المشاكل الأسرية بالمسلسلات الرمضانية.. انعكاس للواقع المصري أم مُجرد افتراضات؟

مزيج من المشادات الزوجية والخيانة العاطفية ترسم ملامح مشوهة للعلاقات الأسرية وتطمس صفات الإخلاص والأمانة في الحب، هي مشاهد لخصّتها الحلقات الأولى من سبع مسلسلات رمضانية -أبطالها على الأغلب نساء- إذ تبدأ افتتاحية السيناريوهات بوقوع المشاكل الأسرية ثم إخفاء الأكاذيب وتنتهي بالطلاق الفوري.
ربما تلك محاولة من كُتاب الدراما العصرية، لكشف معاناة يقاسيها المُجتمع مع ارتفاع معدلات الطلاق في مصر، فكل دقيقتين ونصف تقع حالة طلاق، وفقًا لتقرير مركز معلومات رئاسة الوزراء، لعام 2018، كما تتعدى نسب الطلاق في اليوم الواحد حوالي 2500 حالة في مصر.
لذا نجد بمقدمة تلك المسلسلات، تتصدّر دراما «فرصة تانية» القائمة، والذي عرّض حوالي حالتين انفصال واعتداء جسدي من الزوج الفنان والمغني محمد دياب، على الزوجة الفنانة هبة مجدي، أما البطلة الفنانة ياسمين صبري، فاكتشفت خيانة خطيبها مع الفنانة أيتن عامر، بأحد المولات بعدما أخبرها هاتفيًا بمدى انغماسه في العمل، وبينما تدير رأسها تجد خطيبها الفنان أحمد حاتم مع المرأة.
مُباشرة، سحب ياسمين خاتم الخطوبة من إصبعها، وتنهي علاقتهما التي بدأها بمحاولات شاقة حتى يقنع «صبري» فقط بالارتباط به.. وتُصرف الفنانة النظر تمامًا عن العودة، ثم تواجه مع شقيقتها الفنانة هبة مجدي، مطاردات زوجها ومنع طفلتهما من رؤيتها، ف«مجدي» تتعرض للضغط من دياب حتى تتنازل عن ممتلكات سجلها باسمها من أجل الطلاق.
كوارث الزيجات لم تقف عند الشقيقتين، فتنضم للثنائي الفنانة أيتن عامر، إذ كانت تخطط للزواج من «حاتم» بعد الانفصال عن ياسمين، وبالفعل تصل إلى مُرادها ويعقد حفل الزفاف لكن قبل نهايته يتركها الزوج، ويهرع إلى المستشفى وراء خطيبته الأولى «صبري» للاطمئنان على صحتها بعد تلقّيه خبر تعرضها إلى حادث بسيارتها، هنا يصحو «حاتم» من غفلته ويدرك أن انفصاله عن أيتن هو القرار الصائب، فهم لا يناسبان بعضهما، وتنهار هي باكية وتتوعد بالانتقام منه.
وبالمحطة الثانية، يعرض المسلسل «نحب تاني ليه؟»، أول حالة طلاق للفنانة ياسمين عبدالعزيز، بطلة العمل الدرامي، في الحلقة الثانية، بعد اكتشاف زوجها الفنان شريف منير أنه لا يشعر بالسعادة منذ عامهما الأول، فهو لا يقدر على تقبل قيود الزواج إلا أنه حاول تأدية دور الزوج والأب لكن فشل، ويعلمها بأنه كان يحبها لكن يرفض رتابة الزواج.
تبكي «عبدالعزيز» ويتحطم قلبها من قسوة كلماته، إذ أنها رغم تعاستها في زواجها أرادت معالجة علاقتهما دون كلل من تقصير «منير» تجاهها وطفلتهما. هنا ترجع «عبدالعزيز» إلى منزل والدتها، الفنانة سوسن بدر، المُعقدة من الرجال فكان يخونها زوجها، وهو ذات موقف الجدة، الفنانة ليلى عز العرب، لذا يشجعانها على استكمال حياتها بعيدًأ عن الرجال.
وخلال سريان تيار الأحداث، تلتقي بطلة المسلسل (ياسمين)، بفتاة انفصلت للتو عن خطيبها وهي الفنانة تارا عماد، وتنشأ بينهما صداقة بالصدفة، بعد اصطدام سيارة ياسمين بفانوس سيارتها. حتى أن الفنانة نادية الجندي، واجهت مصيرها بالطلاق في الحلقة الأولى من مسلسلها «سكر زيادة»، عقب سنوات طويلة من الزواج، يقرر مفاجأتها بالطلاق، ويتزوج من امرأة ثانية، تُصدم ثم ترتب لحياتها الجديدة دون طليقها أو ابنها الذي تتحكم به زوجته.
