مدرسة المشاغبين: "الخابور الإعلامى"!

الخابور الإعلامى !
بقلم أحمد السعيد
وبعد أن انتهى موسم الانتخابات، واستقر النظام السيساوى فى تبات ونبات، ذهبت جميع الوعود الانتخابية أدراج الرياح وأفنان الشتات، ورجعت ريمة إلى عاداتها القديمات، وعاد الفاسدون والمتربحون إلى محاولة خرق جدار الوطن وحفر الثغرات، وفيما يلى نعرض عليكم إحدى ما كان لهم من حكايات: المعلم شبطة مخاطبا صبيه: وبعدين ياض يا خيشة بعد ربنا ما فتح علينا فى تجارة الصنف والقشيا بقت معدن عايزين نظهر بفلوسنا كده ونتمتع بيها من غير ما الحكومة تنقرنا أو حد ينط لنا ويقول لنا من أين لك هذا ؟!! خيشة هازا رأسه: ميت فل واربعتاشر يا معلمى.. ونعم التّخطّط .. ونعم التّفوهم .. أقولكش .. تيجى نفتح قناة فضائية ونبقى من النجوم وربنا يتوب علينا من الأشكال الشبهة اللى بنضطر نعاملها كل يوم دى عشان المصلحة، ويبقى شغلنا شرعى وفى النور وما حدش يقدر يقول لنا تلت التلاتة كام، إيه رأيك يا معلمة ؟!! المعلم شبطة وقد شعشعت الفكرة فى نافوخه: والله وباينك جبت التايهة يا ابن الدايخة والأيام هاتضحك لنا وتزهزه معانا ونبقى من كوبرات البلد ويتعمل لنا ألف حساب.. بس قول لى هانعمل البتاعة دى إزاى ؟! خيشة مصححا : القناة يا معلم.. القناة.. أنا برضك اللى هاعلمك دا انت أبو المفهومية واللعب كله، بص يا معلم من النجمة إن شاء الله هاسقط على الكلية بتاعت الإعلان اللى عند مترو الجامعة واسأل الواد مصطفى قريبى اللى بيشتغل فراش فيها، وبإذن الله هاستلقط لك معلم كبير فى الموضوع ده وهو اللى هايقول لنا نعمل إيه بالزبط، وينور لنا الطريق. المعلم شبطة: على خيرة الله.. وأنا بكرة مستنيكم من صباحية ربنا فى مكتبى اللى فى المهندزين تجيبه وتيجى علطول وفى مكتبه بالمهندسين : يستقبل المعلم شبطة الدكتور بهجت العالم استاذ الإعلام المرئى بجامعة القاهرة والخبير الدولى فى إنشاء المحطات الفضائية، بعد أن توسط لديه مصطفى الفراش قريب خيشة، وطمعه فى مرتب كبير ورئاسة منفردة للقناة الوليدة، حيث انطلق الدكتور بهجت شارحا للمعلم شبطة ومعه صبيه خيشة أهمية الإعلام والقنوات الفضائية كأنه فى أحد السيمينارات العلمية بالكلية، حيث قال: بص يا معلم .. للتلفاز ذلك القدر الهائل والتأثير المتنامى فى حياة الإنسان العصرى، وقد تعاظم هذا الدور بظهور الفضائيات العامة منها والمتخصصة على حد سواء، وأصبح شغلها الشاغل هو كيفية الاستئثار بالحظ الأوفر من كعكة المشاهدين بأى ثمن، فما أن ينجح برنامج أو أسلوب عمل أوتقنية ما حتى يصبح السؤال كم ستستغرق القناة الفلانية حتى تستنسخه بدلا من منافسته فضلا عن إبداع الجديد سواء المكمل أوالمحدث، مما أوقعنا فى فوضى إعلامية كبيرة أضحى المشاهد هو خاسرها الوحيد .. ينظر شبطة وخيشة إلى بعضهما فى ذهول ثم يهزان رأسيهما للدكتور بهجت الذى اعتبر ذلك علامة واضحة على الفهم ليكمل قائلا : وبناء