تعرضت مقرات ومحال الإخوان المسلمين بالإضافة إلى مدارسهم بعد 30 يونيه إلى حملة تشويه غير مسبوقة أدت إلى إحراق معظم المقرات بجميع محافظات مصر، مما أدى إلى تحويل هذه المقرات وتغيير نشاطها بعد عودتها إلي ملاكها الأصليين، وتم التحفظ على ما بقي من أثاث في مخازن أهلية تابعة لأعضاء الجماعة لاستنقاذ ما يمكن إنقاذه من حطام. أما المدارس الإخوانية فقد تعرضت لعاصفة تشويه غير مسبوقة خاصة مدرسة "داء حراء" بأسيوط و"الدعوة الإسلامية" ببني سويف، حيث اتهمت الأولى بتدريس الفكر الخاص لجماعة الإخوان المسلمين، فيما اجتاحت قوات الأمن مدرسة الدعوة والقبض على العشرات بتهمة حيازة الأسلحة والمتفجرات، لكن جاءت تصريحات الأهالي التي رصدتها "المصريون" لترسم صورة مجردة بعيدة عن الحسابات الشخصية وراء الدوافع التي أدت إلى تشويه وحرق المقرات واقتحام المدارس بمعظم محافظات مصر.
مدرسة دار حراء بأسيوط الأولى رغم حملات التشويه ضابط شرطة: المدرسة منضبطة أخلاقيًا وتعليمًيا.. ومستشار: أولادى الثلاثة دائمًا من الأوائل أسيوط - حسين عثمان لم تتأثر مدرسه دار حراء الإسلامية بأسيوط, من الحملة الشرسة التي تعرضت لها واتهامها بأخونة الطلاب في الفترة الأخيرة, حيث يزداد الإقبال علي المدرسة من كل فئات الشعب الأسيوطي نظرا لتفوقها وارتفاع مستوي الطلاب الموجودين بها, وأنها حصدت في العام الدراسي السابق 2012 علي مركزين من أوائل الثانوية العامة . "المصريون" رصدت داخل مدرسة دار حراء, بعض أراء أولياء الأمور ورأيهم، حيث تقول " ن . ع . م " طبيبة وأحد أولياء الأمور لتلميذين في المرحلة الابتدائية إنها اختارت مدرسة "دار حراء " لأنها تحتل المركز الأول في التدريس وتحتوي لأفضل مدرسين علي مستوي أسيوط خاصة وأن العشر الأوائل دائمًا تخرج من هذه المدرسة، كما أنها تهتم بتدريس التنشئة الإسلامية وتعليم أصول الدين وتحفيظ التلاميذ القرآن الكريم وهو ما لم نجده في المدارس الأخري . وأكد أحد أولياء الأمور - ضابط شرطة - بالمرحلة الإعدادية أن مدرسة دار حراء تعتبر من أفضل المدارس علي مستوي المحافظة بغض النظر عن الذي يدير هذه المدرسة فإنهم يهتمون بالتلاميذ ويقومون بتعليمهم أمور دينهم, وأن القائمين علي العمل بها في قمة الإخلاص ويحرصون دائمًا علي تخريج طلاب ممتازين أخلاقيًا وتعليميًا، علمًا بأنهم لا ينتمون إلي جماعه الإخوان المسلمين ولكنهم دائمًا يفضلونها في التعليم . وأضاف " ح . أ . م " مستشار بقضايا الدولة ولديه ثلاثة أبناء بالمدرسة بالمراحل التعليمية المختلفة, أنه فضل دخول أبنائه هذه المدرسة نظرا للسمعة الطيبة التي تمتاز بها خاصة وأنه كان يريد تربية أبنائه تربية أسلامية صرف, بالإضافة إلي المستوي التعليمي المتميز وأنها يتخرج منها دائما الأوائل ولكنها تعرضت في الفترة الأخيرة إلي حملات تشويه بعد سقوط الرئيس محمد مرسي وبالرغم من ذلك فأنها لم