لنتأكد فقط من أن مقام الصحبة لرسول الله شرف لا يدانيه شرف.. وأنه لمجرد الصحبة فقط.. نال صحابة رسول الله درجة لا يدانيهم فيها أحد من الأمة.. فكل من صافح رسول الله أو جالس رسول الله.. أو رأي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم .. كان صحابياً ونال شرف (...)
الحديث الشريف لرسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يقول فيه: "إذا تصافح المسلمان تناثرت الذنوب" والحديث الآخر الذي يقول فيه: "هم القوم لا يشقي جليسهم" والثالث "مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير" كلها تشير بوضوح إلي مدي الروحي (...)
الناس في حاجة إلي تبسيط المعاني الروحية لجعلها في متناول العقل.. خصوصا أن التقدم العلمي قد ترك بصمته علي أهل هذه الحقبة.
فأهل القرون الأولي كانوا لا يعلمون شيئا عن دوران الأرض حول نفسها وحول الشمس.. وأن الليل والنهار نتيجة لهذا الدوران.. وكان (...)
قال صحابي لرسول الله يوماً: "إني أحبك" فأجابه صلي الله عليه وسلم قائلا: "أبشر بالفقر" وهو معني يلفت النظر ويثير الفضول نحو المعرفة ومعني جوامع الكلم في الحديث النبوي الشريف.. فما هي ياتري حكمة ارتباط الحب بالفقر؟ وما هو مقصود رسول الله صلي الله عليه (...)
يقول تعالي "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني" إن إطلاق معني القرب من الله سبحانه وتعالي هنا ليس صحيحاً. فالقرب في الآية الكريمة مقيد بإجابة الدعاء.. والتسلسل الطبيعي لترتيب الكلمات في الآية يشير إلي ذلك بدون تأويل.. فالخلق (...)
حذار أن تفهم أن هذا الحديث قد صدر من هذه الجهة أو أي جهة .. وإنما كان هذا مكان وقوف سيدنا موسي .
أما الحديث لا يمكن أن يسمعه سيدنا موسي بأذنيه .. وإلا كان كحديثنا موجات هوائية تستلزم نطقًا وحروفًا وفمًا وشفتين. واللَّه تعالي منزّه عن هذا (...)
أنت لست مراقبًا فقط ظاهرًا بل وباطنًا من اللَّه تعالي.. بل أنت دائم الحديث معه.. تئوب إليه.. وتخلص له.. وتوقن به.. وتخاف منه .. وتحبه وترجوه وتدعو بالذل والانكسار إليه.. وكل هذا قد يحدث باطنًا دون أن يكون للجسد ولا حتي اللسان دور فيه.
ويقول ": ¢ (...)
يقول تعالي عن قصة الخلق في سورة الحجر آية "29".:" فإذا سوّيته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين"
والقرآن فيه الكثير من الآيات الدالة علي هذين المعنيين:-
الأول: اللَّه سبحانه وتعالي قد نفخ من روحه في آدم والبشر.
الثاني : أن اللَّه تعالي أقرب إليه (...)
رسول اللَّه " رحمة للعالمين.. بالمؤمنين رؤوف رحيم.. ليس في قلب حضرته إلا المودة والرحمة والهدي والحب فهو رحيم بكل المخلوقات . ويحب كل الخلق.. وحريص علي هداية كل الخلق فلو هدي رسول اللَّه كل من يحبهم لآمن الخلق أجمعين.
ولكن حكمة اللَّه اقتضت أن يكون (...)
نواصل حديثنا عن التأملات في كتاب الله فنقول وبالله التوفيق:
قوله تعالي :" فأما من أوتي كتابه بيمينه. فسوف يحاسب حسابا يسيرا. وينقلب إلي أهله مسرورا. وأما من أوتي كتابه وراء ظهره. فسوف يدعوا ثبورا. ويصلي سعيرا. إنه كان في أهله مسرورا. أنه ظن أن لن (...)
نواصل حديثنا عن التأملات في كتاب الله فنقول وبالله التوفيق:
وقوله تعالي :" فأما من أوتي كتابه بيمينه. فسوف يحاسب حسابا يسيرا. وينقلب إلي أهله مسرورا. وأما من أوتي كتابه وراء ظهره. فسوف يدعوا ثبورا. ويصلي سعيرا. إنه كان في أهله مسرورا. أنه ظن أن لن (...)
نواصل حديثنا عن التأملات في كتاب الله فنقول وبالله التوفيق:
وقوله تعالي :" فأما من أوتي كتابه بيمينه. فسوف يحاسب حسابا يسيرا. وينقلب إلي أهله مسرورا. وأما من أوتي كتابه وراء ظهره. فسوف يدعوا ثبورا. ويصلي سعيرا. إنه كان في أهله مسرورا. أنه ظن أن لن (...)
إنتبهوا. الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة يفسّر بعضها البعض.. فالحديث الشريف يقول: "لن يدخل أحدكم الجنة بعمله" والآية الكريمة تقول "وقل إعملوا فسيري الله عملكم" وكذلك "قل بفضل الله وبرحمته". فظاهر المعني يثير تساؤلا: هل هناك فرق بين من يعمل ومن لا (...)
بدون الإيمان يجد المسلم التكاليف التعبّدية والأوامر والنواهي ثقيلة علي النفس والجسم معا.. لأنه ينظر إليها علي أنها قيود وممنوعات ضد رغباته وشهواته.. يقول تعالي: "قالت الأعراب آمنّا. قُل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولمّا يدخل الإيمان في قلوبكم"
ونري (...)