على ما تقدم فإن رؤية واضحة ودربا ناصعة ينبغى لها الظهور، إن منظورا رائدا هو ما يحتاج إليه إنسان منطقتنا ينظر إليه على حقيقته فلا يتجاهل تاريخه ولا يطمس هويته، ولا يحاول أن يقفز به فوق واقعه ثم يتركه لتخطفه الطير أوتهوى به الريح فى مكان سحيق، بل يحاول أن يأخذ بيده عن طريقه- هو- لا عن طريق إرادات تتفوقه وتفرض رؤاها عليه، وذلك لأن لابس الحذاء هو وحده القادر على الشعور بمدى الألم الذى تحسه قدمه أكثر من جميع خبراء الأحذية .. وهنا يتدخل شبطة مقاطعا: يا دكتور الله لا يسيئك يظهر سعادتك فهمت غلط إحنا عايزين نعمل قناة فضائية مش ورشة جزم يا سعادة الباشا .. الدكتور بهجت متداركا الأمر: دا مجرد مثال يا معلم.. ثم أكمل قائلا : لابد لنا أن نعرف ما يفكر فيه الناس إن نسعى إليهم أن نبلور ما يحتاجون ونمنهجه كالنحلة التى تصوغ عسلها من مختلف الأزهار، لابد أن يشعر المشاهد أنه يستفيد فعلا من البرامج التى يشاهدها، وأنها تأخذ بيده ليغير حياته ليرقى ليعى واقعه، ويتفاعل معه وصولا إلى تفعيل كامل لدوره فيه، وحتى لا يغدو حديثنا تنظيرا فى الهواء فإنه يمكن لنا أن نصوغ أفكارنا عبر استراتيجية دعوناها "بطارية الإبداع"، نحاول عن طريقها أن نتلمس نورا فى آخر النفق المظلم وأن نتنفس هواء نقيا لا يخنقه الدخان. شبطة مقاطعا للمرة الثانية: يا سعادة الدكتور بطريات مين وكشافات إيه ؟!! يا عم قول لنا نعمل إيه بالزبط الله يكرمك أنا نافوخى بيغلى ... الدكتور بهجت: ما هوأنا جايلك فى الكلام أهو يا معلم .. وبطارية الإبداع دى هى اللى هاتقولك تعمل إيه بالزبط أومال .. شبطة ناظرا إلى خيشة فى استياء بالغ: اللهم طولك يا روح إرغى يا عم الدكتور ربنا يقرب البعيد يتجاهل بهجت تلك الكلمات غير المشجعة ويمضى فى شرحه الأكادمى البحت قائلا: بطارية الإبداع يا معلم.. هى: منظومة عمل تحتوى عددا متجددا من الأفكار، والآراء، والاستراتيجيات، والبرامج، والآليات المتكاملة لتفعيل دور الإنسان العربى فى مجتمعه، ويمكن لها العمل إذا ما تم تبنى خطها الرئيس وتفعيله، وحتى أخرج من تلك الضبابية التجريدية أقول أولا: أنه يجب لنا الاتفاق على هدف البطارية وهو "تفعيل دور الإنسان العربى فى مجتمعه" وإذا ما تسائلنا: كيف يتسنى لنا ذلك؟ هل هو عن طريق تلك البرامج المسلية جدا، والتى لا شك تحتوى قيما ما، مما تزخر به القنوات الفضائية، والتى تنتهى غالبا بعد أن يغلق المشاهد التلفاز ثم يضمحل أثرها يوما بعد يوم ما إن يخلفها غيرها من البرامج؟ أعتقد أن إجابتنا فى الغالب ستكون بالنفى، ويمكن لنا أن نسرد المزيد من الأسئلة والمزيد أيضا من الإجابات المخيبة للآمال، إذن ما لذى يتوجب علينا فعله؟ أرى أننا وصلنا إلى المرحلة التفصيلية الآن وهنا فإنه لابد أن يشعر المشاهد أنه يفيد حقا من التلفاز ومن الإعلام بوجه عام فما بين إعلام يلعب على احتياجات المواطن، ويلعب بغرائزه ويمنيه ويسلبه ويستغله ويسفهه، لابد للإعلام النافع أن يظهر، لأن الزبد يذهب جفاء أما ما ينفع الناس فيمكث فى الأرض، يمكننا أن نسأل أنفسنا ما الذى يحتاجه مجتمعنا فى هذه اللحظات المصيرية مجتمع لا ينتج شيئا ذا بال، لا يسهم فى تقدم الإنسانية شيئا، لا ينتج حتى غذائه إنه يحتاج لمن يوعيه، لمن ينير طريقه، لمن يقول له ما الذى يفعله ويقترح عليه الطرق لفعله، من يقول له أين يتوجه وكيف يتوجه وكيف يأخذ حقه وكيف يؤدى ما عليه من واجبات حتى ينهض ويقال من عثرته ثم لا يتركه فى الهواء بعد ذلك بل يتابعه ويحلل مستوى أدائه ويقومه، من يحقق له رجعا لصدى ما يقوم به أو"feed back"، وهكذا أرى أننى قد قدمت فكرتى بإيجاز شديد جدا أرجو أن لا يكون قصيرا مخلا ولا طويلا مملا أما عن تفصيل العمل بهذه الاستراتيجية، فهو ما لم يكن يصح أن يكون مكانه هذا التوضيح المختصر لاشتماله على آليات عمل كثيرة ومتعددة نبينها فى موطن آخر بحول الله .. وهنا يفاجأ الدكتور بهجت العالم بالمعلم شبطة وصبيه خيشة، وقد هجما عليه وأوسعاه ضربا وركلا وعضا وأمسكا بتلابيبه وقذفاه خارج المكتب مضرجا فى دمائه، ليقول المعلم شبطة لصبيه خيشة: آدى آخرة مجايبك السودة وعاملى دماغ ترامادول ع الصبح وجاى ياكل عيش ابن القرعة يستاهل كل اللى جرى له، من بكرة الصبح تروح للمعلم زرجينة صاحب قناة "يا دلع دلع" وتشاركه فى قناتنا الجديدة دى وتخليه يديرها معاه.. صحيح .. الواحد يدى العيش لخبازه حتى لوهاياكل نصه يا جدع.
"عيش عيشة أهلك"
مش مهم مين قال كده، مش مهم بيقولها ليه، مش مهم هوشايفك وشايف أهلك ازاى، لكن المهم إنك متخليش الكلام ده يأثر على تقدمك بأى شكل من الأشكال، متحسش إنك أنت وأهلك أقل من حد ولا هو أفضل منك، متصدقهوش وتحققله رغبته وتركن أحلامك وتقعد تعيط جنبها؛ بالعكس الكلام ده المفروض يشجعك ويحسسك بالفخر لإن ده مؤشر إنك فعلًا بدأت تتقدم وتتواكب مع التقدم اللى حواليك اللى مينفعش فيه تعيش عيشة أهلك لأن العالم بيتقدم من حوالينا كل دقيقة !
أهم حاجه الأخلاق، لأن النجاح بلا أخلاق لا قيمة له !
وكمان ياريت نبعد عن البشرية الناقصة اللى فاكرة نفسها فوق وباقى الناس تحت.. هؤلاء الذين قال فيهم سيدنا على بن أبى طالب رضى الله عنه وكرم الله وجهه { لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل)
هيثم السروجى
فاووول
من كتر الظلم اللى احنا شوفناه احنا الدارويش طبعا على أيدى المسئولين عن الكرة المصرية ربنا لم يبارك لهم فى منتخبهم رغم فوزه ببطولة إفريقيا 3 مرات متتالية
ولكن لأن الأهم بالنسبة للمنتخبات الإفريقية هو الوصول لكأس العالم واللعب مع الكبار،
واذا استمر نفس نظام الاحتراف الوهمى وسياسة الكيل بمكيالين بين الناديين الأبيض والأحمر وباقى الأندية يبقى تبقوا تقابلونى كمان 4 سنوات فى عام 2018، لو وصلنا لكأس العالم وربنا يدينى ويديكم طول العمر، ونتقابل فى 2018 أو فى 2022.
