تعليقات كثيرة جاءت على مقالى المنشور الأسبوع الماضى المعنون «نعى وتحذير» الذى دار حول الانتخابات والديمقراطية، وحذرت فيه من محاولة الجماعات الراديكالية اختطاف مصر عبر الانتخابات، ولأن تعليقات القراء هى نبض جماهير الشعب والشارع المصرى فقد انتقيت منها بعض التعليقات أنشرها فى زاويتى احتراما لآرائكم ولكى نستفيد منها جميعاً. التعليق الأهم أرسله القارئ المهندس خالد أبوعلى يقول فيه: مش عارف أقولك «السلام عليكم» ولا «لا يجوز» إلقاء السلام على قبطى - مسيحى يعنى - معلش سامحنى الواحد يدوب بيدرب نفسه من دلوقتى على تربية الدقن وعدم الحلاقة وبأفصل عقبال عندك جلابيتين وبلاها لبس بدل وكرافتات مع إنى جايب لسه بدلة جديدة فضلة خيرك مقلمة، ياللا القصد والله يا عم شارل يا خوى أنا سمعت نكتة زمان ومكنتش بضحك عليها يمكن مكنتش فاهمها بس صدقنى دلوقتى مش عارف ليه بتلح على بيقولك واحد راح لشيخ وسأله هل يجوز يا مولانا قبطى يمسك الحكم فى مصر قاله مش لما يمسكها مسلم الأول يابنى معلش طولت عليك صدقنى قلبى بيتقطع كل يوم على مصر مش حقولك كلام شعارات لكن احنا كنا عايشين من غيرها أحسن آسف فعلا لو طولت بس بجد أنا ساعات مش بعرف أقول الكلام اللى جواى مع حد لأن كل اللى حوالى قرفانين على الآخر نفسى أحكيلك عن حكاية قديمة شوية لما كنت صغير فى اعدادى وكنت مسؤول عن إعداد وتقديم الإذاعة المدرسية عارف جاتلى فكرة ليه لما بنفتتح الإذاعة بنذيع قرآن بس ليه مش بنذيع لإخوانا المسيحيين حاجة من الإنجيل كمان يعنى هما مش ليهم حق فى كده تتصور بعدها أنا دخلت مكتبة المدرسة ورحت جبت إنجيل من رف مهجور فيها لك أن تتخيل أن لما قلت فكرتى وشافونى ماسك الإنجيل جابولى مدرس الدين علشان يقعد معايا ويحاول يفهمنى «غلطى» لكن الراجل بصراحة لما كلمته بالمنطق إلى هو يعنى منطق تلميذ فى تانية إعدادى وعلى قده تصور فهمنى وصدقنى لكن قالى يابنى مش كل الأفكار الحلوة ممكن تتطبق حاسس إنى طولت عليك لكن معلش العشم بقى يا سيدى. أما القارئ أيمن فأرسل لى الرسالة والتعليق التالى: آسفنى رؤية مقالك.. أنا لا أعرف لماذا تقول ذلك.. لكنى أرى أنك أوقعت الكثير من الظلم عليهم.. أرسل لك هذا كى أدافع عنهم كمؤيد لهم (الإخوان) عن اقتناع لا أعرف لماذا تنعتهم بالإرهابيين. لا يقولون إن المسيحى مواطن درجة تانية، ويقدرون لهم كل التقدير والحقوق، وقد شاركوا فى الثورة مقابل أرواحهم. وضحوا مقابل ما يؤمنون به أيضاً بجانب إخوانهم. بل فعلوا ذلك قبل الثورة فى عز عصور الظلم. لماذا تقول إنهم سيعودون بنا إلى عصورالظلام ولا يقولون إن مصر ضعيفة تابعة؟ يؤمنون بالوحدة، أكثر من يريدون مصلحة الدولة. ورداً على المختصر المفيد أقول ليس عيباً التفكير فى الموت إنه دار الخلود، وأرد من منهجهم الذى يتبعونه هو أيضاً المختصر المفيد حديث يقول «اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا واعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً» المختصر المفيد: القارئ المحترم الأستاذ أيمن أرجو أن تقرأ مقالى مرة أخرى فأنا لم أذكر أى كلمة عن «الإخوان» وفى النهاية لا يسعنى إلا أن أردد مع الشاعر الكبير الراحل مرسى جميل عزيز بلدى أحببتك يا بلدى حباً فى الله وللأبد فثراك الحر تراب أبى وسماك يزف صبا ولدى بلدى أحببتك يابلدى ****** وطنى والله رعى وطنى حرا فى الأهل وفى السكن ماض يختال على الزمن وغد يزدان لبعد غد بلدى أحببتك يابلدى ****** أهواك ضفاف لم تزل مرعى للحب وللغزل أهواك ربيعا كالأزل للعيش الحلو وللرغد بلدى أحببتك يابلدى ****** أحرارك عين لم تنم وهتاف الحر بغير فم فزع للظلم وللظلم بلدى بيدى حررت يدى بلدى أحببتك يابلدى ****** بلدى أحببتك يا بلدى حبا فى الله وللأبد فثراك الحر تراب أبى وسماك يزف صبا ولدى بلدى أحببتك يا بلدى [email protected]
