للجزء الثاني من السؤال عن المجلس القومي فقد كان مجرد واجهة وادارة واري انه لم يقدم للمرأة أي شيء مما كان ينبغي ان يقدم ولكن الذي يجب ان يتقدم اشياء عملية سوف اطرحها ان فزت في انتخابات الرئاسة.
عند توليك منصب رئيس الجمهورية.. هل للسيدة الأولي مكان كما حدث في عصر مبارك؟
ولا في العقود السابقة أو في أي عهد آخر فلا يوجد في الدستور أو القانون ما يسمي بالسيدة الأولي ولن يكون في ممارستي أي دور سياسي لزوجتي ولا أي فرد من أفراد عائلتي.. فعائلتي لها كل الاحترام والتقدير ولكن مشاركتهم مرفوضة.. لكن ما يعنيني تلبية نداء الوطن.. فأولادي زاهدين في طموحات أولاد الرئيس.. ولا داعي للقلق فلا عندي علاء ولا جمال.
دائما تتحدث عن مشروع حضاري يشكل محورين اقتصاديين.. الأول هو »القاهرة انقرة طهران« والثاني »القاهرة دمشق الرياض«؟
يقول د.محمد سليم العوا: نعم هذا كلام حقيقي فالأول محور اقتصادي تكنولوجي تسويقي والآخر ثقافي لغوي ديني.. المحور الأول هو القاهرة انقرة طهران ويرتفع بعد ذلك ليشمل كافة دول الشرق التي تعمل في الصناعة والتكنولوجيا مثل ماليزيا اندونيسيا باكستان الصين فنحن في مصر محرومون منها من سنة 75 بعد صفقة الأسلحة التي اجراها الرئيس عبدالناصر.. دول مثل إيران وتركيا استطاعتا بوسائل مختلفة الحصول علي تكنولوجيا لارتقاء مستوياتها العالمية.. ولكي نحصل علي التكنولوجيا لابد ان نتحالف مع دول التكنولوجيا فالمقابل التي تحتاجه تركيا وايران هو توزيع وتوسيع الاسواق التي توزع بها بضائعها الآن عندها مشكلة التسويق ونحن عندنا مشكلة في تعليم ابنائنا بالذات الفنيين العمال والتقنيين فتبادل هذا النفع بفتح الأسواق وينعش اقتصادنا.. فتحويل تلك الدول الي كتلة اقتصادية متجانسة سوف يغير الاقتصاد العالمي كله.. لن اسمح بأي محاولة لنشر المذهب الشيعي في مصر لن اسمح ببناء حسينية واحدة، الذي يريد ان يعمل في الاقتصاد اهلا به.. والذي يريد ان ينشر المذاهب مخالفا فيمنع منعا قطعيا بجميع الوسائل حتي لو أدي هذا إلي مشاكل في العلاقات مع دولته.
أما المحور الثاني وهو القاهرة دمشق الرياض فالإسلام خرج من المدينة المنورة إلي العراق ثم إلي الشام وإلي سيناء ثم مصر وسائر افريقيا مصر في ظروف تاريخية كثيرة بعد انتهاء عصر عبدالناصر دمرت جدا في صلتها بالعرب ودمرت صلتها بالقومية العربية وانهار اهتمامها اللغوي هذا كله فقدناه ودون الدخول في الأسباب فمن واجبنا ان نستعيده التوجه الديني السائد الآن في مصر توجه يسيطر عليه نوع معين وعندما اذكر القاهرة دمشق الرياض فانني اذكر كل الدول التي أمر عليه وهذا هو الحل لاستعادة خط الاعتدال والوسطية.