حتوصل الجزائر أو المغرب ومعاها الكاميرون ونيجيريا وكوت ديفوار
واحنا حنكتفى بالفرجة عليهم على القهاوى،
وبعد لما نخلص الفرجة عليهم حنتفرج على رامز قرش البحر.
رضا درويش
تحية لزعيم المشاغبين الأبنودى
الثورة فيضان قديم
محبوس مشافوش زول
الثورة لوجد متبانش فى كلام أو قول
تحلب وتعجن فى سرية تفور فى القلب وتنغزل فتلة فتلة فى ضمير النول
متخافش على مصر يا با مصر محروسة حتى من التهمة دى اللى فينا مدسوسة
ولو أنت أبوها بصحيح وخايف عليها أى تركتها ليه بدن بتنخره السوسة
وبيسرقوك يا الوطن قدامنا عينى عينك
ينده بقوة الوطن ويقلى قوم
فينك ضحكت علينا الكتب بعدت بينا عنك
لولا ولادنا اللى قاموا يسددوا دينك
لكن خلاص يا وطن
صحيت جموع الخلق قبضوا على الشمس بأيديهم
وقالوا لا من المستحيل يفرطوا عقد الوطن تانى
والكدب تانى محال يلبس قناع الحق
بكل حب الحياة خوط فى دم أخوك
قول أنت مين للى باعوا حلمنا وباعوك وأهانوك
وذلوك ولعبوا قمار بأحلامك
نيران هتافك تحرر صحبك الممسوك
يرجعلها صوتها مصر تعود ملامحها تاخد مكانها القديم
والكون يصالحها عشرات السنين تسكونوا بالكدب فى عروقنا
والدنيا متقدمة ومصر مطرحها
كتبتوا أول سطور فى صفحة ثورة
وهما علما وخبرة مداورة ومناورة
وقعتوا فرعون هرب من قلب تمثاله
لكن جيوشه مازالوا بيحلموا ببكره
صباح حقيقى ودرس جديد أوى فى الرفض
أتارى للشمس صوت وأتارى للأرض نبض
تانى معاكم رجعنا نحب كلمة مصر
تانى معاكم رجعنا نحب ضحكة بعض
مين كان يقول ابننا يطلع من النفق
دى صرخة ولا غنى وده دم ولا شفق
أتاريها حاجة بسيطة الثورة يا أخوانا
مين اللى شافها كده مين أول اللى بدأ
مش دول شاببنا اللى قالوا كرهوا أوطانهم
ولبسنا توب الحداد وبعدنا أوى عنهم
هما اللى قاموا النهاردة يشعلوا الثورة
ويصنفوا الخلق مين عنهم ومين خانهم
يادى الميدان اللى حضن الذكرى وسهرها
يادى الميدان اللى فتن الخلق وسحرها
يادى الميدان اللى غاب اسمه كتير عنه وصبرها
ما بين عباد عاشقة وعباد كارهة
شباب كان الميدان أهله وعنوانه
ولا فى الميدان نسكافيه ولا كابتشينو
خدوده عرفوا جمال النوم على الأسفلت
والموت عارفهم أوى وهما عارفينه
لا الظلم هين يا ناس ولا الشباب قاصر
د. فتحى جودة يكتب عن حقوق الحمير
زرت تركيا والنمسا واليونان وعشت فى إيطاليا ثلاث سنوات وزرت فرنسا وإنجلترا
وجدت الإسلام بين كل البشر.. الأطفال فى منتهى الرقة والدماثة والكل يرحم الحيوانات بغض النظر عن الدين الذى تراه فى كل شىء موجود دون صخب أو ضجيج وخوتة ووجع دماغ، فليس لديهم تجار دين أو متخلفيين، ومع ذلك تجد بشرا محترمين، رغم أن الكنيسة لا يرتادها إلا العواجيز فقط وتكاد الكنائس مجرد أماكن متحفية.. أما هنا فى مصر فالقسوة والجبروت وقلة الأدب وقلة الذوق وضرب الحيوان الأعجم مستباح فلايوجد حمار خالٍ من الجروح والتعذيب والله لقد رأيت حيوانات أرجلها مكسورة، ولكنها تعمل ليل نهار مع القسوة المفرطة لقد رأيت والله حوالى -12 × 12 سنتيمتر مربع -منزوعة الجلد على مؤخرة المهار مقطوعة أو مسلوخة بالكتر أوالسكين حتى يستطيع راكبه أن يضربه على لحمه العارى من الغطاء بلا رحمة .. فى مصر مؤتمر دينى كل أسبوع وتكون المساجد مزدحمة ولكن الرحمة غير موجودة بين العباد، فمنهم من يقتل أو يستباح التعذيب والقتل باسم الدين .. لا تعليق حسبى الله ونعم الوكيل إن مانحن فيه ليس ابتلاء، ولكنه عقاب من المولى سبحانه وتعالى .. الخطاب الدينى سيئ والخطاب الدينى فى المنزل والمدرسة أسوأ.
