لايزال يحظى الشيخ عبدالحميد كشك، العالم الجليل والخطيب المفوه، الذى ملأت خطبه المنازل، بالمكانة والمقام العالى وحب وتقدير الكثير من الناس، ولايزال الكثير يذكر أقوالاً تعد مأثورة عن الشيخ فى خطبه، كما أننى لاأزال حتى الآن أجد البعض يجلس منصتاً لخطب الشيخ، التى كانت تنتزع الآهات والدموع فى آن واحد. ورغم أن الخطب التى يسمعها الناس عن طريق شرائط الكاسيت المنتشرة للرجل كان الراحل الجليل قد خطبها فى أواخر السبعينيات فى عهد الرئيس السادات، ثم جاء عهد الرئيس مبارك فمنعه من الخطابة وأجلسه فى البيت حتى رحيله عام 1997، إلا أن هذه الخطب يحفظها البعض عن ظهر قلب، لما فيها من معلومات قيمة تذكر للشيخ قوته وعلمه الذى لم ينازعه فيه أحد حتى الآن. ورغم أننى أختلف بعض الشىء مع بعض مآثر الرجل الجليل فى ذكره لبعض المشاهير، سواء كانوا فنانين أو سياسيين بالاسم على المنبر، مثل الفنان عبدالحليم حافظ وأم كلثوم والرئيس عبدالناصر وغيرهم كثير مما هو مسجل فى خطبه حتى الآن، والتى دائماً ما تحتوى على «خفة دم» الرجل، الذى اشتهر بها - رحمه الله. هذه النقطة تحديداً سأقف عندها برهة لأننى سمعت رواية حكاها لى شقيق أحد العلماء الثقات الكبار المعروف عنه الورع والتقى والإخلاص فى القول والعمل، وقد كان هذا العالم تلميذاً نجيباً للشيخ كشك وكان ملازماً له حتى آخر حياته، قال لى شقيق العالم الجليل إن الشيخ كشك عندما رأى تلميذه يعلو ذكره وينتشر بين الناس أسدى إليه بنصيحة غالية قال له فيها: «لا تفعل كما كنت أفعل من ذكر الأسماء على المنبر، لأننى بسبب ذلك حرمت من شرف اعتلاء المنبر»، وقال له أيضا: «لو دارت بى الأيام لما فعلت، لأن حرمان الخطيب من المنبر هو حرمان من الماء والهواء». والحقيقة أننى سألت بعض العلماء الثقات عن ذكر الوقائع بأسماء أصحابها على المنابر لإسداء النصح فقالوا: «لا يجوز لأن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان يحب أن ينال من موقف أحد كان يقول: (ما بال أقوام فعلوا كذا وكذا..) دون أن يذكرهم». لا أحد يشكك فى قيمة الشيخ كشك وورعه وإخلاصه الكبير، الذى توج بوفاته التى تمناها وهى أن يتوفاه الله ساجداً وقد حصل، لأن الرجل كان دائم الدعاء بأن يلقى الله ساجداً وقد حدث ذلك فعلاً فى صباح يوم جمعة. ولعلنا لا نفصل قوة الشيخ كشك الصادقة عن الفترة التى كان يتألق فيها، عندما كانت الحركة الإسلامية تنعم بحرية لا مثيل لها فى عهد الرئيس السادات، فكانت خطبه الرنانة والشيقة، وهى فترة اشتهر فيها الدعاة والمشايخ بنفاق الجماهير، ونفاق الجماهير هو أحد فرعى النفاق، لأن النفاق الآخر هو نفاق السلطات والدولة، وفى ذلك قال لى الدكتور ناجح إبراهيم، مفتى الجماعة الإسلامية إن «نفاق الجماهير» أخطر من نفاق السلطات، بمعنى أن الإمام أو الخطيب ينافق الجماهير بدغدغة عواطفهم بالتجرؤ على السلطات من أجل أن يقال عنه إنه عالم جرىء، وهو الأمر الذى كشف عنه الشيخ محمد متولى الشعراوى فى كلماته البليغة القليلة التى وجهها للرئيس مبارك عقب حادث أديس أبابا الشهير عندما قال «سيدى الرئيس لن أختم حياتى بنفاق ولا أظهر عنتريتى باجتراء». والفتن من هنا هى نفاق الجماهير وحتى لا يختلط الأمر بأن الشيخ كشك، رحمه الله، كان أبعد ما يكون عن ذلك، ولكنه كان يتنفس الحرية بروح إيمانه بالله. رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح جناته، فقد كان عالماً جليلاً لم يذكره التاريخ «المصنوع»، ولكن تذكره «ذاكرة الناس».