واستطرد العوا متناولا شرح ملامح مشروعه السياسي الذي يتكون من خمسة محاور أولها اكتشاف الإنسان المصري وسيادة دولة القانون ومحور التعليم والصحة والاقتصاد وأخيرا محور العلاقات الخارجية، وأضاف ان المعونة الامريكية ليست مصدر رزق المصريين ولكنها معونة عسكرية ومنصوص عليها في معاهدات السلام فهي ليست هبة من احد ويمكن التخلي عنها ولكن في حالة ان يقف المصريون جميعا صفا واحدا، هنا فقط يمكننا التنازل عن تلك المعونات.
ومن المعونة الأمريكية إلي اتفاقية كامب ديفيد حيث قال العوا انها معاهدة بيننا وبين إسرائيل ولا يمكن مخالفة هذا العهد طالما هناك التزام من الطرفين علي بنود هذه الاتفاقية واستشهد الدكتور العوا بقول الله تعالي: »فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم« فإن لم يستقيموا فلكل حادث حديث.
تغيير الرأي
سبق ان قلت انك تغير اراءك السياسية ولا يمكن ان تغير معتقداتك؟
نعم لدي شجاعة علي الإعتراف بالخطأ وتصحيحه إذا ثبت العكس واقرب مثل هو علاقتي بالمجلس الأعلي للقوات المسلحة آخرها قضية الافراج عن المتهمين في قضية المنظمات الأجنبية التي تعمل في مصر عارضته وقلت عليه ان يستعمل الرجولة والشجاعة ولابد ان يكشفوا عن الصفقة.. بكره لو أعلنوا عن الصفقة التي تمت وكانت جيدة ومصر استفادت منها هخرج في جميع وسائل الاعلام وايده.. وموقفي مثلا من الدولة في سوريا في أول الفتنة بقيت نحو شهر أقول يا جماعة هذه فتنة لا نعرف من المصيب من المخطئ، إلي ان ضرب الجيش السوري ما ضرب حي الميدان في دمشق قلت لا دي ثورة فعلية لان هذه الاحياء طول تاريخها موالية للحكم في البلاد ومن هذا اليوم أقول هذه ثورة.
هل أنت موال للمجلس العسكري؟
أنا لست مواليا لأحد.. أمتدح المجلس العسكري عندما يفعل شيئا يستحق المدح عليه وانتقده عندما يفعل شيئا يستحق ان ننتقده عليه فانا مرشح الشعب المصري بكل طوائفه وفئاته وانه لم يكن يوما عضوا في جماعة إسلامية ولكني احتفظ بعلاقات طيبة بأقباط مصر والإخوان منذ سنوات طويلة كما تجمعني في الوقت ذاته علاقات قوية جدا بالليبراليين والعلمانيين وجميع التيارات الموجودة في المجتمع.. وادعاء البعض انني غير موال للثوار ادعاء كاذب.. فانا موجود في ميدان التحرير من يوم جمعة الغضب إلي يوم 21/2 أي بعد تنحي مبارك.
البعض يؤكد انك تهاجم كل من يهتف ضد المجلس العسكري؟
هذا كلام غير صحيح فهناك العديد من الشباب يهتفون يسقط يسقط حكم العسكر فانا أؤيد ذلك ولكن كيف يسقط؟.. فيسقط بالانتخابات النزيهة، فالطريق الوحيد لتحويل الدولة المصرية من دولة يحكمها العسكريون إلي دولة يحكمها المدنيون هي الانتخابات.. فهناك مسائل ثابتة لا ينبغي ان احيد عنها من ضمنها انني حين أوجه الشباب أوجههم إلي توجيه عمل لما أقودهم في مسيرة اقودهم إلي مسيرة ذات نتيجة وهدف.. أنا أريد شيئا عمليا يؤدي إلي نتيجة الشيء العملي ان اشتغل سياسة.