تتأثر بهذه الحملات وأنها تضم الآن معلمين من الدرجة الأولي يتحدون الجميع ليثبتوا أن المدرسة الغرض منها التعليم السليم وليس دمج المدرسة وتأثيرها بالسياسة. فيما انتقد أحمد كمال محمد أحد أولياء الأمور بالمرحلة الإعدادية, حملات التشويه التي تدار حاليًا ضد المدرسة ومدي تأثيرها علي الطلاب في تلك الأيام, حيث إنه لابد من إبعاد هذه المدرسة عن الصراع السياسي حرصًا علي مستوي التلاميذ لما يتعرضون له من ضغوط, خاصة أن بعض الشائعات التي كانت تشاع بإغلاق المدرسة وتوزيع الطلاب علي مدارس أخري، مما ترك أثرًا سلبيًا علي الطلاب خاصة وامتحانات الترم علي الأبواب . من ناحيتها قامت مديرية التربية والتعليم مؤخرًا, بسحب كتاب الرشاد الذي كان يدرس بهذه المدرسة, والذي كان مكونًا من نسختين وهو يشمل بعض سور القرآن الكريم وأحكام التجويد والعقيدة والحديث الشريف والأخلاق والآداب العامة والفقه، وهذا لا خلاف عليه وإن كان مطلوب مراجعته من الأزهر الشريف إلا أن هناك بابًا كاملاً عن فلسطين والسيرة الذاتية لأشهر القادة بحركة المقاومة الفلسطينية حماس ومنهم الشهيد عبد العزيز الرنتيسي, أحد مؤسسي حركة المقاومة الإسلامية حماس وقائد الحركة في قطاع غزة قبل اغتياله والشهيد محمود أبو هنود أحد أعضاء حركة عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس وأحد أشهر مجندي الاستشهاديين بالضفة الغربية وقطاع غزة. ويعتبر الكتاب من المواد الإجبارية التي تدرس داخل تلك المدرسة فقط دون غيرها من المدارس الخاصة. علي الفور وبعد تلقي إدارة المدرسة تعليمات بسحب الكتاب فقد قامت بجمعه من جميع الطلاب، وقد شهدت أيضًا مدرسة دار حراء اقتحام قوات الشرطة وإلقاء القبض علي جميع العاملين بالمدرسة بما فيهم مديرة المدرسة "وفاء مشهور" كريمة النائب الأسبق لمكتب الإرشاد الدكتور مصطفي مشهور والتي تم الإفراج عنها وهي الآن تدير المدرسة . شاهد الصور:
مؤسسو تمرد: مدرسة الدعوة الإسلامية صرح شامخ.. ونسبة من تأثروا بالتشويه الإعلامى 2% بني سويف - مصطفى البحار كثرت التساؤلات بعد 30 يونيه, عن مصير مدارس الإخوان مع صدور حكم بحظر أنشطة الجماعة وجمعية الإخوان المسلمين وأي مؤسسة متفرعة منها أو تابعة لها أو منشأة بأموالها أو تتلقى منها دعمًا ماليًا أو أى نوع من أنواع الدعم. ويزداد التساؤل غرابة، خاصة أن الطبقة المثقفة والراقية والتى تضم ضباط الجيش والشرطة والقضاة والأطباء والمحامين والمهندسين ورجال الأعمال ورجال السياسة ومنهم مؤسسو تمرد يحرصون على إلحاق أبنائهم بالمدارس لما تقدمه من خدمة تعليمية تشهد لها نتائج الشهادات العامة التى يتصدرها خريجو تلك المدارس. كان الشيخ حسن جودة, أحد مؤسسى جماعة الإخوان المسلمين وأول مرشد لها فى السودان, قد أنشأ مدرسة الدعوة عام 1979 وبدأت بمدارس مركزي بني سويف والفشن ثم توسعت بسلسلة مدارس في باقي مراكز المحافظة، وتضم