يأتي الضوء إلي الانسان، وأحيانا يبحث الانسان عن الضوء، يخرج للقائه، لاستكشاف تجلياته، هكذا سعت إلي طريق ذي ثلاث شعب
من أين، إلي أين؟
لكل الموجودات بداية، لذلك يحق لنا التساؤل عما لا يمكن إدراكه، أو استيعابه، أو فهمه بالممكنات المتاحة: هل يمكن تحديد (...)
يأتي الضوء إلي الانسان، وأحيانا يبحث الانسان عن الضوء، يخرج للقائه، لاستكشاف تجلياته، هكذا سعت إلي طريق ذي ثلاث شعب
من أين، إلي أين؟
لكل الموجودات بداية، لذلك يحق لنا التساؤل عما لا يمكن إدراكه، أو استيعابه، أو فهمه بالممكنات المتاحة: هل يمكن تحديد (...)
لم أرتبط في حياتي بعد القاهرة القديمة بمكان، كما ارتبطت بقناة السويس، علي ضفتيها وبالقرب منها حاورت الموت، واجهته ونجوت بالصدفة وعرفت جوهر المصريين الحقيقي..
تبدأ القناة عندي من فوق سطح البيت رقم واحد، عطفة باجنيد داخل درب الطبلاوي، كنت أقف إلي (...)
لم أرتبط في حياتي بعد القاهرة القديمة بمكان، كما ارتبطت بقناة السويس، علي ضفتيها وبالقرب منها حاورت الموت، واجهته ونجوت بالصدفة وعرفت جوهر المصريين الحقيقي..
تبدأ القناة عندي من فوق سطح البيت رقم واحد، عطفة باجنيد داخل درب الطبلاوي، كنت أقف إلي (...)
لم أرتبط في حياتي بعد القاهرة القديمة بمكان، كما ارتبطت بقناة السويس، علي ضفتيها وبالقرب منها حاورت الموت، واجهته ونجوت بالصدفة وعرفت جوهر المصريين الحقيقي..
تبدأ القناة عندي من فوق سطح البيت رقم واحد، عطفة باجنيد داخل درب الطبلاوي، كنت أقف إلي (...)
لم أرتبط في حياتي بعد القاهرة القديمة بمكان، كما ارتبطت بقناة السويس، علي ضفتيها وبالقرب منها حاورت الموت، واجهته ونجوت بالصدفة وعرفت جوهر المصريين الحقيقي..
تبدأ القناة عندي من فوق سطح البيت رقم واحد، عطفة باجنيد داخل درب الطبلاوي، كنت أقف إلي (...)
«الأصول كلها في مصر، مصر هي التي اخترعت الأسماء واعتبرتها موازية، بل متجاوزة للوجود المادي للمخلوق، الانسان يفني أما الاسم فيبقي..»
الاسم وجود يتجاوز المسمي، الاسم يمكن أن يبقي بعد صاحبه، فالوجود الانساني محدود مهما طال، لكن الاسم يمكن أن يبقي (...)
«الأصول كلها في مصر، مصر هي التي اخترعت الأسماء واعتبرتها موازية، بل متجاوزة للوجود المادي للمخلوق، الانسان يفني أما الاسم فيبقي..»
الاسم وجود يتجاوز المسمي، الاسم يمكن أن يبقي بعد صاحبه، فالوجود الانساني محدود مهما طال، لكن الاسم يمكن أن يبقي (...)
«الأصول كلها في مصر، مصر هي التي اخترعت الأسماء واعتبرتها موازية، بل متجاوزة للوجود المادي للمخلوق، الانسان يفني أما الاسم فيبقي..»
الاسم وجود يتجاوز المسمي، الاسم يمكن أن يبقي بعد صاحبه، فالوجود الانساني محدود مهما طال، لكن الاسم يمكن أن يبقي (...)
«الأصول كلها في مصر، مصر هي التي اخترعت الأسماء واعتبرتها موازية، بل متجاوزة للوجود المادي للمخلوق، الانسان يفني أما الاسم فيبقي..»
الاسم وجود يتجاوز المسمي، الاسم يمكن أن يبقي بعد صاحبه، فالوجود الانساني محدود مهما طال، لكن الاسم يمكن أن يبقي (...)
أتوقف اليوم عند مقال هام للاستاذ اسعد أبوخليل نشر في جريدة «الأخبار» اللبنانية.. وصلني عن طريق الاستاذ سامي شرف الذي يزودني مع مجموعة من اصدقائه بمقالات ونصوص هامة تمس قضايانا الهامة.
فيما يلي مقال الاستاذ اسعد ابوخليل المنشور في مجلة الوعي العربي (...)
أتوقف اليوم عند مقال هام للاستاذ اسعد أبوخليل نشر في جريدة «الأخبار» اللبنانية.. وصلني عن طريق الاستاذ سامي شرف الذي يزودني مع مجموعة من اصدقائه بمقالات ونصوص هامة تمس قضايانا الهامة.
فيما يلي مقال الاستاذ اسعد ابوخليل المنشور في مجلة الوعي العربي (...)
