يدخل اعتكاف الأنبا إبرام، أسقف الفيوم، شهره الثانى، عقب رفضه الاعتراف بمعمودية الطائفة الكاثوليكية، فيما تتواصل جهود الوسطاء لإثنائه عن قراره اعتزال عمله الإدارى والكنيسة والتفرغ للاعتكاف فى دير الأنبا بيشوى بوادى النطرون. ويأتى اعتكاف «إبرام» الاحتجاجى ليضع المجمع المقدس فى حرج بالغ، خصوصاً أنها المرة الأولى فى عهد البابا تواضروس الثانى، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية التى يطلب فيها أسقف إعفاءه من الخدمة، وهو الطلب الذى حوله البابا إلى لجنة شؤون الإبراشيات فإذا قبلته فإنها ستفتح الباب لتكرار ذلك من أساقفة آخرين، وإذا رفضت فإنها قد تتجه لمحاكمة أسقف الفيوم كنسيا بتهمة عدم وفائه بمهام خدمته ورعاية أبناء إبراشيته. ورغم أن أسقف الفيوم رفض لقاء مجموعة من أعضاء المجمع المقدس- أعلى هيئة بالكنيسة ويرأسها البابا- لكنه التقى لاحقاً وفدا من تلاميذه من كهنة الفيوم برئاسة الأنبا إسحق، الأسقف العام للفيوم، حيث تسلم خطابات وتوقيعات من أقباط الفيوم تطالبه بالرجوع إلى إبراشيته والإشراف عليها. وفى الحقيقة فإن الأزمة بين الأنبا إبرام والبابا ليست وليدة اليوم، وإنما تعود إلى إعلان «الحرس القديم» بالمجمع المقدس الذى يمثل أحد أعضائه، فضلاً عن الأنبا أغاثون، أسقف مغاغة والعدوة، رئيس رابطة خريجى الكلية الإكليريكية، رفضه عدم إعادة المعمودية للمتحولين من الطوائف الأخرى إلى الطائفة الأرثوذكسية والذى وقعه بابا الإسكندرية تواضروس الثانى مع بابا الفاتيكان فرانسيس فى إبريل الماضى. وفى تلك الأثناء أصدر الأنبا أغاثون بياناً تحدث فيه عن شروط إعادة المعمودية، والكنائس التى تشترك فى الإيمان مع الكنيسة القبطية، والتى لا تشترك فى ذات الإيمان ولا تقبل معموديتها، ومن ضمنها الكنيسة الكاثوليكية، وبموازاة ذلك اشتعل الخلاف اللاهوتى بين البابا تواضروس والأنبا إبرام، وأصدر أسقف الفيوم بيانًا رفض فيه القبول بمعمودية الكاثوليك بعدها أصدر البابا تواضروس قرارًا بابويًا بتعيين الراهب القمص سيرابيون السريانى، نائبا بابويا لدير الأنبا توماس السائح فى برية الخطاطبة والدير الأثرى فى قرية عرب بنى واصل فى سوهاج، وإنهاء إشراف الأنبا إبرام على الدير، فقام الأخير بترك إبراشيته وسلم مهامها للأنبا إسحق الأسقف المساعد له، وقرر الاعتكاف بدير الأنبا بيشوى بوادى النطرون. وتقدم الأنبا أغاثون بالتماس إلى الأنبا رافائيل، سكرتير المجمع المقدس، بخصوص أسقف الفيوم قال فيه: «نتمسك باستمرارية الأنبا أبرام فى رعايته لكرسى الفيوم وعضويته فى المجمع المقدس، ولا يوجد فى قوانين الكنيسة أو لائحة فى المجمع المقدس ما يسمح بالموافقة على طلب الاستقالة». واشتد صراع «الحرس القديم» الذى يتزعمه الأنبا بيشوى، مطران كفر الشيخ ودمياط، مع البابا تواضروس الذى يصفه مراقبون ب«الإصلاحى» منذ أزمة معمودية الكاثوليك، حيث نجح الحرس القديم فى فرض كلمته على اجتماع المجمع المقدس فى عيد العنصرة الماضى، وأعلنت لجنة الإيمان والتعليم والتشريع أن البابا وقع على بيان مشترك وليس اتفاقاً عقائدياً معتمداً من المجمع المقدس. ويعد