جميع المراحل من الروضة والمرحلة الابتدائية بين عام ولغات والإعدادية وحتى الثانوية العامة. وفي أعقاب فض اعتصامى رابعة والنهضة شهدت محافظة بنى سويف أحداث عنف أسفرت عن حرق وتدمير للمنشآت الحكومية والشرطية, مما دفع قوات الجيش والشرطة إلى مداهمة المقر الرئيسى للمدرسة، وضبطت 44 عنصرًا إخوانيًا مختبئين داخلها. وأكد القائم بأعمال مدير المدارس, أن المواد الدراسية بالمدارس تتشابه مع المدراس الأخرى باستثناء مادتين هما القرآن الكريم والثقافة الإسلامية ولا تحمل أي أفكار تروج لجماعة الإخوان وإنما تحتوي على قصص الأنبياء والصحابة أي يمكن اعتبارها مادة أخلاقيات، مشيرًا إلي أن وجود مراقبين من قبل مديرية التربية والتعليم هذا العام والإشراف على الفصول لم يؤثر على سير العملية التعليمية ونسبة التحويل بالمدرسة لم تتعد 2% وهى نسبة طبيعية لأننا ملتزمون برسالتنا العلمية بعيدًا عن الخلافات السياسة وأن الدراسة منتظمة مثل الأعوام الماضية. وأشار أحد الطلاب بالصف الثانى الإعدادى, إلى قيام بعض الطلاب بالمدرسة برفع شعارات رابعة مما أدى إلي اشتباكهم مع طلاب آخرين مؤيدين لأحداث 30 يونيه إلا أن إدارة المدرسة تعاملت بحزم مع الطلاب. وأضافت منى . م والدة إحدى الطالبات, أنها لم تشهد من المدرسين أو إدارة المدرسة أي تغيير ونفت وجود أي أفكار للجماعة في مادة الثقافة الإسلامية، مؤكدة أن مضمونها يدور حول حب الوطن وأحاديث نبوية وقصص من التاريخ الإسلامي. من جانبه أكد محمد حسام حسنين وكيل وزارة التربية والتعليم بمحافظة بني سويف, أنه لا يمكن تعطيل أي مرفق يقدم خدمة تعليمية إلا إذا انحرف عن هدفه، موضحًا أن جميع التقارير التي تقدمها لجان المتابعة التابعة للوزارة تفيد بعدم ارتكاب أي مخالفة منذ بداية الدراسة وحتى الآن وأن لجان المتابعة يصاحبها أحد العاملين بإدارة المدرسة عند المرور على الفصول كي يكون بمثابة شاهد على وقوع مخالفة ما، ويتم إلزامه بالإمضاء على تقرير المخالفة حتي لا تستطيع إدارة المدرسة إنكار ما حدث. وأشار حسنين, إلي أنه في حالة ارتكاب أحد المعلمين لمخالفة ما كتحريض الطلاب على التظاهر أو فرض رأي سياسي بعينه عليهم تتم إحالته للشئون القانونية واستبعاده لحين انتهاء التحقيقات, وقال إن عدد الطلاب المحولين من تلك المدارس هذا العام على خلفية الأحداث لا يزيد على مائة طالب من بين سبعة آلاف. شاهد الصور:
غلق جزارة والد "هالة أبو شعيشع" لأجل غير مسمى.. ومحلات الشاطر على البلاط الدقهلية – هبة أنيس خيم الهدوء على مقرات جماعة الإخوان المسلمين كافة بشتى قرى ومراكز محافظة الدقهلية حتى أصبحت "مهجورة" فأعضاء الجماعة يخشون الظهور بها خوفًا من اعتقالهم من قبل قوات الأمن التي بدأت حملة اعتقالات موسعة لأعضاء وقيادات الحزب والجماعة والتي تم القبض على عدد كبير منهم بالمحافظة. وقد امتد الهدوء والحذر إلى محلات "خير