أطلقت وزارة الأوقاف مجالس الإقراء على كبار العلماء بالمساجد الكبرى في أربعة علوم، وهي: الحديث وعلومه، والتفسير وعلوم القرآن، والفقه وأصوله، واللغة العربية، وذلك بثمانية عشر مسجدًا في 5 محافظات. وقد انطلقت فعاليات مجلس الإقراء الأول في مادة الحديث وعلومه من مسجد سليمان محمود بكليوباترا التابع لمديرية أوقاف الإسكندرية، حيث قام الدكتور محمد محمد ذكري، أستاذ الحديث وعلومه بجامعة الأزهر، بقراءة وشرح كتاب الأربعون النووية، بحضور جمع غفير من المواطنين. كما انطلقت فعاليات مجلس الإقراء الأول في مادة الفقه من مسجد الإيمان ( مكرم عبيد ) التابع لمديرية أوقاف القاهرة، حيث قام الدكتور عبدالله النجار، عضو مجمع البحوث الإسلامية، بقراءة وشرح كتاب ابن رشد: «بداية المجتهد ونهاية المقتصد»، بحضور جمع غفير من المواطنين. كما انطلقت فعاليات مجلس الإقراء الأول في مادة الفقه من مسجد أسد بن الفرات بالدقي التابع لمديرية أوقاف الجيزة، حيث قام الدكتور على عبدالباسط ،أستاذ ورئيس قسم الفقه بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات بقراءة وشرح كتاب ابن رشد: «بداية المجتهد ونهاية المقتصد»، بحضور الدكتور السيد مسعد ،مدير مديرية أوقاف الجيزة، وعدد كبير من المواطنين. كما انطلقت فعاليات مجلس الإقراء الأول في مادة التفسير وعلوم القرآن من مسجد الملك التابع لمديرية أوقاف كفر الشيخ، حيث قام الدكتور زكي صبري ،عميد كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ، بقراءة وشرح كتاب تفسير النسفي: مدارك التنزيل وحقائق التأويل، بحضور جمع غفير من المواطنين. وقد استكمل الدكتور عبدالكريم عوض صالح ،أستاذ التفسير المتفرغ بكلية القرآن الكريم بطنطا، قراءة وشرح كتاب تفسير النسفي: مدارك التنزيل وحقائق التأويل، من مسجد الهداية بدمنهور التابع لمديرية أوقاف البحيرة بحضور جمع غفير من المواطنين. واستكمل الدكتور محمد أبوهاشمو، أستاذ علم الحديث بجامعة الأزهر الشريف وأمين سر اللجنة الدينية بمجلس النواب، قراءة وشرح كتاب الأربعون النووية، بمسجد السيدة فاطمة النبوية (رضي الله عنها) بالدرب الأحمر التابع لمديرية أوقاف القاهرة، بحضور جمع غفير من المواطنين. كما استكمل الدكتور عبدالفتاح العواري، عميد كلية أصول الدين بجامعة الأزهر الأسبق، قراءة وشرح كتاب تفسير النسفي: مدارك التنزيل وحقائق التأويل، بمسجد السيدة زينب (رضي الله عنها) التابع لمديرية أوقاف القاهرة، بحضور جمع غفير من المواطنين.
