قرأت كثيراً عن الثورة الفرنسية فى محاولة للبحث عن عروسة لابنى، فنحن عادة نختار للبنت عروسة «فرو وقطن» ونختار للولد عروسة «لحم ودم» على أساس أن عندنا مجلساً أعلى للمرأة وليس عندنا مجلس أوطى للرجل، وقد اكتشفت من قراءاتى عن الثورات أن كل ثورة وفيها «القاضى جمعة» وأن «القاضى جمعة» يظهر عادة عقب الثورات التى تبدأ يوم الخميس، ويحل محل الثورة فى قاعات المحاكم أثناء انشغالها فى الميادين، وفى الثورة الفرنسية أهدى «جمعة» إلى «المقصلة» قائد الثورة وفى الثورة الروسية حكم «القاضى جمعة» على الثوار بالحبس، لأنهم قتلوا كلب القيصر، وحكم على القيصر بالبراءة لأنه قتل الثوار... و«القاضى جمعة» هو الوحيد الذى يشاهد الثورات من المنصة ليسلم الكأس إلى الفائز، ويسلم المسروقات إلى «الحرامى»... وناس لها «بخت» وناس لها «جمعة»، لأن جمعة مقرر على كل الثورات لذلك يخلده الثوار عادة ب«جمعة الغضب» و«جمعة الحسم» و«جمعة جمعة»، ويقول «نيوتن» إن كل ثورة لها ثورة مضادة مساوية لها فى الفعل ومختلفة عنها فى الاسم، هى اسمها «خميس» والأخرى اسمها «جمعة»، وإذا كان وزير التجارة قد مد «الأوكازيون» حتى نهاية سبتمبر، فإن «جمعة» يمد الأوكازيون حتى نهاية الثورة، والذين لم يدفعوا ثمناً لمعارضة «مبارك» ولم يشاركوا فى فاتورة الثورة على استعداد للبيع الرخيص أو حرق البضاعة، وليس صحيحاً أن الجمعة فيها «ساعة نحس»، ولكن فيها «شخص محظوظ» يجلس على المنصة وتسلمه الثورات إلى بعضها ليدين الضحايا ويبرئ الجناة، وأنا ركبت عجلة الإنتاج، وسافرت فى رحلة النسيان، ومشيت فى غابات أفريقيا واستوقفنى أسد وطلب الاطلاع على بطاقتى الشخصية وعندما عرف أن اسمى ليس «جمعة» تركنى، لأن ثورة بدون جمعة مثل عيون بدون دمعة، فالخير من الله، لكن «جمعة» من أنفسنا... ووجود «القاضى جمعة» فى أى ثورة يؤكد أن «العدل» هو شركة إنتاج سينمائى.