عرفت هذا الكاتب الشاب عبر البريد الالكتروني أدهشتني نصوصه
التي تقف علي حدود الشعر والقصةً أخصص اليوميات لما وصلني منها داعيا إلي التعرف علي ابداعه
حفيف الكرمة
كان يجلس تحت تعريشة.. نزيفه يسيل كضيّ الفنار بالعاصفة.. كتمت الجبال نحيبها مخافة بينما لم (...)
عرفت هذا الكاتب الشاب عبر البريد الالكتروني أدهشتني نصوصه
التي تقف علي حدود الشعر والقصةً أخصص اليوميات لما وصلني منها داعيا إلي التعرف علي ابداعه
حفيف الكرمة
كان يجلس تحت تعريشة.. نزيفه يسيل كضيّ الفنار بالعاصفة.. كتمت الجبال نحيبها مخافة بينما لم (...)
عرفت هذا الكاتب الشاب عبر البريد الالكتروني أدهشتني نصوصه
التي تقف علي حدود الشعر والقصةً أخصص اليوميات لما وصلني منها داعيا إلي التعرف علي ابداعه
حفيف الكرمة
كان يجلس تحت تعريشة.. نزيفه يسيل كضيّ الفنار بالعاصفة.. كتمت الجبال نحيبها مخافة بينما لم (...)
عرفت هذا الكاتب الشاب عبر البريد الالكتروني أدهشتني نصوصه
التي تقف علي حدود الشعر والقصةً أخصص اليوميات لما وصلني منها داعيا إلي التعرف علي ابداعه
حفيف الكرمة
كان يجلس تحت تعريشة.. نزيفه يسيل كضيّ الفنار بالعاصفة.. كتمت الجبال نحيبها مخافة بينما لم (...)
لم أرتبط بمدينة بعد القاهرة الا باريس، أوجه الشبه بينهما عديدة، خاصة وسط القاهرة، عبر اربعين عاما من التردد المنتظم أصبح لي ذكريات عديدة وأوقات أستعيدها..»
انسحاق
مهما كانت الإقامة عابرة أحرص علي ترسيخ العلاقة، ما البال إذن وترددي متكرر، مثل (...)
لم أرتبط بمدينة بعد القاهرة الا باريس، أوجه الشبه بينهما عديدة، خاصة وسط القاهرة، عبر اربعين عاما من التردد المنتظم أصبح لي ذكريات عديدة وأوقات أستعيدها..»
انسحاق
مهما كانت الإقامة عابرة أحرص علي ترسيخ العلاقة، ما البال إذن وترددي متكرر، مثل (...)
لم أعرف عملاً فنياً يبرز رموز وحدة الوجود كهذه اللوحة المعروضة في اللوفر
عندما أقصد متحفا أقرأ عنه، عن القطع النادرة التي يحتويها، أفضل أن أري بدون وسيط، سواء كان مرافقاً أو تسجيلاً يبث المعلومات من خلال سماعات لها نظام الكتروني متقدم، مجرد الوقوف (...)
لم أعرف عملاً فنياً يبرز رموز وحدة الوجود كهذه اللوحة المعروضة في اللوفر
عندما أقصد متحفا أقرأ عنه، عن القطع النادرة التي يحتويها، أفضل أن أري بدون وسيط، سواء كان مرافقاً أو تسجيلاً يبث المعلومات من خلال سماعات لها نظام الكتروني متقدم، مجرد الوقوف (...)
نزلت باريس أول مرة عام تسعة وسبعين من القرن الماضي، وبالطبع كان متحف اللوفر مقصدي، زرت القصر الراسخ، المنيف الذي بناه لويس الرابع عشر، في اليوم الأول تفقدت أجنحته الثلاثة، ثم عدت إلي كل منها في يوم بمفرده، ثم رسا بي الحال في سراي صول المخصص للقسم (...)
نزلت باريس أول مرة عام تسعة وسبعين من القرن الماضي، وبالطبع كان متحف اللوفر مقصدي، زرت القصر الراسخ، المنيف الذي بناه لويس الرابع عشر، في اليوم الأول تفقدت أجنحته الثلاثة، ثم عدت إلي كل منها في يوم بمفرده، ثم رسا بي الحال في سراي صول المخصص للقسم (...)
نزلت باريس أول مرة عام تسعة وسبعين من القرن الماضي، وبالطبع كان متحف اللوفر مقصدي، زرت القصر الراسخ، المنيف الذي بناه لويس الرابع عشر، في اليوم الأول تفقدت أجنحته الثلاثة، ثم عدت إلي كل منها في يوم بمفرده، ثم رسا بي الحال في سراي صول المخصص للقسم (...)
نزلت باريس أول مرة عام تسعة وسبعين من القرن الماضي، وبالطبع كان متحف اللوفر مقصدي، زرت القصر الراسخ، المنيف الذي بناه لويس الرابع عشر، في اليوم الأول تفقدت أجنحته الثلاثة، ثم عدت إلي كل منها في يوم بمفرده، ثم رسا بي الحال في سراي صول المخصص للقسم (...)
فيما يلي الجزء الثاني والأخير من المحاضرة التي ألقيتها في بلدية باريس، الحي الأول خلال مؤتمر التعددية الثقافية الذي كانت مصر فيه ضيفا للشرف، وكان من الضيوف البارزين فيه الصديق الشاعر سيد حجاب، والدكتور فتحي صالح، والدكتور أحمد يوسف، وفرقة سماع (...)