زاد" المتواجدة بميدان مشعل بمدينة المنصورة والتابعة للمهندس خيرت الشاطر والتي تعرضت للسرقة والنهب والاستيلاء على جميع محتوياتها قبل اندلاع تظاهرات 30 يونيه بيومين، فضلا عن إطلاق الرصاص عليها لأكثر من مرة لارتباطها باسم أحد وأهم قيادات الإخوان. كما ساهمت الحملات التي شنها عدد من معارضي جماعة الإخوان المسلمين لمقاطعة منتجات الإخوان، مما ساهم في بث روح العداء والكراهية تجاه تلك الفروع والرغبة في الاستيلاء على محتوياتها ونهبها لصالح الفقراء إلى أن أصبحت المحلات "على البلاط" بعد أن تم تجريدها من جميع المحتويات والأبواب الخارجية منها والداخلية كما تم إزالة اليافطة الخارجية لها. تقول "فتحية محمد" ربة منزل إنها ذهبت لشراء مستلزمات للمنزل من خير زاد في أحد المرات ووجدت به أشياءً أسعارها منخفضة مقارنة عما يتم تداوله بالأسواق مستنكرة الاعتداء الغاشم الذي تعرض له الفرع، مؤكدة أنه كان محلًا استهلاكيًا خدميًا لا دخل له بأمور السياسة كما أنه كان يحمل عددًا من العمالة التي تم وقف حالها وتسريحها، على حد وصفها. وأضاف محمد حسين أن وقف هذه المحلات وغيرها من الأماكن التى تحمل اسم جماعة الإخوان لتجنب حدوث الاشتباكات أو المناوشات، خاصة في هذه الأوقات الحرجة التي تمر بها البلاد فالشعب المصري لديه طاقة سلبية تجاه الجماعة وأعضائها وما يرتبط بها ومن الممكن أن تختفي هذه الشحنات السلبية إلى أن تزول في الأيام القادمة. فيما أشار أحمد عادل، طالب، إلى أنه من الظلم أن تتم سرقة ونهب المحلات بهذه الطريقة دون وجود رقيب أو حساب لمجرد الاختلاف في التوجه السياسي فالاختلاف في الرأي أو القضية لا يبيح السرقة والنهب، معتبرًا أن تلك الأفعال لا يقوم بها إلا الخارجون عن القانون، مؤكدًا أنه يختلف قلبًا وقالبًا مع جماعة الإخوان المسلمين إلا أنه يستحيل أن يفعل مثل تلك الأفعال أو يبررها. وعن جزارة "المراعي" المملوكة لمحمد أبو شعيشع والد الشهيدة "هالة" إحدى الشهيدات اللاتي سقطن في الموقعة المعروفة إعلاميًا بموقعة حرائر المنصورة والتي اندلعت بشارع الترعة وراح ضحيتها 4 سيدات فقد توقف عملها أيضًا، وقام والد الشهيدة بإغلاقها إلى أجل غير مسمى ولم تسلم الجزارة من عمليات النهب والسلب هي الأخرى وذلك لتواجدها بجوار مقر حزب الحرية والعدالة بشارع الجلاء والذي تعرض للعديد من محاولات الاقتحام والحرق والنهب والتي طالت أيضًا جزارة أبو شعيشع. شاهد الصور:
مقرات الإخوان بالإسكندرية تم تأجيرها لشقق سكنية ومكاتب عمل الإسكندرية - خالد الأمير أطلال ومحتويات محترقة ومبعثرة وأجهزة محطمة هذا هو حال مقرات حزب الحرية والعدالة وكذلك المقرات التابعة للجماعة بالإسكندرية منذ إحراقها أثناء تولي الرئيس المعزول في الأشهر الأخيرة من فترة حكمه وعقب 30 يونيه. وقد تم إحراق المقر الرئيسي للحزب بمحطة الرمل والقريب من مسجد القائد إبراهيم، وتدميره