ما رأيك في تحويل 47 متهما من المتهمين في أحداث بورسعيد إلي الجنايات؟
هذا قرار صائب يستحق التحية والتقدير نتج عن تحقيقات جادة وقد صدر بيان مكتب النائب العام صرح عنه المستشار عادل السعيد ان صفحات التحقيق عشرة آلاف صفحة والذين اشتركوا فيها وكلاء ورؤساء نيابة وانه جرت العديد من المعاينات في موقع الأحداث فهذا يعني ان النيابة اجرت تحقيقا في الوقائع اؤيد القرار بشدة واؤيد إعلان نص أمر الاحالة وارجو من النيابة ان توزع علي جميع وسائل الاعلان الاحالة لكشف الحقيقة ولابد ان ننتظر حكم القضاء في جميع القضايا.
علاقة الدول ببعضها البعض كانت شخصية.. كانت تتمثل غالبا في شخص الرئيس والملك؟ كيف تري علاقتنا بالدول العربية في المستقبل؟
يجيب د.العوا: نعم العلاقة كانت شخصية وفقدت مصر بذلك شيء فشيء موقفها القيادي والريادي العربي معا واعتقد ان إعادة هذه المسألة تحتاج إلي شيئين الأول شخصنة العلاقة بين مصر وبين الدول العربية أمر توقف تماما فأول شيء ازالة العقبات بين الشعوب العربية وبين المصريين والثاني العلاقة بين الدول العربية تقوم علي المصلحة وتقوم علي المودة فالمصلحة ينبغي ان تكون حاضرة في جميع العلاقات المصرية العربية ويأخذ في الاعتبار عند تحقيق المصالح اننا اخوة ولكن دون التفريض في حق المصريين بالداخل أو الخارج.
ما رأيك في المواطنة وما حقيقة الدعاوي المقامة ضدك من الأقباط؟
يقول د.العوا: أري دائما انهم شركاء الوطن واصدقاء الحياة نشترك في العيش معهم لهم ما علينا ولهم ما لنا فيما عاد الحق الديني.. فنحن والاخوة الاقباط كل الاحترام والمودة والاخوة ولا توجد اشكالات تقع الا من صناع الفتن وفي كتابي الدين والوطن قلت انه بالعلم نستطيع ان نقضي علي صناع الفتن فالمواطنة معني وليس قانون والتجربة التاريخية اثبتت ان ليس هناك سبب للتخوف من المسيحيين.. الدعاوي المتعلقة بعلاقتي بالاقباط وتم تسميتها في الصحف أزمة العوا بيشوي والأخري الدعوي المتعلقة بقصة الاسلحة الموجودة بالكنائس فهذا غير صحيح ولكن الحقيقة انني سألت في احدي الحوارات الاعلامية عما إذا كانت الكنائس تفتش أم لا فقلت انها لا تفتش فسألني إذا وجدت أسلحة في الكنائس توجه لمن قلت انها سوف تستعمل في الفتن الطائفية، ويجب ان تقوم الدولة بتفتيش كل الكنائس والمساجد أيضا.
أما فتنة العوا بيشوي فقد صرح الانبا بيشوي ان العرب والمسلمين ضيوف وعليهم الرحيل وإذا صدر قانون العبادة ضد الكنائس إذا مسوا الكنائس هنقف حتي الموت ورديت عليه وبعد يومين الانبا بيشوي كتب القرآن محرف، اتهام القرآن بانه محرف فيه فتنة ورديت عليه من المراجع وهو ما منع وقوع فتنة في مصر.. وهذه أزمة مفتعلة مقصود بها الاساءة إلي علاقتي بالمسيحيين وتغطية ما دفعت به 0791 حتي الآن عن المسيحيين في مصر وغير مصر، وهذا كلام موجود فوي كتاباتي ورأي واضح منذ البداية لكن التشويه الذي تم لردي علي اسئلة افتراضية هو الذي خلق سوء الفهم ليس أكثر.
ما معيار اختيار رئيس الجمهورية من وجهة نظرك الخاص؟
ان معيار قبول المرشح أو رفضه هو صلاحيته لأداء دوره وذلك يستوي فيه المسلمون والأقباط ويستوي فيه الرجال والنساء. ولا يتمايزون بسبب دينهم أو جنسهم وإنما يتمايزون بمتانة اخلاقهم وصفاتهم الشخصية وتاريخهم في العمل العام، وقدرتهم علي نصرة الحق ومحاربة الباطل.