طرقع له
محمد الشيخ
النظام الحاكم وأعداؤه من الإرهابيين بيلعبوا ماتش مصارعة "بلاى ستيشن" يعنى مش بأيديهم هم فقط يكتفون بالإمساك بذراع اللعبة أو بالكيبورد أو الماوس لتوجيه جنودهم.. اللى بيدفع الثمن عسكرى غلبان وظابط بيشوف شغله -اللى هو عبارة عن تنفيذ أوامر قياداته- وفى الناحية التانية برضه بيدفع التمن شاب معقد نفسيا - محبط - فاشل، بيزرع قنبلة أوبيهتف فى مظاهرة.. فى النهاية مين اللى بيستفيد وبيتشال على الأعناق، والمغيبين بيهتفوا باسمه بعض الأفراد اللى قاعدين فى التكييف وبيسكنوا القصور ويركبون السيارات الفارهة.. الفقراء هم وقود نيران الحرب، يباعون ويشترون فى سوق النخاسة.. مع الضحك عليهم وعلى ذويهم بمنحهم لقب "شهيد".
رمضان كريم
أنا صايم محدش يعصبنى ياعرب
يا أيها العرب العروبة ليست فى تشجيع الجزائر فى المونديال ولا فى عمل أوبريت يجمع الفنانين العرب وعلى الجانب الأخر أعراضنا تنتهك وكرامتنا تسلب فى كل شبر من أمتنا العربية ويا أيها المسلمون الإسلام ليس فى كيفية الصلاة والصوم ولا فرض الحجاب واستخدام السواك فقط وعلى الجانب الأخر اخواننا يذبحون ويقتلون فى كل دروب الوطن
ويا أيها الوطنيون الوطنية ليست فى المشاركة فى الانتخابات ولا فى البكاء على الأغانى الوطنية وعلى الجانب الأخر الثروات تغتصب والفقراء يزدادون فقرا والظالمين يزدادون ظلما يا أيها المزيفون عروبتكم زائفة وإسلامكم زائف ووطنيتكم أيضا زائفة المجد فقط لأصحاب الفكرة المجد فقط لأصحاب العقيدة.
نكت فيس بوك رمضانية طازة
- مجنون قاعد يشوف مباراة ريال مدريد .. سمع المذيع يقول فاول لصالح رونالدو.. قال: تصدقوا أول مرة اعرف ان اسم رونالدو الأول صالح .
- واحد مات .. وفى جنازته كانت مراته بتضحك !! ولما سألوها عن السبب، قالت : عشان دى أول مرة أعرف جوزى رايح فين .
- فار طموح بيحلم فى المستقبل يكون ماوس كمبيوتر.
- مسطول قاعد على الرصيف مر عليه واحد قاله أوصلك قاله المسطول لا شكرا البيت حيجينى.
- محشش اتصل على الخطوط الجوية بيحجز قاله الموظف ذهاب وإياب قال لا خروج المغلوب.
- ثلاثة محششين ركبوا هليكوبتر لما حسوا بالبرد طفوا المروحة .
