أم جميل زوجة أبي لهب هي أروى بنت حرب بن أميَّة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، أخت الصحابي الجليل أبي سفيان بن حرب، زوجة أبي لهب، كانت من سادات نساء قريش، وكانت دائمًا عونًا وسندًا لزوجها أبي لهب على محارية وإيذاء النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم-، وكانت دائمًا تضعُ الأشواك في طريق النبيّ -صلَّى الله عليه وسلم- حتَّى تُدمي قدميه وكانت تلقي الأشواك أيضًا على ثيابه التي يتركها حتى تجفّ بعد غسلها رغم صلة القرابة التي كانت تربطهم والجوار والمصاهرة، فقد تزوَّجت أبا لهب عمَّ النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- وأنجبت منه عدَّة أبناء وهم: عتبة وعتيبة ومعتب ودرة وعزة وخالدة، وكان ابنها عتبة متزوِّجًا من أم كلثوم بنت رسول الله وابنها عتيبة كان متزوِّجًا من رقيَّة بنت رسول الله، اللتيْن تزوَّجَهما عثمان بن عفان بعد أن ضغطت أم جميل زوجة أبي لهب على ولديها أن يطلِّقا ابنتَيْ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم-. وقد كانتْ جارةٌ للنبي -صلَّى الله عليه وسلم- فكان بيتها مجاورًا لبيت خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها-، ويُقال إنّها تبرَّعت بعقدِ ذهب في جيدها من أجل إيذاء النبيّ فأبدلها الله حبلًا من مسد، فكانت لا تتركُ عملًا يؤذي النبيّ -صلَّى الله عليه وسلم- إلا حاولت أن تقوم به وتُساند زوجَها عليه، وعندما دعا الرسول قومَه إلى جبل الصفا ليخبرهم بدعوته، قال له أبو لهب: تبًّا لكَ سائرَ اليوم، ألهذا جمعتنا، فأنزل الله بعد ذلك فيه وفي زوجته سورة المسد، قال تعالى: "تبَّتْ يدَا أبِي لهَبٍ وتَبَّ * ما أَغنَى عنهُ مالُهُ ومَا كسَبَ * سيصْلَى نارًا ذاتَ لَهبٍ * وامرَأَتُهُ حمَّالةَ الحَطبِ * في جيدِهَا حَبلٌ منْ مَسدٍ" . ولمَّا سمعت أم جميل زوجة أبي لهب ما نزل فيها وفي زوجها من القرآن الكريم أتت رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلم- وهو جالسٌ عند الكعبة ومعه أبو بكرٍ الصديق وفي يدها حجرًا مستطيلًا، فلمَّا وقفت عليهما أخذ الله بصرها عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم-، ولم تعد ترى إلا أبا بكر، فقالت: يا أبا بكرٍ أين صاحبك؟ قد بلغني أنه يهجوني، والله لو وجدتُه لضربتُ بهذا الفِهر فاه، أما والله إنِّي لشاعرةٌ وأنشدت قائلةً: "مذَمَّمًا عصينا وأمرَه أبينا ودينَه قَلينا"، ثمَّ انصرفت. فقال أبو بكرٍ: يا رسول الله أما تراها رأتك؟، فقال: "ما رأتني، لقد أخذ الله ببصرِها عني"، فكانت أم جميل امرأةً سَليطةً تبسُط لسَانَها في رسول الله، وتُطيل عَليه الافتِراءَ والدسَّ، وتُؤجِّج نَار الفِتْنةِ، وتُثير حربًا شَعواءَ شرسةً على النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم.