ما القرارات التي ستتخذها في حالة فوزك بكرسي الرئاسة؟
انه في حال انتخابي رئيسا للجمهورية سأقوم باصدار قانون يجرم النفاق إلي ان هناك مليارات الجنيهات يتم صرفها سنويا علي إعلانات التهاني والتعازي لكبار المسئولين بالدولة، وهو ما سيتم الغاؤه تماما، وقال: العوا سأقيم في منزلي الحالي ولن اقيم في القصور الرئاسية، وستخصص القصور للضيافة فقط ولا يجب ان يقيم فيها الرؤساء وزوجاتهم وأبناؤهم، ثم اضاف ان هذا لن يتحقق الا بالنهوض بالتعليم والاهتمام بالصحة من خلال الوقاية من الاصابة بالأمراض منذ الصغر وهي الصحة الوقائية، ثم الصحة المناعية منذ سن البلوغ وحتي سن الشباب والصحة العلاجية إذا أصيب الإنسان بالمرض.
كما انني أعد بالقضاء علي مشكلة البطالة خلال عامين، من خلال المشروعات متناهية الصغر والتي يتم تمويلها ذاتيا والمشروعات الصغيرة التي تمولها الجمعيات الخيرية والمشروعات المتوسطة والتي يتم تمويلها من صناديق الدولة، وعندها سيشعر المواطن باننا تقدمنا إلي الامام، وكحل عملي لمشكلة الانفلات الأمني، قال العوا: ان عمل وزارة الداخلية يجب ان يقتصر علي تحقيق الأمن بعيدا عن الأعمال التي يمكن ان يقوم بها المدنيون كالجوازات والأحوال المدنية والحماية المدنية وغيرها، إلي جانب استبعاد كل من يثبت ضلوعه في فساد فورا. وشرح العوا ان اتفاقية الغاز مع إسرائيل ينبغي تطبيق الأحكام القضائية الصادرة بشأن إعادة تسعيره وفقا للأسعار العالمية السائدة.
كما تحدث العوا عن لجنة وضع الدستور حيث أوضح ان مشروع الدستور سيعرض في النهاية علي الشعب، والقوي السياسية لن تصنع دستورا لا يقبله الشعب منوها ان أغلب الظن ان مشروع الدستور سيكون أفضل مما يعتقد الذين لا يعجبهم قرار تشكيل اللجنة الان.
كتابة الدستور
وتمني العوا ان يكون في لجنة كتابة الدستور 02 فقط من البرلمان، والباقي من التيارات المختلفة الموجودة في الحياة المصرية حيث ان النص المتعلق بتشكيل اللجنة لا يلزم البرلمان باختيار أعضاء اللجنة كلهم من خارج البرلمان.
ثم تناول الدكتور العوا ملامح مشروعه السياسي بالشرح حيث قال ان مشروعه مشروع وطني لا يخاطب العاطفة ولا التشدد ولكن يخاطب في المواطنين الحضارة الإسلامية التي كانت الحضارة الرائدة في العالم حوالي 007 سنة.. وهو مشروع كل مصري وعربي مسلمين ومسيحيين ويهود واضاف ان هذا المشروع يسع الجميع ويستوعبهم ولكل منهم فيه دور.
وأكد العوا ان أولوياته الإنسان المصري لا سيما الشباب الذي حُرم من كل شيء في العقود الماضية وبعد الثورة اضافة دولة القانون التي تقتضي علاج المنظومة القانونية والطبع والألوان التي اصابت ثوب القضاء المصري. يأتي بعدهما التعليم والصحة والاقتصاد والعلاقات الخارجية. وألمح ان المواطن المصري ينتخبه لأنه يقدم مشروعا وطنيا إسلاميا وسطيا يحاول انقاذ الوطن من التفتت الذي وقع فيه مصرحا ان مشروعه مشروع عام ينفع البلد والبلاد التي حولها.
