تصلى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في هذا العيد المبارك قداسين: الأول هو قداس اللقان ويتم فيه صلاة تقديس المياه، حيث توقد الشموع حول طشت اللقان في وسط الكنيسة بعد ملئه بالماء، وكانت هناك عادة قديمة من مياه الأردن لتقديس مياه اللقان، تقرأ النبوات من العهد القديم وقد رتبت جميعها بارشاد الهى عجيب فنراها جميعًا تتحدث عن بركة هذا العيد وقداسته، وهذه النبوات هي من سفر حزقيال وأشعياء وباروخ وداوود وهم أنبياء الله القديسون. وبعد صلاة تقديس المياه تقال هذه الطلبة على المياه من فم آباء الكنيسة قائلين: قدس هذا الماء ليكون ينبوع البركة وموهبة طاهرة ومحللًا للخطايا وطاردًا للأمراض ومخيفًا للشياطين ولا يقترب إليه شيء من كل القوات المضادة، ومملوءًا من كل القوات الملائكية، ولكى يكون لكل من يستقى أو ينال منه طهارة للنفس والجسد والروح وشفاء للأوجاع وتقديسًا للبيوت نافعًا لكل فائدة ثم يرد الشعب والخورس آمين. وبعد الانتهاء من قداس اللقان يقوم الكاهن برشم الشريك معه، ثم الشمامسة والشعب في جباههم ثلاثة رشوم على رشم ما صنعه القديس يوحنا المعمدان بالسيد المسيح له المجد، وقد اعتاد الشعب أن يأخذ زجاجة صغيرة بها جزء من مياه اللقان بعد القداس ويحتفظون بها في بيوتهم، وفى هذا يقول القديس يوحنا ذهبى الفم: إنه لوحظ أن المياه التي يحتفظ بها في بيوتهم تظل صافية نقية لأكثر من سنة أو ثلاث سنوات. وبعد انتهاء صلاة اللقان ورشم رجال الإكليروس وكل الشعب يقام القداس العام وهو(القداس الإلهى) ويتقدم الشعب في نهاية القداس للتناول من الأسرار الإلهية المقدسة، ورتبت الكنيسة قراءات هذا القداس لتتحدث عن هذا العيد من جهة الظهور الإلهى وتأسيس سر المعمودية وبركات الخلاص التي وهبت في هذا اليوم للكنيسة باستمرار من السيد المسيح فهو الذي يهب لنا الحياة والقوة والقداسة والفرح والسلام والمحبة التي تفوق المعرفة، فالروح القدس هو حياة الكنيسة كلها وفى كل سر من أسرار الكنيسة؛ لأنه بدون الروح القدس الذي يطلبه الكاهن الرسولى في كل صلاة لن ينال الإنسان الحياة ولن يتمتع بملكوت الله ولن يأخذ نعمة غفران الخطايا أو التطهير ولن يستطيع أن يأخذ أو ينال حياة أبدية.. ويتحدث القديس متى البشير عن عطية الروح القدس وشهادة يوحنا المعمدان عنه في إنجيل قداس العيد أنه "هو سيعمدكم بالروح القدس ونار". وفى عيد الغطاس المجيد "الظهور الإلهى الذي هو تذكار معمودية المسيح له المجد التي على أساسها نعتمد نحن في الماء والروح القدس ليحل فينا ونحيا به ونتقدس به أي نصير حياة الله فينًا، وقد رسم الرب له المجد بذاته الطريق إلى الملكوت على الأرض وفى السماء أيضًا بقوله من آمن واعتمد خلص" "16:16" وأن الهدف من كل طقس يجرى في الكنيسة وفى سر من أسرارها هو يصل الإنسان إلى الاتحاد بالمسيح والشركة في الحياة الأبدية منذ الآن، والروح القدس الذي يسكب في الإنسان المحبة الإلهية. هل نحن نعيش في هذه المحبة؟ هل محبة المسيح تملأ قلوبنا؟ هل تظهر فينا ثمار الروح القدس؟ هل نعيش في فرح لا ينطق به وسلام يفوق العقل ومحبة تفوق هذه الثمار أليس هذا معناه أننا متغربون عن الروح القدس وغير متمتعين في داخلنا بقوته، أن عدم تمتعنا بقوة الروح القدس فينًا، يجب أن يقودنا إلى مراجعة أنفسنا على ضوء الإنجيل وتعاليمه المقدسة، لذلك أرادت السماء أن تعلن عظمة يسوع المسيح، فانفتحت السماء وأعلن الصوت الإلهي.. "هذا هو ابنى الحبيب الذي به سررت" وكل عام وأنتم بخير.
