المفكر هو ذلك الإنسان الذي يقرأ جيدا ويفهم هذا الذي يقرأه. ثم ينقد ما يقرأ وينحي جانبا الأفكار التي يعترض عليها بعد مناقشتها بصدق وأمانة ويعتنق الافكار التي يراها تتفق مع منهجه ليدافع عنها أو يضيف إليها جديدا في موضوعات سواء كانت من الحياة أو الفن ويشارك في رحلة العقل وإزاحة الستائر عن حقائق الكون ويضع في قلعة الفكر الإنساني بناء ويساهم به في إقامة العقل الإنساني وتكوينه. والمثقف هو الذي يقرأ ويعي ما يقرأ. ويزيد في قراءته كل يوم في فنون مختلفة ويركزعلي فن من فنون الفكر ويحاول أن يعرف عنه كل شيء أي الذي يعرف عن كل فن بعض الشيء ويحاول أن يعرف عن فن واحد كل شيء. ثم لا يطلب منه في النهاية أن يضيف إلي الفكر الإنساني شيئا قال صديق: يمكننا الآن القول إن الاستاذ العقاد مثقف وليس مفكرا.. فشعره الكثير منه صورة من الأدب الانجليزي. وكتاباته الإسلامية ترديد لكتابات الأقدمين. وهذا قول غير سديد.. ذلك أن العقاد رحمه الله لم يسرق إلهامات الانجليز وشعرهم. فنظرة واحدة فاحصة إلي دواوينه العشرة تري أن العقاد قد عبر عن كثير من صور الحياة المصرية وعن جمال الطبيعة في مصر حتي عندما تغني كل الشعراء المصريين بالبلبل تغني هو بالكروان لأنه طائر مصري والبلبل لم تعرفه سماء مصر. وفي انفعالاته النفسية عبر عن ذاته وعن أحاسيسه التي يعيشها كإنسان. ولو فرضنا جدلا أن هناك بعض موضوعات تناولها الشعراء الانجليز. فهناك ما يسمي بتوارد الخواطر ولا يقدح هذا في شاعرية العقاد وابتكاره. أما عن الكتابات الإسلامية. فليس ما كتبه العقاد ترديدا لما كتبه السابقون. ولكن الكاتب الكبير اسهم في هذا المجال بفهمه العميق ومجهوده البارع. ودفاعه عن الإسلام واضح لا ينكر في كتبه. وكتب الفلسفة القرآنية. الله. إبليس. المرأة في القرآن. تشهد له بطول الباع وبتمكنه من قلمه. وفضله من إثراء الفكر العربي الإسلامي. والحقيقة أن العقاد قد اسهم في فنون كثير من فنون الفكر الإنساني: أسهم في الفكر السياسي والتاريخ والنقد والشعر. وأطلعنا علي مبادئ الفكر العالمي وتصدي للشيوعية تصديا يحمد له. ونقدها لاذعا وأول من تنبأ بسقوطها في كتاب الشيوعية والإنسانية في شريعة الإسلام وفي وقت كانت فيه الشيوعية قوة لا يستهان بها وفي أوج مجدها كما تصدي لنقد النظم الديكتاتورية والفاشية وألف كتب هتلر في الميزان حينما كانت النازية تكتسح أوروبا بشرقها وغربها وشمال أفريقيا.. وساق رأيه في كافة النظم السياسية مؤيدا ومعارضا. وشارحا سبب تأييده لهذا الفكر ومعارضته لذلك. وفي النهاية فقد شارك الاستاذ العقاد مشاركة فعالة في رحلة العقل العربي الحديث حتي تستطيع أن تحصل علي كتاب للأستاذ في كثير من الموضوعات التي ترغب في قراءتها أو البحث فيها.
