قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن البعض لديهم تفسير خاطئ عن الآية الكريمة، فى قول الله سبحانه وتعالى: "الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ"، لافتا إلى أن كثيرون يفهمون أن الزوج الطيب يتزوج طيبة، والزوجة الخبيثة تتزوج خبيث، وهذا ليس صحيحا. الطيبون للطيبات وتابع الجندي، خلال حلقة برنامجه "لعلهم يفقهون"، المذاع فضائية "dmc": "المفهوم الخاطئ عن إن الآية الكريمة لها علاقة بالزواج، تخالف جمهور العلماء الذي اتفق على أن الكلمات الطيبات يقولها الناس الطيبة، والكلمات الخبيثات يقولها الخبيثون، والأمر ليس له علاقة نهائيا بالزواج". واستكمل: "الآية الكريمة جاءت فى سياق حادثة الإفك، وهم ناس اتكلمت بالسوء عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها، وهنا أوضح إن الكلمات الطيبة يقولها الطيبين، والكلمات الخبيثة أى السيئة يقول الناس السيئة، وأكد بعدها إن فى الآية الكريمة (أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)، مما يقولون يعنى هنا تأكيد على أن الأمر متعلق بالكلام وليس بالزواج ". لا يجوز قطع الصدقة عن الفقير مهما كانت إساءته لك أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أنه لا يجوز قطع الصدقة أو "النفحة" الذي تعطيها للفقير مهما كانت إساءته إليك، "لا تقطع صدقة كنت تعطيها لفقير من أجل إساءة". وأوضح خالد الجندي، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون" المذاع على فضائية "dmc"، اليوم الأربعاء، أن مسطح ابن أثاثة هذا كان رجل فقير ويحصل على مال من أبو بكر الصديق كمساعدة مالية له، وعلى الرغم من ذلك لم يصن مسطح "العيش والملح" وتحدث على أم المؤمنين عائشة بالباطل. وتابع خالد الجندي، أن حديث مسطح على السيدة عائشة خطير لأنه تجاوز في حق النبي محمد، صلى الله عليه وسلم، لأنها زوجته، وتجاوز في حقه هو نفسه لأن عائشة أمه فهي أم المؤمنين كلهم، وتجاوز في حق أبو بكر الصديق الذي يساعده ماليا لأنها ابنته، "شوف عمل ايه كل ده أبو بكر بيساعده وهو بيتكلم على بنته". واستكمل خالد الجندي: "آية حادثة الإفك في القرآن كان هدفها جبر خاطر مسطح بن آثاثة لأن المبادئ أهم من الحقوق، من حق أبو بكر أنه يزعل واحد اتكلم على بنته وخاض في عرضها طبيعي يزعل وده حق أبو بكر أو على الأقل خالص يمنع الفلوس اللي كان بيدهاله بس القرآن رفض ده" .