اتفاق توحيد المعمودية خطوة مهمة لحل أزمة الزواج المختلط، فالكنيسة الأرثوذكسية لا تعترف بطقوس الزواج الكاثوليكى أو بغيره، وتعتبره زنى، وفى حالة رغبة الأرثوذكسى الزواج من أى طائفة أخرى، فعليه إما الخروج من الطائفة الأرثوذكسية، أو تعميد الطرف الثانى طبقا للتقليد الأرثوذكسى. وقال مصدر مقرب من البابا إن الحرس القديم (رجال البابا شنودة) الذى ثار عقب إعلان الوثيقة المشتركة بين «تواضروس وفرنسيس» نجح فى فرض كلمته، بعد ساعات من التوقيع، حيث نشط أنصاره على الفيس بوك وهاجمو الاتفاق، مؤكدين أن التوقيع كان على «بيان مشترك» وليس وثيقة ملزمة. وأضاف المصدر، ل«المصرى اليوم»، أن بعض الذين هاجموا الاتفاق ذكروا بالبابا شنودة الراحل شنودة الثالث، باعتباره «حامى إيمان الكنيسة الأرثوذكسية»، لافتاً إلى أن الكنيسة الأرثوذكسية تخوفت من الاتحاد الكامل مع الفاتيكان، والذى اعتبره التيار المحافظ تنازلاً عن عقائده الإيمانية إذا تمت الوحدة فى الأسرار المقدسة. وبحسب مصادر كنيسة فإن جبهة الحرس القديم تضم أيضاً الأنبا مايكل، الأسقف العام بالولايات المتحدة، والمقرب من الأنبا أغاثون، والذى اصطدم بالبابا أكثر من مرة، احتجاجاً على تأسيس إبراشية جديدة بنورث وساوث كارولينا وكنتاكى، معتبرًا أن تلك المناطق تدخل ضمن نطاق إبراشيته، الأمر الذى رفضه البابا تواضروس على اعتبار أن البابا شنودة الراحل سيم الأنبا مايكل عام 2009 أسقفًا عامًا بالولايات المتحدة دون أن يجلسه على إبراشية محددة. وسبق أن تقدم «مايكل وأغاثون» بالتماس للبابا تواضروس موقع من رابطة خريجى الكلية طلب فيه مطلع يونيو 2016 وقف سيامة الراهب موسى أفا موسى على إبراشية كارولينا وكنتاكى وهو ما رفضه البابا وسيم الراهب على تلك الإبراشية باسم الأنبا بيتر. وفى أعقاب ذلك أعلن البابا فى يونيو الماضى تأجيل زيارته للساحل الشرقى للولايات المتحدةالأمريكية، والتى كان مقررًا لها أكتوبر المقبل، بسبب زيارته لعدة دول، منها أستراليا واليابان وألمانيا، فيما رجحت مصادر كنسية أن الإلغاء بسبب الخلاف بين البابا والأنبا مايكل. وفى ديسمبر 2016، ثار الحرس القديم على استقبال البابا لرئيس الكنيسة اللوثرية بالسويد، «أنجيه جاكلين» بمقره البابوى بسبب الخلافات العقائدية بين الكنيستين، وهاجم القس بيشوى ملاك صادق، كاهن كنيسة السيدة العذراء المصرية بنيو جيرسى البابا على صفحته الشخصية على موقع فيسبوك آنذاك ونشر مقالًا هاجم فيه البابا ونال من المجمع المقدس، فقامت الكنيسة بإيقافه عن الخدمة، فاعتذر عن المقال. ويعود سر هجوم المتشددين على البابا إلى أن الكنيسة اللوثرية تحلل زواج المثليين وترسم المرأة قساً. وبحسب مراقبون فإن الحرس القديم نجح أيضاً فى فرض كلمته خلال اجتماع المجمع المقدس الأخير الذى عقد فى يونيو الماضى، وظهر ذلك فى قرارات المجمع حيث رفضت لجنة الإيمان عدم إعادة المعمودية مع الكاثوليك لراغبى الانتقال للكنيسة الأرثوذكسية، كما رفضت اللجنة الطبية تناول المرأة الحائض من الأسرار المقدسة، وقنن المجمع الاجتهادات اللاهوتية ورفض طباعة أى كتيب دون الحصول على إذن كتابى.