- واحد صايع عمل شيخ راح ربى دقنه ورسم على وشه علامة سجود.. المهم راح على صلاة الجمعة وطلب من الشيخ انه يخطب الجمعة بالناس وهدد الشيخ إنه هايشرحه بالموس لو رفض المهم الإمام خاف وخلاه يخطب الجمعة بعد الخطبة سأل الصايع الشيخ ايه رأيك فى الخطبة قاله الشيخ وهوخايف تمام بس فى كمان غلط.
أولا: ملك الحبشه اسمه النجاشى مش النغاشى وهو مش من كفر الشيخ .. ثانيا: اللى مش بيصلى ربنا بيحاسبه مش انت اللى هاتوريه الويل، ثالثا: الدخان حرام حتى ولو كنت سكران وفاقد السيطرة على عقلك، رابعا: أبو جهل ما باعش بلال لبرشلونة بخمس ملايين، وبعدين لما تخلص الخطبة بتنزل على السلالم مش تتزحلق على الدرابزين.
- صعيدى قال لزوجته نكتة قالت هاهاها بايخة قال هاهاها أنتى طالق.
- واحد عربجى راح يجيب العلاج لابوه راح ورجع لقى أبوه ميت قال إه إه دا انت ندل.
- عجوز كارهة نفسها مرة وقعت قالت أحسن تستاهلى.
- مدرس اتزوج مدرسة كتبوا الكتاب على السبورة.
- واحد كهربائى راح علشان يصلح سلك لقاه عريان اتكسف منه .
- ظابط مرور خلف واحد يتكلم بالإشارة .
- مرة مسكوا لمبة تحرى .. لية مسكوها ماشية مع عامود نور
- واحد سباك راح فرح نقط بجلدة ..
- محشش متأخر عن الشغل قاله المدير فين الناس قال معرفش عنهم ماجم النهاردة.
- صعيدى حب يفرط السجارة لفها بورق عنب
- صعيدى مشغل شريط وحاط لسانه على المسجل. قالوا بتعمل اية؟ قال اتذوق الفن.
ياخرابى يا امة مليونيرات مصر أكتر من الكويت
كتب محمود سيد
كثيرا ما تؤكد الإحصائيات أن 80% من الشعب المصرى يعيش تحت خط الفقر بنسبة 2 دولار فى اليوم أى ما يعادل 12 جنيها تقريبا نجد هذه الإحصائية لتجعل العقول تجن ففى تقرير عن ثروات العالم 2011 الصادر عن معهد البحوث التابع لبنك كريديت سويس أكد أن عدد المليونيرات ارتفع فى مصر بنسبة 47% ليصل إلى 10421 مليونيرا، بينما فى الكويت بلغ 31 ألف مليونير فى 2011، مع التوقعات بنمو العدد إلى 45 ألفا بحلول 2016 بنسبة نمو متوقعة تبلغ 35%، واحتلت قطر المرتبة الأولى فى الشرق الأوسط وتأتى الإمارات فى المرتبة الثالثة ولا يدل هذا إلا عن عدم أداء شرع الله فى العناية بالفقراء وتطبيق شرع الله فى الزكاة فكيف يتطور هذا البلد مع عدم تطبيق أقل حقوق الله ومفيش حد يقوللى إن البلد مفيهاش فلوس ومصر بها نحو25 ألف مليونير، فماذا قدم هؤلاء المليونيرات للبلد وبم أسهموا فى حساب "تحيا مصر"؟ أين جمعيات رجال الأعمال وماذا قدمت من مبادرات ومشروعات تنموية أو إسهامات؟ هل ينتظرون مثل عواجيز الفرح لينتقدوا القوانين الإصلاحية التى تصدر، هل سيصرخون فى وسائل الإعلام الأجنبية بأن قوانين الإصلاح الضريبى تخيف رجال الأعمال وتطرد المستثمرين كما اعتادوا أن يفعلوا دائما، أم سيتفرغون لانتقاد حكومة محلب التى تسعى لإنصاف الفقراء لأنها لا تحتضن رجال المال كما كان يفعل مبارك وحكوماته المتعاقبة؟ من المفارقات أن مصر - وهى واحدة من البلدان الموضوعة فى قوائم الدول الفقيرة- تستورد أكبر نسبة من سيارات "مرسيدس" فى العالم بالقياس إلى عدد سكانها، طبقًا للبيان السنوى (عام 1993) لشركة السيارات الألمانية ذاتها.
