ابن بُرد.. ما بين الهجاء والفخر بشار بن برد العُقيلي، أبو معاذ، أحد الشعراء المتميزين في عصر ما بين الدولتين، أدرك كل من الدولتين الأموية والعباسية، وينتسب إلى امرأة عقيلية والتي قيل أنها أعتقته من الرق، ويعد بشار من أشعر المولدين على الإطلاق، عرف بميله للهجاء والذم والذي كثر في الكثير من أشعاره. ولد ضريراً عام 95ه - 713م أصله فارسي من طخارستان غربي نهر جيحون، نشأ في البصرة بالعراق وقدم إلى بغداد، عاصر الدولة الأموية في فترة شبابه وذلك قبل أن تأخذ في الانحسار تدريجياً ليحل محلها الدولة العباسية. قال الشعر وهو في سن مبكرة وعرف عنه إقباله الشديد على الدنيا والنهل من جميع متعها فكان دائماً متهافتاً على الخمر والنساء والغناء والمجون والخلاعة، ينطلق لسانه بالهجاء والذم في أبيات شعرية لجميع مالا يعجبه مما جعل الناس يخافون لسانه، فلقد كان كارهاً للناس نافراً منهم وجريئاً في هجائهم، دائم التفاخر بأصله الفارسي ومتحاملاً على العرب. ولبشار الكثير من الشعر المتفرق وهو من الطبقة الأولى والذي جمع بعضه في ديوان، وكان معظم شعره في فنون المدح والهجاء والغزل والفخر، فكان يجعل أشعار المدح سبباً في إدرار الأموال عليه والتي ينفقها على ملذاته ومتعه وعلى العكس من هذا فكان يقوم بهجاء مالا يعطه المال هجاءاً شديداً لاذعاً، حضر بشار عصر جرير والفرزدق وكان معجباً بجرير حتى أن أحد أشعاره تضمنت أبياتاً من شعر جرير ونذكره فيما يلي: وَذاتُ دَلٍّ كَأَنَّ البَدرَ iiصورَتُها باتَت تُغَنّي عَميدَ القَلبِ iiسَكرانا إِنَّ العُيونَ الَّتي في طَرفِها حَوَرٌ قَتَلنَنا ثُمَّ لَم يُحيينَ قَتلانا فَقُلتُ أَحسَنتِ يا سُؤلي وَيا iiأَمَلي فَأَسمِعيني جَزاكِ اللَهُ iiإِحسانا يا حَبَّذا جَبلُ الرَيّانِ مِن iiجَبَلٍ وَحَبَّذا ساكِنُ الرَيّانِ مَن iiكانا قالَت فَهَلّا فَدَتكَ النَفسُ أَحسَنَ مِن هَذا لِمَن كانَ صَبَّ القَلبِ iiحَيرانا يا قَومُ أُذني لِبعَضِ الحَيِّ iiعاشِقَةٌ وَالأُذنُ تَعشَقُ قَبلَ العَينِ iiأَحيانا وبالنظر للبيت الثاني نجده قد تردد في أحد قصائد جرير والتي قال فيها: يا رُبُّ عائِذَةٍ بِالغَورِ لَو iiشَهِدَت عَزَّت عَلَيها بِدَيرِ اللُجِّ شَكوانا إِنَّ العُيونَ الَّتي في طَرفِها حَوَر قَتَلنَنا ثُمَّ لَم يُحيِينَ قَتلانا يَصرَعنَ ذا اللُبَّ حَتّى لا حِراكَ بِهِ وَهُنَّ أَضعَفُ خَلقِ اللَهِ iiأَركانا وفاته تم اتهامه بالزندقة من قبل الخليفة العباسي المهدي والذي أمر بقتله فقيل أنه مات ضرباً بالسياط وتم دفنه بالبصرة، فكانت وفاته في عام 167ه - 783م، وقيل عن هذه الواقعة أن بشار قام بمدح الخليفة المهدي ولما لم يقم الخليفة بإعطائه الجوائز والأموال نظير مدحه انقلب عليه وقام بهجاؤه هو ووزيره يعقوب بن داود حيث تجاوز جميع الحدود في الهجاء فأمر الخليفة بقتله. من أشعاره ذَهَبَ الدَهرُ بِسِمطٍ iiوَبَرا وَجَرى دَمعِيَ سَحّاً في iiالرِدا وَتَأَيَّيتُ لِيَومٍ iiلاحِقٍ وَمَضى في المَوتِ إِخوانُ الصَفا فَفُؤادي كَجَناحَي iiطائِرٍ مِن غَدٍ لا بُدَّ مِن مُرِّ iiالقَضا وَمِنَ القَومِ إِذا ناسَمتُهُم مَلِكٌ في الأَخذِ عَبدٌ في العَطا يَسأَلُ الناسَ وَلا iiيُعطيهُمُ هَمُّهُ هاتِ وَلَم يَشعُر بِها وَأَخٍ ذي نيقَةٍ iiيَسأَلُني عَن خَليطَيَّ وَلَيسا iiبِسَوا قُلتُ خِنزيرٌ وَكَلبٌ iiحارِسٌ ذاكَ كَالناسِ وَهَذا ذو نِدا فَخُذِ الكَلبَ عَلى ما iiعِندَهُ يُرعِبُ اللِصَّ وَيُقعي iiبِالفِنا قَلَّ مَن طابَ لَهُ آباؤُهُ وَعَلى أُمّاتِهِ حُسنُ iiالثَنا ومما قاله بشار في عشقه لعبدة وهي إحدى الجواري التي ولع بها.
