قال الدكتور سعد الدين الهلالي، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-جمع في المدينةالمنورة بين الظهر والعصر وجمع بين المغرب والعشاء في غير عذر سفر ولا مطر، فقالوا كيف يا ابن عباس والله يقول،" إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاب موقوتا"، فقال أراد ألا يحرج أمته. واستشهد أستاذ الفقه المقارن، بحديث ورد عن أَبي بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:" جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ، فِي غَيْرِ خَوْفٍ، وَلَا مَطَرٍ» فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ: قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: «كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ»، وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ: قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: «أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ". وأضاف الهلالي خلال لقائه برنامج" الحكاية"، المذاع عبر فضائية،" ام بي سي مصر"، أن ابن عباس خطب في الناس بعد صلاة العصر واستمر يخطب ويعلم الناس الى ان جاء نصف الليل، فالناس كانت تقول الصلاة الصلاة، فقال لهم اتعلمونني سنة رسول الله، فقال ابن عباس والله اني رأيت رسول الله في المدينةالمنورة جمع ثمانية وسبع، فذهب بن عبد الله بن القاري الي ابي هريرة وقال له يا ابي هريرة أحق ما يقول بن عباس فقل ابي هريرة نعم حق. وأشار الهلالي إلى أن الامام النووي قال ان هذا الحديث له تفسيرات كثيرة، فمن العلماء من قال انه لا يؤخذ ولا يعمل به، ومنهم من قال ان هذا الحديث جمع سوري أي آخر الظهر إلى آخر وقته وبكر العصر في اول وقته وأخر المغرب في أخر وقته وبكر العشاء في اول وقتها. واكد أستاذ الفقه أن الصواب ان الحديث بظاهره مما يفتح مجال الرحمة.