أكثر من مرة أثناء حكم الرئيس المعزول، وتم تركه مهملًا وأعلن اتحاد ملاك العقار بأنهم قاموا بطرد الحرية والعدالة ولكن ظل المقر أطلالًا وعليه اللافتة المحترقة. ولم يسلم المقر الإداري لجماعة الإخوان المسلمين بمنطقة سموحة من الاعتداءات المتكررة عليه وإحراقه بالرغم من تأكيدات سكان العقار واتحاد ملاكه أنهم قاموا بإنهاء عقد الجماعة الخاص بالشقه التي يحتلها المقرمنذ سنوات طويلة ومن قبل 25 يناير، إلا أن الأهالي والقوى الثورية لم يهنأ لها بال إلا عندما تم ترك المقر محروقًا ومهدمًا إلى الآن . وكذلك الحال بالنسبة للمقرات التي تمتكلها الجماعة سواء الأستوديو الخاص بها في منطقة كيلوبترا والتي داهمته قوات الأمن وتركته محطمًا ومبعثرًا ولم يمسسه أحد إلى الآن، أو المقرات بالشوارع الرئيسية التي أحرقت وحطمت لا تزال أطلالها موجودة ولم يقترب منها أحد حتى الآن . أما مقرات الإخوان وحزبها الحرية والعدالة المستأجرة بمناطق العامرية، العصافرة وأبو يوسف والدخيلة والعجمي والحضرة وباب شرق وبكل أنحاء المدينة تم إلقاء محتوياتها وتحطيمها بالشوارع وإخلائها من أي متعلقات وإحراقها وتصفيه عقودها، بعد 30 يونيه وتأجيرها بشكل سريع لشقق سكنية أو مكاتب حتى لا تتعرض للاعتداءات مرة أخرى . يقول معتز الشناوي، المتحدث باسم التيار المدني الديمقراطي بالإسكندرية الذي يضم 28 حزبًا وحركة سياسية مدنية، إنه باختصار لم يعد لجماعة الإخوان المسلمين أو حزبها الحرية والعدالة أي مقرات بالمدينة، سواء التي يمتلكها أعضاؤها أو المستأجرة في أي مكان بالمدينة، حتى المقرات التي كانت بغرب المدينة والتي كانت بمناطق نفوذ إخوانية وسلفية. شاهد الصور: مقرات الحرية والعدالة بالمنوفية فى مهب الريح تحويل مقر شبين الكوم إلى شركة.. و"تلا" إلى عيادة طبيب جراح بعد أحداث 30 يونيه وعزل الرئيس محمد مرسى الذى كان رئيسًا لحزب الحرية والعدالة الذراع السياسية لجماعة الإخوان المسلمين، تحولت مقرات الحزب من خلية نحل لا تهدأ فيها الحركة إلى أماكن خاوية على عروشها، فهى إما مدمرة، وإما محروقة وإما منهوبة، وتم تسجيل ذلك كله ضد مجهولين. فكما لم تسلم جميع مقرات الحرية والعدالة بأنحاء الجمهورية من الاعتداء حتى المقر الرئيسى بالمقطم، كذلك لم تسلم مقراتهم بمحافظة المنوفية. ففي مدينة شبين الكوم، تم حرق وتدمير أثاث المقر الرئيسي بالمدينة، ولم يتم التصرف فيه، حيث إنه ملك رجب أبو زيد، وهو عضو مجلس شعب سابق وأحد أعضاء جماعة الإخوان. أما مقر مدينة شبين الكوم، فتم الاعتداء عليه وإتلاف محتوياته وتسليمه إلى صاحب العقار الذى قام بتأجيره ليصبح مقراً لإحدى الشركات. وفي مدينة منوف، تم الاعتداء على المقر بعد أحداث 30 يونيه مباشرة، وتم إزالة اللافتة التى تحمل اسم الحزب، وتم إغلاقه وعدم التصرف فيه، والذي يمتلكه الدكتور عبد الباسط حجاج، أحد أعضاء الإخوان وشقيق الحاج