نشرت صحيفة واشنطن بوست خبرا اوردت فيه انه في الليلة قبل عودة المصريين إلى صناديق الاقتراع في اخر مرحلة من التصويت على استفتاء وطني حول دستور جديد، اشتبك المتظاهرون المعارضون مع الإسلاميين في مدينة الاسكندرية، و تبادلوا القاء الحجارة، و إشعال النار في حافلتين وأطلقت الشرطة الغاز المسيل للدموع لفصل الجانبين.
هذا مجرد مثال واحد من الاضطرابات شبه ثابتة التي تشهدها مصر في الاشهر الاخيرة منذ تولي الرئيس محمد مرسي، و محاولته بدعم من جماعة الإخوان المسلمين، تمرير الدستور الذي يقول العديد من معارضيه انه منحاز للإسلاميين، وسيسمح الآن أيضا بتأثير ديني اكبر على السياسة في البلاد. ولكن بصرف النظر عن المخاوف المتأججة بين الليبراليين أن البلاد تتجه نحو الثيوقراطية، يعد استمرار الاضطراب أيضا مثير لقلق آخر حول الوحدات الأساسية المصرية: السياحة. بينما تعتبر الاحتجاجات والاشتباكات امر لا مفر منه في ديمقراطية ناشئة، الا انها تميل أيضا للتأثير سلبيا على الملايين الذين قد يأتوا على خلاف ذلك إلى مصر لزيارة الأهرامات وأبو الهول.
كما تفيد تقارير اوردتها ا ف ب بأن العمال في مناطق الجذب السياحي في البلاد يشكون من عدم وجود رجال الأعمال: يقول عادل أنور ، 32-عاما " في الوقت الراهن لا يوجد سياحة في مصر. الحكومة الاسلامية الجديدة لا يوجد لديها خبرة في إدارة الدولة. الإسلاميون لا يهتمون إلا بمصالحهم , و ينسون اي شيء اخر ". تسببت الثورة في مصر والاضطرابات التي تلت ذلك, في انخفاض عدد الزوار إلى البلاد بنحو 37 في المئة، إلى 9 ملايين في العام الماضي، مقارنة مع 14 مليون في عام 2010. تمثل السياحة 12 مليار دولار من 490 مليار دولار من اقتصاد مصر قبل الثورة وانخفض منذ ذلك الحين بنسبة 30 في المئة.
في وقت سابق من هذا العام، على سبيل المثال، ذكرت سي بي سي نيوز قصة الجمال، الذي قال أنه قبل 2011، كان يزور مصر خلال أشهر الشتاء ما يصل إلى 1000 سائح يوميا ودفع 100 دولار للقيام بجولة لمدة ساعتين بالأهرامات وأبو الهول – و كانت معيشته تعتمد على ذلك. و قال لسي بي سي "حياتي في الأهرامات, وظيفتي في الأهرامات. عائلتي تأكل بسبب الأهرامات". و كتب في هافينغتون بوست، قول احد العاملين بالسياحة، انه لديه "مجموعات في مصر خلال الانتخابات البرلمانية وخلال الجولتين من الانتخابات الرئاسية في عام 2012 - الفترات التي كانت غالبا ما تصور بها وسائل الإعلام مسيرات مؤيدة لمرشحي الرئاسة والأحزاب الجديدة على غرار الاحتجاجات الشعبية التي شهدتها الثورة السنة السابقة - ولكن كل شيء سار مع مجموعاتنا بسلاسة ".
لم تمنع الاضطرابات السياسية السياح من زيارة مواقع مصر الأثرية بقدر ما أبقتهم بعيدا عن المنتجعات الشاطئية. كما وجدت دراسة موسعة للسياحة في مصر في التسعينيات أن الغربيين غالبا ما يكونوا حذرين من السفر إلى مصر في أعقاب هجمات بالقرب من المواقع السياحية، مثل مجزرة في معبد حتشبسوت في عام 1998، حيث شهدت ايضا حملات أمنية أو عنف سياسي. قد يزداد وضع السياحة في مصر سوءا إذا اصبح مرسي مستبد، أو إذا انتهي الامر بالدستور لوضع القيم الاسلامية أعلي حقوق المرأة والأقليات. وجدت دراسة أجريت عام 2004 أنه في البلدان التي تشهد العنف السياسي أو القيادة الاستبدادية ، تتضاءل التدفقات السياحية إلى حد كبير.
وكتب المؤلف، اريك نيوماير، أستاذ البيئة والتنمية في كلية لندن للاقتصاد "العنف السياسي هو الأخبار السيئة للسياحة في اي بلد ، حتى لو لم يتم ايذاء السياح بدنيا أو قتلهم". و لكن هناك بعض الأمل، مع ذلك، أن الروح الثورية في مصر قد تصبح في حد ذاتها نقطة جذب سياحية. تشير يورومونيتور إلى أن مصر يمكنها الاستفادة من صورتها ك "بطل" الربيع العربي لجذب السياح إلى المواقع التي لعبت دورا رئيسيا في الثورة: اصبحت معالم الثورة الأخيرة مثل ميدان التحرير جذابة على نحو متزايد للسياح ويتم تسويقها كمناطق الجذب السياحي في حقبة ما بعد الثورة.
