تتصاعد بعض الأصوات المعارضة لدولة النقاب فى مصر بين الحين والآخر تنادى بضرورة تدخل الحكومة لإقرار الدولة المدنية وإحكام سيطرتها على الشارع حتى لا يتحول إلى دولة خفية للسلفيين، إلا أن أزمة شيخ الأزهر الأخيرة التى طالب فيها إحدى الفتيات بخلع النقاب أثارت ردود فعل واسعة ومعركة هى الأكبر منذ عقود طويلة، وأعادت إلى الأذهان سؤالا مهما حول مستقبل دولة النقاب فى مصر، وتنحصر الإجابة بين أن يبقى الوضع على ما هو عليه من مناوشات، أو أن تكتسب دولة السلفيين مساحات وأراضى جديدة، أو أن تنحسر موجة النقاب داخل مصر. الكاتب أسامة أنور عكاشة يرى أن طبيعة مصر ليست فى مصلحة النقاب وأن المنتقبات سيتوارين بعد فترة، ويقول «يجب النظر إلى بواعث النقاب وأصوله ونشأته فى مصر، فالنقاب دخل مصر فى عنفوان المد السلفى والغزو الوهابى للإسلام المصرى الذى تميز دائما بالوسطية والاعتدال. وأضاف: بدأ النقاب على استحياء، واختلف موقف الدولة من النقاب وقبله الحجاب حسب الظرف، إلا أن انتشار النقاب فى مصر يمثل ظاهرة، وتمثل حالاته المتعددة نوعا من التقاط المد السلفى فى مصر لأنفاسه، وهو ما يضىء الضوء الأحمر فى مصر، والغزو الوهابى فى مصر ارتبط بغزو رؤوس الأموال الخليجية، أو سفر المصريين إلى الخليج خلال الانفتاح الاقتصادى، وأرى أن النقاب تشدد دينى زائد وليس من الإسلام فى شىء، ولا يمكن أن نتصور أن تزداد دولة النقاب لأن تلك الدولة لن تكتسب مساحات فى الشارع المصرى، لأن النقاب ضد طبائع الحياة ويميل للاعتزال، وحتى الدول الوهابية لم ينتشر فيها النقاب بتلك الطريقة، لذلك لن تكون التربة خصبة فى مصر للمنتقبات فكرا والمنتقبات شكلا». بينما يرى الدكتور عمار على حسن- مدير مركز الشرق الأوسط للدراسات السياسية- أن الأوضاع بالنسبة للنقاب ستظل على حالها مادام النظام السياسى الحالى فى مصر قائما، فالشارع المصرى يحتاج إلى نظام سياسى جديد يمتلك رؤية تعبر عن الوسطية، وتعبئ الناس على هذا المفهوم، أما فى ظل النظام الحالى فإن السلفية تكتسب كل يوما منبرا جديدا من خلال منابر المساجد أو الفضائيات السلفية المنتشرة، وهو ما يجد قبولا فى نفس البعض، بالإضافة إلى حالة الانفلات الأخلاقى الموجودة فى بعض طبقات المجتمع وظهور طبقة جديدة مترفة تهتم بأنماط شديدة الاستهلاك، وهو ما نتج عنه رد مساوٍ فى المقدار ومضاد فى الاتجاه، وموقف شيخ الأزهر لن يؤدى إلى نتائج فى صالح الدولة المدنية لأن الرجل محسوب على النظام بجانب طريقة رده غير اللائقة، والتى جعلت الإخوان يركبون الموجة ويهاجمون شيخ الأزهر مغازلة للسلفيين». قالت الدكتورة سامية خضر- أستاذ علم الاجتماع فى جامعة عين شمس: «موضوع النقاب خطير خاصة فى الجامعة وانتشاره ينذر بخطر كبير، وكنت أتابع هذا النمط المتخفى عن أعين الناس والمغلف بهالة دينية تخيف البعض، ووجدت الكثير من حالات الغش والجرائم التى ترتكب بسبب نظام التخفى الذى تتبعه المنتقبات، خاصة أنهن يرين غيرهن مجموعة من الكاسيات العاريات، والأمر يجب أن يوجه بطريقة عقلانية بدون عنف، لأن ردة فعل المنتقبات ستكون شرسة، ويجب فى نفس الوقت ألا نتخاذل ونغض البصر عن الظاهرة لأنها من الممكن أن تنتشر بسرعة رهيبة مثلما حدث مع الحجاب منذ عدة سنوات وسط صمت من الدولة والمثقفين». بينما يرى الأديب محمد البساطى أن الدولة منتفعة من هذا الجدل والاحتقان سياسيا ولن تتجه للحفاظ على حقوقها المدنية ويقول «الدولة تتعمد ترك الجدل والصراع وتستمتع بتلك النزاعات القائمة، فعندما تأكل الناس بعضها البعض فهى بذلك تبعد الأعين عن بعض سياساتها، لذلك فالدولة لن تفعل شيئا فى تلك الأزمة، خاصة أنها لا تمتلك أن ترى أن النقاب عادة رديئة والتى يتخفى فيها الشخص كاللصوص، رغم أن الله خلق الإنسان فى أجمل صورة ليزهو به، وطالما أن الوضع السياسى قائم، فالسلفية ستزداد وسنصبح أقسى من السعودية فى زمنها القاسى، وسينتشر رجال الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر حتى وإن لم يتبعوا الدولة، وهو نتاج طبيعى لمناخ الهزيمة الذى يعيشه الشعب.