إبراهيم حجاج عضو مجلس شعب سابق عن الإخوان، والذى تم اعتقاله مؤخرًا. أما مقر مدينة أشمون، فقد تم إغلاقه وتسليمه إلى صاحب العقار بعد الاعتداء عليه وإضرام النار فيه، حيث أصر الأهالى على تسليمه إلى صاحب العقار، لعدم رغبتهم فى وجوده بين مساكنهم، وقام صاحب العقار بعرضه للإيجار. ولم يكن الحال فى مدينة بركة السبع بأفضل من سابقيه، والذى كان من آخر المقرات التى تم حرقها وذلك بعد استشهاد 22 من أبناء المنوفية فى مذبحة رفح الثانية، حيث قامت مجموعة من الأشخاص بحرقه، وتم تسليمه إلى صاحب العقار الذى علق عليه لافتة "مسكن للإيجار". وفى مدينة تلا، قامت مجموعات مسلحة بالخرطوش والأسلحة البيضاء والمولوتوف باقتحام المقر وإتلافه وسرقة محتوياته، وتم تسليمه إلى صاحب العقار الذى قام بتأجيره لطبيب جراح. أما مقر مدينة الباجور، فيعتبر هو المقر الوحيد الذى لم يتم اقتحامه، ولكن تمت محاولة إحراقه من الخارج وتمزيق لافتة الحزب، وتم تسليم العقار إلى صاحبته، حيث كان يضم هذا العقار ثلاثة طوابق، جميعها كانت تحت سيطرة الحزب وجماعة الإخوان. أما مقر مدينة السادات، والذى تم إضرام النار فيه وحرق محتوياته بالكامل، فتم إغلاقه وهو ملك الحاج إبراهيم حجاج عضو مجلس شعب سابق وعضو بجماعة الإخوان، وكان هذا المقر هو مكتب خاص بشركة إبراهيم حجاج، إلا أنه تبرع به للحزب بعد إنشائه. وهكذا تم إسدال الستار بعد هذه الأحداث الدامية المليئة بالحرق والنهب والتدمير، وقد تم تجميع ما تبقى من أثاث فى مخازن خاصة لأعضاء الجماعة. شاهد الصور:
وفى الإسماعيلية.. غلق مقرات الإخوان.. وتحويل مقر "المنحل" لمتحف عالمى مصطفى دياب بعد إغلاق مقرات الإخوان والحرية والعدالة بمعظم محافظات مصر، لم تختلف محافظة الإسماعيلية عن باقى المحافظات، حيث تم إغلاق جميع المقرات التابعة للإخوان المسلمين و حزب الحرية والعدالة بالمحافظة وذلك بعد حرقها وتهشيم متحوياتها كافة. فيما قام الفريق مهاب مميش، رئيس هيئة قناة السويس، بوضع حجر الأساس ل"المتحف العالمي للقناة" بمقر الحزب الوطني المنحل، بالمحافظة، ورافقه خلال الافتتاح وزيرا الدولة لشئون الآثار الدكتور محمد إبراهيم، والدكتور محمد صابر العرب وزير الثقافة. وبهذا تكون هيئة قناة السويس قد استرجعت مقرها الرئيسي أثناء فترة التأميم، بعد استيلاء الحزب الوطني المنحل عليه، وتم إيفاد لجنة من خبراء الآثار لتفقد المقر بعد حرقه في جمعة الغضب 28 يناير 2011، وأصدر الفريق أحمد فاضل الرئيس السابق لهيئة قناة السويس قرارًا بعودة المقر مرة أخرى إلى هيئة قناة السويس وتحويله إلى متحف عالمي. وسيضم المتحف عددًا من مقتنيات دليسيبس، والمراحل التاريخية التي مرت بقناة السويس، منذ حفرها وافتتاحها للملاحة العالمية ومراحل تطويرها وقرار التأميم، وما أعقبه من العدوان الثلاثي وحربي "67، 73" بالتعاون مع جمعية أصدقاء ديلسبس الفرنسية.
