فى اجتماعه بالأمس مع الجمعية المصرية لشباب رجال الأعمال ، أكد حمدين صباحي "المرشح الرئاسي" على ضرورة الاهتمام بالدوائر الثلاث العربية والأفريقية والإسلامية، مشدداً على ضرورة تحقيق علاقة وطيدة بدول حوض النيل. وأضاف أن مصر بدون ضمان مياه النيل والمصالح الأفريقية لن تحقق سياسة خارجية ناجحة. كشف حمدين عن موقفه المؤيد لإقامة علاقة جوار حسنه وتعاون استراتيجى عربى تركى إيرانى يحقق مصالح للكل، مشيراً فى الوقت ذاته إلى أن الأولوية يجب أن تكون للإستثمار المال العربى داخل الوطن العربى، وذلك عن طريق تحقيق علاقات عربية طيبة قائلاً: “الوحدة القادمة فى الوطن العربى لابد أن تكون مطروحة شعبياً مش من ملك ولا رئيس”. تطرق صباحى فى حديثه إلى اتفاقية كامب ديفيد مؤكداً أنه لم ولن يوافق عليها، إلا أن مشروعه ليس إلغاء هذه المعاهدة ولكن مشروعه ضد الفقر، مذكراً بأنه المرشح الوحيد الذى أكد على اعتزامه قطع الغاز عن إسرائيل مشيراً إلى أنه من فضح هذه القضية أثناء تواجده فى البرلمان. وعن حرية التعبير والرأى فى مصر، أشار" حمدين " إلى أن أى صاحب رأى فى مصر لابد وأن يؤّمن له حقه فى التظاهر سليماً ، مؤكداً على حتمية الإفراج عن الإعلاميين الذين تم القبض عليهم فى أحداث العباسية قائلًا: “نسعى لتحقيق أهداف الثورة.. عيش حرية عدالة اجتماعية كرامة إنسانية”. أضاف حمدين أن ثورة 25 يناير كان بها مسلمين وأقباط، حيث كان المسيحي يساعد المسلم فى الوضوء، فهناك تنوع كبير فى الدولة لا يمكن اختصاره فى الإسلام السياسى، من خلال سيطرة حزب واحد على البرلمان والحكومة والرئاسة. وفيما يتعلق بقضية المواطن المصرى أحمد الجيزاوى أكد حمدين رفضه التام أن يتعرض أى مصر بالخارج للإهانة قائلاً: “منتظرين الجيزاوى وباقى السجناء يرجعوا، مينفعش مصرى يتهان والدولة المصرية بتتفرج “. أما السياحة فكان لها نصيب من حديث صباحى حيث قال أن السياحة لن تعود لمصر دون استعادة الأمن، مشيراً فى الوقت ذاته إلى ضرورة الإهتمام بسائح الطبقة الوسطى وليس السائح الغنى فقط، فضلاً عن أن برنامجه يضم رفع قيمة السياحة خلال أربع سنوات. اختتم حمدين صباحى حديثه بالتأكيد على أن منصب الرئاسة لن يتيح الفرصة لحاكم غير ديموقراطى، مشيراً إلى أن مصدر إلهامه هو عمر بن عبد العزيز وجمال عبد الناصر وداسلفيا مشدداً على أن فكرة الطعام أمام الحرية والعكس لن تتواجد فى مصر بعد الآن حيث سيتم تحقيق الإثنين معاً بمشيئة الله وإرادة الشعب.