الإيقاع المتسارع لأصحاب الأعمال الجدد دفع العديد من البنوك – نتيجة الرغبة فى الاستثمار، أو الخضوع لضغوط أهل النفوذ، أوبسبب شبهات فساد- إلى فتح خزائنها لمنح قروضٍ، كان بعضها دون ضماناتٍ كافية للسداد.
وطبقًا لما جاء فى النشرة الاقتصادية لوزارة الاقتصاد عام 2000 فإن جملة ما منحته البنوك من قروض يصل إلى 207 مليارات دولار منها نحو20 مليارًا تعثر أصحابها فى سدادها بنسبة 6% تقريبًا، ما جعل بنوك القطاع العام تزيد من المخصصات رغم مركزها المالى لمواجهة الديون المشكوك فيها إلى 27 مليار دولار طبقًا لتقرير البنك المركزى عن الفترة من يوليو إلى سبتمبر عام 2013
وفى دراسة للدكتورة سلوى العنترى، مدير البحوث بالبنك الأهلى المصرى، تكشف أن القطاع الخاص يحصل على 52% من القروض بلا ضمانات من الجهاز المصرفى استنادًا على سلامة المركز المالى. وتشير الدراسة إلى أن أكبر 20 عميلًا يحصلون على 10% من جملة التسهيلات والقروض الممنوحة من البنوك، وأن 250 رجال أعمال حصلوا على 36% من جملة التسهيلات والقروض للقطاع الخاص وأن نسبة القروض المتعثرة تعدت نسبة 20% من إجمالى القروض
وقد رصد د. حمدى عبد العظيم، الخبير الاقتصادى بأكاديمية السادات، أن 36 مليار دولار خرجت من مصر أو هربت منها أثناء عام 1998 فقط، منها تحويلات بنكية وشهادات إيداع دولية وتحويل عمليات استيراد منها 25 مليار دولار فى صورة خفية
برواز أسود ومهبب
فى مصر 50 فردًا ثروة كل واحد منهم ما بين 100 إلى 200 مليون دولار وأكثر.
- وفى مصر 100 فرد تتراوح ثروة كل منهم ما بين 80 إلى 100 مليون دولار
- وفى مصر 150 فردًا تتراوح ثروة كل واحد منهم ما بين 50 إلى 80 مليون دولار
- وفى مصر 220 فردًا تتراوح ثروة كل واحد منهم ما بين 30 إلى 50 مليون دولار
- وفى مصر 350 فردًا تتراوح ثروة كل واحد منهم ما بين 15 إلى 30 مليون دولار
- وفى مصر 2800 فرد تتراوح ثروة كل واحد منهم ما بين 10 إلى 15 مليون دولار
- وفى مصر 70 ألف فرد تتراوح ثروة كل واحد منهم ما بين 5 إلى 10 ملايين دولار.
كلام فى العضم
انتظروا إرهابا جديدا ومتجددا فى كل المناسبات الدينية والقومية.. غزوات بدر وأحد والأحزاب وموقعتى حطين وعين جالوت ومعركة العاشر من رمضان وليلة القدر وليلة العيد ووقفة عرفات ويوم عاشوراء.....ووووووووو.. دول بتوع ربنا يا عمنا مش أى كلام.
سبوبة
إلى الذين أيدوا الجماعات التكفيرية فى سوريا "بحسن نية"
إلى الذين يؤيدون الإرهابيين الدواعش فى العراق "بحسن نية"
مبروك عليكم مبايعة "أبو بكر البغدادى" خليفة للمسلمين، وإن شاء الله لا يتم عرضكم للبيع فى أسواق الجوارى والعبيد.