وفي «لعبة النسيان»، تستهل بطلة العمل الدرامي، الفنانة دينا الشربيني، الحلقة الأولى بخيانتها لزوجها، وعندما يكتشف الزوج الكارثة يقتل الرجلان (الزوج والخائن) بعضهما، وتقرر الانتحار لكن محاولتها تنتهي بالفشل وتدخل المستشفى فاقدة للذاكرة. وفي مسلسل «البرنس»، تنفصل الفنانة نور عن زوجها بالحلقات الأولى، ويليها طلاق الفنانة ريهام حجاج من زوجها الفنان محمود حجازي، في مسلسل «لما كُنا صغيرين».
حتى أن مصير الفنانة يسرا في مسلسها «خيانة عهد»، هو الطلاق من زوجها، بسبب انشغالاتها في إنجاز مشاريعها كسيدة أعمال، تملك مصانع للملابس، فينفصل الزوج ويتزوج امرأة أخرى ويدمن ابنهما المُخدرات. وتُعاني الفنانة سهر الصايغ من الحُب من طرف واحد، فيجرحها الرجل الذي أحبته، وهو الفنان يوسف الشريف (الدكتور زين)، رافضًا حبها والزواج منها ويختار شريكة حياة يحبها، ذلك في مسلسل «النهاية» –والذي تدور أحداثه في القدس عام 2120- فتسعى سهر إلى صنع إنسان آلي بنفس ملامحه للانتقام.
لكن مع تدفق مشاهد الطلاق، هل تناهض الدراما العصرية الزواج أم فقط تعكس الواقع؟، وهو سؤال يجيب عنه الناقد الفني، طارق الشناوي، موضحًا أن الدور الحقيقي للدراما في المجتمع، هو أن تكون ناقلة للمشاكل والغرائب الاجتماعية حتى تناقشها ثم تعالجها، شريطة أن تحمل في مضمونها قيمة فنية واجتماعية، قائلًا: «لا تنشغل الدراما في كشف الحالات الاجتماعية السويّة، لكن ترتكز مضامينها على الأخطاء المجتمعية والقصص الجاذبة للجمهور مثل مواضيع الخيانة والغدر والقتل..».
ولفت «الشناوي» إلى أن سبل معالجة المشاكل الاجتماعية، من الممكن أن تأتي عبر عرض نموذج اجتماعي سئ بالسيناريوهات، والخاتمة المأساوية التي تلحق به في نهاية المطاف لذا لابد من فهم ما وراء القصة، وتابع: «الرهان بين كاتب وثان في كيفية معالجة القضايا بأسلوب غير مُباشر.. والدراما هي واقع مُطعم بالخيال والعوالم الافتراضية، لذلك لا يجب محاكمتها وقياسها بقوانين الواقع».
وبسؤاله عن ما كانت سيناريوهات الطلاق المتكررة، تعكس للوطن العربي صورة مهتزة عن العلاقات الأسرية في مصر، قال: «لا أعتقد أن الناس زمننا الحالي يعتمدون في تصوّرهم للحياة بالدول على الدراما والأفلام فقط، بل الإنترنت وتطور التكنولوجيا أبرز تفاصيل أكثر عن الاعتقادات والعادات العالمية، على عكس زمان».
على الجانب الثاني، قالت أستاذة علم الاجتماع بجامعة عين شمس، هالة منصور، إن المناقشة المُكثفة للطلاق بالمسلسلات وضع طبيعي في ظل ارتفاع معدلاتها في مصر، فهي ترى أن الدراما تجسد الواقع. وحول مدى التأثير الاجتماعي لمشاهد الطلاق المُتكررة على حياة المُتفرج المصري، قالت: «مشاكل الطلاق والانفصال ليست عدوى اجتماعية فلكل شخص حياته الأسرية بمشاكلها وظروفها المختلفة عن الأخر.. لذا لا تنتقل خلافات الزواج من الشاشة للأسرة».
وسلطت الضوء على أسباب زيادة نسب الطلاق، قائلة: «لم يكن هناك وقت للأسرة من أجل حل مشاكلها وأصبح كل شخص يفرغ شحنات الضغوط في الأخر، ويرى أن الثاني هو سبب المشاكل، بالإضافة إلى تقبل المجتمع للقب مُطلق ومُطلقة لذا اختفت المثابرة نحو حل المشاكل وعند أول مشكلة يحدث الطلاق».