هل ستختار نائب رئيس جمهورية قبل الانتخابات؟
من يتحدث عن ذلك يدغدغ مشاعر المصريين ولن اختار نائبا إلا بعد الوفاة بإذن الله.
في حالة فوزك هل ستترك تشكيل الحكومة للبرلمان؟
سأجعل من يمثلون الأغلبية وهي 15٪+1 هم من يختارون تشكيل الحكومة أي اتجاهين سياسيين يحققان هذه النسبة سوف يكون لهم الاختيار.
لا للصفقات
ما رأيك فيما ذكر حول إمكانية الافراج عن رموز النظام السابق في مقابل التنازل عن ممتلكاتهم؟
يقول الدكتور العوا ان من أخطأ في حق المصريين لا يمكن ان يفرج عنه في مقابل المال حتي لا تتحول المعاملات القضائية إلي معاملات تجارية، فلا يجب ان يفلت احد من الحساب العادل مهما كان منصبه أو مكانته السابقة مؤكدا ان العدل سوف يطبق علي أي من كان وان الظلم ليس من شيم المسلمين. فمستقبل هذا الوطن وارواح الشهداء وجروح المصابين لا ينبغي ان تخضع للصفقات ولن يفلت أحد بجريمته الجنائية مقابل المال الذي نهبه من الشعب.
وساطة
هل هناك محاولات من حزب الوسط لتتوسط بينك والدكتور عبدالمنعم أبوالفتوح ليتنازل أحدهما للآخر تجنبا لتفتيت الأصوات؟
قال الدكتور العوا: لم يخاطبني أحد في حزب الوسط للتنسيق مع الدكتور عبدالمنعم أبوالفتوح علي التنازل له أو العكس ولكني قرأت الخبر في الصحف كما قرأه العديد من المصريين، وأنا لن اتنازل عن مشروعي السياسي الذي أسعي طوال حياتي لتطبيقه واستخدامه في خدمة الوطن.
وأكد العوا انه في حال اجتماع التيار الإسلامي علي مرشح بعينه سيكون حظه أوفر من غيره من المرشحين، مشيرا إلي ان حزب الحرية والعدالة ليس حزبا بقدر ما هو حزب عقائدي يريد اعادة الصبغة الإسلامية التي فقدناها مشددا انه لن يتقدم إلي الترشح رسميا إلا بعد جمع التوكيلات.
وعن المعوقات التي قابلته خلال جمع التوكيلات، قال العوا ان المشكلة الحقيقية هي انه لا يدفع نقودا ولا يعطي أكياس أرز مقابل التوكيلات حيث يعتبر ذلك حراما شرعا، وهذه مشكلات حقيقية لابد ان تحلها لجنة انتخابات الرئاسة، بدلا من التهديد بحبس المرشحين، لان هذه العقبات نتجت عن التعليمات العقيمة التي اصدرتها لجنة انتخابات الرئاسة لمكاتب الشهر العقاري.
واضاف العوا انه قدم بلاغا للمستشار عبدالمجيد محمود النائب العام، وناشد رئيس اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية ورئيس الشهر العقاري، باتخاذ الإجراءات القانونية ضد عدد من موظفي الشهر العقاري في محافظة قنا والعاشر من رمضان لامتناعهم عن التصديق علي توكيلات عدد من الناخبين الراغبين في تأييده، وذلك لتعصبهم لمرشحين آخرين.
كما قال ان مقرات الشهر العقاري بها صور لمرشحين معينين وعندما يريد احد الناخبين تأييد من هو سواهم، يرفضون ويحثون الناخب علي تأييد هذا المرشح التي توجد صورته داخل الشهر العقاري، فيما وصف قرار اللجنة العليا للانتخابات لموثقي الشهر العقاري بكتابة بيانات الناخبين المؤيدين في الدفاتر الورقية، بعرقلة لسير المرشحين.