فزورة
كدة انت ارتحت ورحت ع السجن عندك يامعلم قضية سب عرض ونشر أخبار ملفقة بصوت وصورة قلنالك دى مش صحافة دى سخافة ؟؟
بخ
فين بهوات قسم شرطة التجمع الثالث عصابة مسلحة تحتل مربع الشركة العربية باللوادر ليل نهار واللى يفتح بقة يتسلخ فى الشارع ؟ أمان أمان صحيح بالمناسبة القسم على بعد خطوات من محطة الجامع ؟؟
شعر حلمنتيشى
عبقريات بيرم فى رمضان بدنجان
يا شرق فيك جومنور
والفكر ضلام
وفيك حرارة يا خسارة
وبرود أجسام
فيك تسعميت مليون زلمة
لكن أغنام
لا بالمسيح عرفوا مقامهم
ولا بالإسلام
هى الشموس بتخلى الروس
كدا هو بدنجان
رأس المال
جبان يفزع ويتخبىَّ إذا هَبَّ النسيم حبَّة
ولما تعصف الرياح يخلى حبته قُبَّة
ولما يقولوا دى مظاهرة بريئة من بنات طاهرة
بنوك القطر والقاهرة تحط القفل والضبة
ولوعيل بزمارة نفخ فى أيها حارة
يقول الليلة فيه غارة وأنا اللى حاكل الضربة
يا رأس المال يا متدلِّلْ عايز لك للسكن منزل
فراشه ورد وقرنفل وروضة فيها تتربَّى
اقطعوا إيد الحرامى
.. بس نوبة .. واحبسونى
وإن سرق واحد طماطة.. ولاطوبة.. اشنقونى
الحرامى لما يسمع .. بالساطور ..يفزع ويرجع
يشتغل ويكون عصامى
اقطعوا ايد الحرامى
الحرامى تتركوه .. يسرق ويهرب.. فى الحوارى
أوبصدفه تحبسوه.. ياكل ويشرب.. سم هارى
من جيوبنا أو دماءنا اللى فايضة من الخزانة
ويحامى له المحامى .. اقطعوا ايد الحرامى
عندكم يا مسلمين .. أحسن شريعة ..طبقوها
حا تقول الإفرنج دى أحكام فظيعة.. ما يقولوها
اللى يسكن فى وادينا.. يرضى بالجارى علينا
إنجليزى أو سيامى
اقطعوا إيد الحرامى
معجزة برهامية رمضانية هههه تكبير
يقول د. ياسر برهامى حفظه الله بينما كنت فى الركعة الرابعة من صلاة العشاء بجانب الشيخ المقدم حفظه الله سمعنا شابًا يدعوا ربه أن يرد إليه بصره، وبعد أن انتهينا من صلاة العشاء هممت إلى ذلك الشاب العاجز كى أساعده وقد كان حليق الذقن غير مستن، فقمت بمصافحته ثم بدأت فى سؤاله انت اسمك ايه يابنى فقال : اسمى معاذ فسألته عن سبب إصابته بالعمى فأجابنى بنبرة حزينة، كنت قد أصبت ببعض الشظايا خلال فض اعتصام رابعة العدوية، فأنزعجت جدًا ووسط كل هذا الزخم من الأسئلة ذكر لى أنه من جماعة الإخوان المحظورة، فأنزعجت أكثر ولكن ما العمل أريد أن أساعد ذلك الشاب فحاولت تناسى كل هذه الأمور ومسكت على رأس هذا الشاب وقمت بوضع صباعى الأوسط داخل فمى المبارك حتى ابتل تماما وقمت بوضع أصبعى المبلل مرة أخرى على عينى هذا الشاب، ثم بدأت فى تلاوة بعض الكلمات والطلاسم المباركة وبعد لحظات رفعت يدى عنه وكانت المفاجأة، لقد أبصر الشاب الإخوانى العاصى وعندما شاهدنى لم يصدق أن الشيخ برهامى هو الذى أعاد إليه بصره فأقسم أن يترك الجماعة المحظورة وان ينضم "لحزب النور" فكبر الجميع وشكر الشيخ المقدم ثم بكى الغلام حتى نبتت لحيته.
..
..
..
..
..
..
..
..
..
‎‎