تظل السينما هى اللغة العالمية التى ننقل من خلالها ما يدور من قصص وحكايا إنسانية، كما أنها أداة إعلامية مهمة لنقل الصور عن عالمنا العربى، إلا أن المشاركات العربية فى المهرجانات العالمية تظل محدودة ومرتبطة بظروف قد تعطل سيرها إلى العالمية، ومؤخرا فى الدورة ال76 لمهرجان فينيسيا السينمائى شغل الأذهان الوجود العربى الكبير بدءا من الأفلام المشاركة ضمن المسابقة الرسمية، إضافة لوجود الفنانة هند صبرى ضمن لجنة تحكيم جائزة العمل الأول، لكن تبقى المشاركة المصرية فى المهرجانات العالمية محدودة، حتى ضمن فعاليات مهرجان الجونة السينمائى الدولى الذى اختتمت فعالياته مؤخرا كانت المشاركة المصرية محدودة، فى حين لفتت تجارب عربية مثل السودانى «ستموت فى العشرين» والتونسى « نورة تحلم» الأنظار، لكن تبقى الإنتاجات العربية ومشاركاتها فى المهرجانات العالمية محدودة. وعلق سيد فؤاد، رئيس مهرجان الأقصر للسينما، عن ضعف المشاركات العربية فى المهرجانات العالمية، بعدم وجود ثبات فى الإنتاج العربى بشكل عام، بل إن هذه المشاركات طفرات، ويتخللها الصعود والهبوط، مؤكدا أن ظروف الإنتاج لا قواعد ثابتة لها، كما أنه لا يوجد رسوخ فى الإنتاج السينمائى العربى. ولفت «فؤاد» إلى أن البُعد السياسى مطروح فى هذه المهرجانات، وقال: «إن هذه المهرجانات تأخذ فيلما لأسباب سياسية، ففى 25 يناير أخذوا فيلم (صرخة نملة)، وهو فيلم متواضع جدًا فنيًا، غير أنه اشترك فى ظروف سياسية كانت موجودة فى مصر وقتها، وفيلم (ورد مسموم) مثلًا تم ترشيحه للأوسكار من قبل مصريين، وهذا لا يعنى شيئًا، كما أنه لا يضيف أو يحقق شيئًا». وأشار سيد فؤاد إلى تذبذب الإنتاجية، وذلك كونه قد يتوفر فى عام 3 أو 4 أفلام فى مهرجان فينيسيا أو مهرجان كان، بينما فى عام لاحق قد لا تجد فيلماً عربياً فيها، وهذا نفسه ينطبق على السينما الإفريقية، ففى سنوات سابقة كان هناك فيلم «اشتباك» أو فيلم «يوم الدين»، ولكن يصادف أحيانا أن لا يوجد فيلم يمثل مصر مثلًا. وعن مشاركات الشباب، قال: «هذه الأفلام التى هى على تماس مع المهرجانات العالمية معظمها أفلام مستقلة أو أفلام جيل الشباب الذى يلجأ للتجارب والمحاولات الفردية، فقلما يحدث أن تشارك الأجيال الكبيرة وتقدم للمهرجانات وخاصة فى مصر لدينا ظروف إنتاجية صعبة، فالمخرج داوود السيد لا يعمل كما حال يسرى نصر الله، فلا توجد إنتاجات كثيرة لهما. وحول اختيار الأفلام المشاركة فى المهرجانات العالمية، أوضح: »هناك رؤية لهم فى اختيار الأفلام، خاصة تلك التى تنال الدعم الغربى، وهى حالة من العشوائية وعدم الثبات فى الاختيار، وتخضع لذوق القائمين على اختيار الأفلام فى المهرجان، وعلى الظروف السياسية والمدارس والظواهر الفنية وهكذا. وفى ظل المشاركات العربية الواسعة هذا العام، ترى الناقدة خيرية البشلاوى أن السينما العربية خاصة فى هذه الأيام لم يكن لها أن تشارك فى مهرجان دولى كبير مثل فينيسيا أو كان أو غيرهما، ويأتى هذا لكون السينما فى حالة محلية كاملة، فهى تقاس بالجمهور المحلى وبأسهل الطرق التى تغرى هذا الجمهور، مثل الأكشن والإثارة والتشويق والقصص وأفلام الأبطال الخارقين. وأضافت «خيرية»: «إن الفيلم الذى يعتمد على موضوع معالج، ممكن أن يتجاوز المحلية إلى جمهور آخر يتمكن من فهمه ويفرح فى مشاهدته بالمهرجانات الكبرى، هذا النوع مازال قليلا وهى طفرات قليلة جدا تلك التى حققتها السينما المصرية فى المهرجانات الدولية طوال تاريخها»، وأشارت إلى أن يوسف شاهين كان مرتبطا بالفرانكفونية، لذلك كان مرحبا به بشكل كبير فى العالم رغم أنه من المؤكد أن صلاح أبوسيف أهم من يوسف شاهين على المستوى المحلى وعلى مستوى القضايا التى طرحها، بالإضافة إلى هنرى بركات الذى أنجز عدة أعمال محترمة، غير أنها جاءت بنزعة محلية، وهناك الكثير من مخرجينا تفوقوا بشكل كبير على المستوى المحلى إلا أن المستوى العالمى يحتاج إلى تكنيك أعلى وموضوعات أقوى، وتابعت: «المهرجانات فى هذا الوقت ترحب بالأعمال التى تتناول الجانب السلبى فى مصر ويصورونه بشكل مبالغ فيه، فيلم «ورد مسموم» مثلا جاء كأسوأ تمثيل لمصر. فمثلا منطقة المدابغ فى الفيلم تطورت وتمت إزالتها فكان ممكن للفيلم أن يشير إلى ذلك لكنه لم يفعل». وأشار الناقد طارق الشناوى إلى أن المشاركات العربية لها وجودها، ففى الدورة قبل الماضية لمهرجان «كان» كان هناك فيلمان عربيان فى المسابقة الرسمية، وهما «كفر ناحوم» للمخرجة نادين لبكى، و«يوم الدين» للمخرج أبو بكر شوقى، واستطعنا نيل جائزة لجنة التحكيم الخاصة، بالإضافة لوجود مشاركات مغربية وسورية فى قسم «نظرة ما»، وهذا يشير إلى أن هذه المشاركات العربية ليست جديدة، غير أنها تميل للقلة فى حضورها. وعن الربيع العربى وتأثيره فى الحركة السينمائية قال «الشناوى»: «إن السينما العربية فى أعوامها الأخيرة بدأت تتنفس، وهذه السنة كان النفس قادمًا من السعودية والسودان على غير العادة، فعادة ما يكون التنفس قادما من لبنان أو فلسطين ومصر وتونس والمغرب والجزائر»، بينما لا يجب أن نعزو كل شىء للسياسة.