وألمح العوا أن وجود المستشار عبدالمعز إبراهيم في لجنة انتخابات الرئاسة يقلقه خاصة بعد واقعة التدخل في شئون القضاء في مسألة الأمريكيين معلقا علي رقبته وهذا حتي يصدر بيان من المستشار حسام الغرياني في هذا الشأن.
جذور
جذورك شامية أليس كذلك؟
قال الدكتور العوا ان جدي لوالدي كان كاتبا ويهاجم الحكم لفرنسي الظالم وقد حكم عليه باحكام قاسية جدا فهرب من سوريا عن طريق البحر ووصل إلي الإسكندرية وتزوج من امرأة مصرية من سوهاج، وأنا مصري قلبا وقالبا.
تقييمك لأداء المجلس العسكري؟
المجلس العسكري أصاب واخطأ بدون سوء نية ولا خيانة ولا عمالة لدول أجنبية ولكن لسوء خبرة من أعضاء المجلس العسكري وبوجه عام فقد أعلن المجلس العسكري عن نيته الواضحة تسليم السلطة في 03 يونيو 2102 وهو القرار الذي يجب احترامه ومساندة المجلس من أجل تحقيقه.
ما هو موقفك من الاتفاقات الدولية؟
مصر ملتزمة بكل العقود والاتفاقيات طالما الطرف الآخر ملتزم ببنودها فالإسلام أمرنا باحترام العقود طالما التزم بها الطرف الاخر، ونحن سنلتزم بها طالما التزموا هم بها وتعد اتفاقية كامب ديفيد مع الكيان الصهيوني احدي المعضلات في الوضع السياسي المصري بسبب عدم التزام هذا الكيان بها ولاحتوائها علي بنود تحد من حرية الجيش المصري في التحرك علي أرض سيناء وغيرها من البنود التي قزمت الدور المصري في المنطقة وعن استمرار تلك الاتفاقية قال انه سيعاد النظر في الاتفاقيات الدولية والصالح منها سنلتزم به والفاسد منها سنعمل علي اصلاحه بما يحقق اهداف ومصالح الوطن وبما يتوافق مع القوانين الدولية حتي يتحقق أفضل مكسب للمواطن المصري.
ما رأيك في أداء البرلمان حتي الآن؟
علق العوا علي أداء البرلمان الحالي ملمحا انه لم يمارس أي دور تشريعي حتي الآن بل كل ما قام به هو دور رقابي علي الأحداث الحالية واضاف ان عذر الأعضاء هو انهم أول مرة يشتغلون بالسياسة ومعظمهم لم يشاركوا في أي مجالس محلية أو مجالس إدارة شباب. واضاف العوا بانه لن يقبل بمنصب نائب لرئيس الجمهورية في حالة عدم توفيقه بالفوز لانه منصب لم يختاره الشعب بل هو مفروض عليه ولكنه قد يقبل منصب رئيس وزراء.
بعيدا عن الانتخابات الرئاسية والسياسية نريد ان نعرف الجانب الآخر من سليم العوا؟
أنا شخص بسيط مثل أي مواطن مصري اعشق تراب هذا الوطن اتناول في الصباح طبق الفول بالزيت الحار ووجبتي المفضلة في الغذاء هي الملوخية بالارانب أعشق البساطة في الحياة أمارس رياضة السباحة مرتين في الاسبوع واستمع لاغاني كوكب الشرق السيدة أم كلثوم وفيروز واشجع فريق الأهلي والاتحاد السكندري واكره التدخين واتجنب المدخنين.. اهوي القراءة في كتب الفقه والتاريخ والسياسة ومكتبتي الخاصة بها أكثر من 0008 كتاب معظمها من مؤلفاتي.