• سحر الموجي: نحن رحلة خمسة وعشرين عاما.. ومشروع قالت الرواية أثر في حياتي • منيرة سليمان: المشروع يهدف لإبراز جوانب تهمش السيدات • هالة كمال: المرأة والذاكرة يركز على النساء بالتاريخ الشعبي • منى إبراهيم: انتظار النور أول ورش الحكاية بالجامعة الأمريكية خصص مهرجان المسرح المصري، ندوة بعنوان "المرأة الراوية.. قالت الراوية نموذجًا"، ضمن ندوات المحور الفكري للمهرجان "المرأة المصرية والفنون الأدائية"، وشارك في تلك الندوة: "الدكتورة منيرة سليمان، الدكتورة هالة كمال، الدكتورة مني إبراهيم، ويدير الجلسة الدكتورة سحر الموجي، بحضور الدكتور أحمد مجاهد رئيس لجنة الندوات، والناقد أحمد خميس، والدكتور عبد الكريم الحجراوي أعضاء لجنة الندوات". في البداية رحبت الدكتورة سحر الموجي، بالحضور قائلة: "الندوة عن الحكي النسوي، فنحن رحلة خمسة وعشرين عاما، ومشروع قالت الراوية أثر في حياتي، واسترجاع ورشة الكتابة، ومتعة اللعب بالنصوص، والمشروع جزء من تكويني". من جانبها، قالت الدكتورة منيرة سليمان، إن حكايات الراوية بدأت عام 1998، لافتة إلى أن بدر البدور، شخصية من شخصيات ألف ليلة وليلة وهي زوجة علاء الدين، سيدة قليلة الحيلة وليست لها دور فعال، تتزوج علاء الدين، ثم يحكم علاء الدين خلفا لوالد البدور، ولكن سهام بنت سنية، قدمت شخصية مختلفة عن التي تربينا عليها، حيث ذكرت أن "بدر البدور"، هي سيدة قوية، ورسمت ونسجت لها قصصا وحكايات، وكانت جزءا من مشروع قالت الرواية. وأكدت أن المشروع يهدف إلى إبراز الجوانب التي تهمش السيدات، مضيفة: "عقدنا جلسات عديدة متنوعة (حكايات بدر البدور، والبنت التي تنتظر الزواج، وحكايات زوجة الأب التي تعذب بنت زوجها، وفكرة أمنا الغول)، ثم نعيد كتابة الحكايات، والتي هي جزء من التاريخ غير الرسمي، وهو جزء من تاريخنا، وإعادة دور النساء التي تم استبعادهم من التاريخ الرسمي، وهذا يشوه التاريخ، ومن هنا كان مشروع "قالت الرواية"، وننظر إلى الثقافة الراكة، وتقديم نموذج يعبر عن أصواتنا، وتمكين النساء". واستكملت: "كنت متحمسة للمشروع، لكوني بحب الحكايات، الفكرة كانت مبهمة بالنسبة لي، وكيفية الحكاية وارتباطها بعلاقتي بجدتي، وإعادة الحكاية، من الأشخاص للحكايات الشعبية، وإعادة صياغة الحكاية". بدورها، قالت الدكتورة هالة كمال: "أحيكم على تواجدكم في عز الظهر، وأشكر إدارة المهرجان على دعواتنا لعقد ندوة بالمهرجان، لافتة إلى أن علاقاتها بالحكايات بدأت مع والدها الدكتور الذي يكتب عن الحكايات، وكذلك والدتها، وبدأت قراءة الحكايات، قبل أن تطرح فكرة النسوية عندما كانت معيدة، والهدف من "المرأة والذاكرة"، هو التركيز أكثر على السيدات في التاريخ غير الرسمي والتاريخ الشعبي، وبحثت في تاريخ المجتمع العربي، لكي أجد حكايات مغايرة، وبدأت فكرة قالت الراوية، والمرأة والذاكرة". وأكدت أنهم اعتمدوا على نصوص (ألف ليلة وليلة، ورسائل ماجستير ودكتوراه من والدها، والحكايات الشعبية لم تكن مجمعة قبل عام 1990، لافتة إلى أن مشروع "قالت الراوية أول كتاب"، والكتاب الثاني "قالت الروايات ما لم تقله شهرزاد"، واستكملت "قالت الرواية"، ليست تحيزا للسيدات، ولكن هناك سيدات تكرس للمنظومة الذكورية. فيما قالت الدكتورة منى إبراهيم، إن مشروع "المرأة والذاكرة" هو مولد شرعي لمشروع "قالت الرواية"، عندما بدأنا بعمل ورش كتابة في محافظات مختلفة، مكونة من مجموعة من الشباب لم تحكَ لهم الحكايات، وإعادة كتابة الحكايات حديثة، وأول مشروع كان إعادة كتابة شهادات سيدات من محكمة الأسرة. وأضافت: "واجهنا كما كبيرا من المشكلات، لتمكين النسوة، ثم كتبنا حكايات نستطيع عرضها على المسرح، وأول عرض كان "انتظار النور" الذي عرض في الجامعة الأمريكية، ثم استكملنا إعادة كتابة الأعمال الأدبية الحديثة ومنها "بين القصرين"، وتوفيق الحكيم، "أنا حرة" إحسان عبدالقدوس".
