نقرأ الكثير فى التحليلات السياسية عن القوى الاقتصادية والعسكرية، والقليل نسبيًا عن العوامل النفسية التى تُشكل سلوك الشعوب وقرارات الحُكَّام، رغم تعاظم تأثيرها فى عصرنا الحالى كما يوضح لنا الفيلسوف الألمانى، الكورى الأصل، بيونج شول هان، أستاذ الفلسفة بجامعة برلين للفنون، ومؤلف «مجتمع الإرهاق»، و«أزمة السرديات»، وغيرها من «السيكولوجيات السياسية». تناقش فلسفة هان «السيطرة على العقول» بوصفها وسيلة «الاستعمار الجديد». فلسفة إن جاز تلخيصها فى جملة واحدة، فربما «الإدمان أفضل من الإذعان». يرى «هان» أن السُلطة، سياسية كانت أو اقتصادية أو دينية، ارتبطت تاريخيا بالعقاب، وإذعان الشعوب لرؤاها (وحشية جانكيز خان مثلًا، قتل ماو تسى تونج لملايين المثقفين، التذكير بعذاب النار... إلخ). أما اليوم، فيرى هان أن الترغيب قد حل محل الترهيب، ولكنه ترغيب من نوع خاص، ظاهره رحمة، وباطنه عذاب. عذاب الإدمان الضار بالصحة والمجتمع. منذ الثورة الذهنية بالقرن الماضى والعالم يتحول من الأشياء إلى الأذهان. الأهمية النسبية للصناعة والزراعة تتراجع. قطاع الخدمات يشكل اليوم أكثر من 70% من الناتج القومى للدول المتقدمة، وأكثر من النصف فى الدول النامية. أكبر شركات العالم لم تَعُد الشركات الصناعية، وإنما جوجل ومايكروسوفت وأمثالهما، حيث لا مُنتج يُباع، ولا سلعة تُشترى، ومع ذلك تتضاعف ثروات تلك الشركات. السلعة هنا لا وزن لها ولا رائحة. فقط معلومات. المعلومات الضخمة «بج داتا». كما نعلم جميعًا، عندما نبحث عن معلومة فى جوجل، أو نشاهد فيديو فى يوتيوب، فنحن لا ندفع أى مقابل. بالعكس، نكسب حرية، لم نحلم بها من قبل. حرية الاتصال بمن نشاء، ومعرفة ما نريد، ومشاهدة ما نُحب، وسماع ما يطربنا، وحرية التعبير عن ذات (ربما لم يعرها أحد اهتمامًا من قبل). ولكن تلك بالتحديد هى الأوهام التى يُنبِّهُنا لها الفيلسوف هان. الحقيقة هى أننا لا نستغفل أصحاب الفيس بوك وتيك توك وجوجل، ونستخدم منصاتهم بدون مقابل، وإنما نفعل بالضبط ما أرادوا منا أن نفعله، لتعظيم ثرواتهم، وفرض سلطانهم، وهو أن تتجه رؤوس جميع البشر إلى أسفل، إلى الموبايل، ونقضى ساعات طويلة فى استخدام منصاتهم، الاستخدام الذى يُفصح لهم عن أفكار كل فرد منا، ورغباته، ومشاعره، تجاه كل أمور الحياة، من غرفة النوم، إلى مواقفنا السياسة. يرتبط ذلك عند الفيلسوف هان بنقده لليبراليين الجدد، لمغالاتهم فى دفع البشر إلى مجتمع استهلاكى لا يعرف الشبَع، ولا الراحة أو الرضا. فقط الإدمان، إدمان التحسين optimization. إن امتلكنا كل شىء، فلن نرضى. مطلوب السيارة الأكبر، والموبايل الأحدث، والموضة الأخيرة. التحسين الاستهلاكى (وليس الإنسانى)، حتى تُنهَك قوانا، ونكتئب، وتُعانى علاقاتنا الأسرية، وتضعف قوانا الإنتاجية، ويسهل توجيه سلوكنا حسبما يريدون. عندما يتحد إدمان «الاستهلاك» مع إدمان «الديجيتال»، نفقد حريتنا ونصير عبيدًا. عبيد هرمون الدوبامين، الذى يفرزه المخ عند كل «لايك» يُرسله لنا صديق، وكل «مسحة» تُظهِر لنا صورة. هرمون السعادة الذى يقود إلى الإدمان. إدمان السعادة اللحظية والاكتئاب المستدام. هرمون طلب المزيد من الشاشات كلما استخدمنا الشاشات. وإضافة ساعات إلى ما قضيناه من ساعات. صرنا عند هان ضحية لهؤلاء الرأسماليين الجشعين، سارقى عقولنا (brain hackers)، ولكن المدهش هو أن كل منا (مليارات البشر) قد صار الضحية والمجرم فى ذات الوقت: الضحية لتعرضنا للإدمان وتوابعه، ومجرمين فى حق أنفسنا، لأنه لا أحد يجبرنا على هذا، بل نفعل ذلك بمحض إرادتنا. والغريب أنه لا يمكن تحميل أصحاب هؤلاء الرأسماليين (بحسب هان)، المسؤولية، حتى بمنطق الفكر الاشتراكى. طبقة العمال (نحن، مُستخدمى المنصات) لا تثور على صاحب العمل، ولا تطالب بامتلاك وسائل الإنتاج، ولا تشعر بالاغتراب، ولا تطالب بأجور أفضل. طبقة العمال هذه (أنا وأنت)، عبيد سعداء، وسجناء أحرار. لا نتملك أرضا، ولا رأسمال، ولا مواد خام، ولا ماكينات للتصنيع. فقط وقتنا، الذى نهبه لأسيادنا، الليبراليون الجدد، بسرور وأريحية، وبدون مقابل بالطبع، حتى ولو كلفنا ذلك صحتنا، ومستقبلنا. هذا بينما يُكلِّف الإدمان الرأسماليين أقل بكثير جدًا من الإذعان. تكلفة المنصات الإليكترونية لا تقارن بتكلفة غزو الدول وإذعان الشعوب. «الإدمان أفضل من الإذعان»: نسخة السياسة الدولية لثورة ذهنية لم تصلنا بعد، رغم استهلاكنا لقشورها، كالكمبيوتر والموبايل.
