تحتفل الكنائس حول العالم اليوم بطقوس الجمعة العظيمة، وتستعرض البوابة نيوز أهم الصلوات وترتيبها وينقسم اليوم الى 5 ساعات نهارية ( باكر ، الثالثة ، السادسة ، التاسعة ، الحادية عشر ) ، وفى يوم الجمعة العظيمة تضاف الساعة الثانية عشر . وخمس ساعات ليلية ( الأولى ، الثالثة ، السادسة ، التاسعة ، الحادية عشر ) و يحسب اليوم من الغروب إلى غروب اليوم التالى . وتقام صلوات البصخة خارج الخورس الاول لان السيد المسيح تألم وصلب خارج أورشليم فلذلك تصلى البصخة خارج الخورس الثانى و يوضع ستر اسود على المنجلية وتوشح أعمدة الكنيسة وجدرانها بالستائر السوداء .ويقرأ انجيل متى بالكامل قبل تسبحة نصف الليل يوم أحد عيد القيامة . يمنع التقبيل من الساعة الأولى من ليلة الأربعاء حتى نهاية قداس سبت النور لأجل قبلة يهوذا الغاشة .و لا تقام قداسات طوال أيام البصخة فيما عدا خميس العهد وقداس سبت الفرح . طقوس البصخة المقدسة : النبوات : وتقرا قبطيًا وتفسر عربيًا وتقرأ النبوات قبل الإنجيل إشارة إلى إن العهد القديم كان توطئة للجديد وإظهار لنبوات الأنبياء عن السيد المسيح. العظة إن وجدت : وهي تكون في الساعات النهارية فقط وتكون لقديسين عظماء في الكنيسة مثل ( القديس يوحنا ذهبى الفم ، القديس ساويرس أو القديس الأنبا شنودة رئيس المتوحدين والقديس اثناسيوس الرسولي ويكون لها لحن يسمى لحن مقدمة وختام العظة وهو لحن (اوكاتى كاسيس) ، يقسم جزئين : جزء قبل بدء العظة وتقرأ تسبحة (لك القوة والمجد.... ثوك تا تى جوم.....) وهي تسبحة تقال 12 مرة في كل ساعة من سواعى البصخة، 12 دفعة 6 بحرى و 6 قبلى وفى كل مرة يصلون ابانا الذى فى السموات . وهي تقال بدل مزامير الساعة وذلك لأن المزامير مملؤة بالنبوات عن حياة يسوع من بدء تجسده إلى صعوده وبما إننا نصنع تذكار آلامه فحسب، فقد اختير منها ما يلائم ذلك، وهذه الصلاة وردت عدة مرات في الكتاب المقدس.. منها ما ورد في سفر الرؤيا عن الأربعة والعشرين شيخا أنهم يضعون أكاليلهم أمام العرش. يتم تلاوة المزمور باللحن الأدريبى ( الحزاينى ) على نغمة لحن اسمه ( كيه ايبرتو ) ، وهي طريقة حزينة مناسبة لحالة الحزن التي تعيشها الكنيسة. يقرأ الإنجيل : قبطيًا ثم يفسر عربيًا ويلحن بلحن الحزن ويقرا أيضا الطرح بعد الإنجيل يقرأ الطرح وهو يتضمن معنى الإنجيل الذي قرىء، مع الحث على العمل بما جاء فيه وله لحن مقدمة الطرح وختام الطرح وطريقته تتغير حسب المناسبة وفي أسبوع الآلام يقال بلحن الحزن وتتم الطلبة ويقال فيها تلتمس الكنيسة رحمة الله لشعبه وبركته لجميع مخلوقاته وقبوله لصلواتنا ، ويلاحظ أن طلبة المساء تقال بدون ميطانيات ( لان الشعب غير صائم ) أما طلبة الصباح فتقال مع ميطانيات ثم يقول الكاهن افنوتى ناى نان ( ومعناها اللهم ارحمنا ) ويقال كيرياليسون 12 مرة ويقال لحن يا ملك السلام بطريقة البصخة. وأخيرًا يتلو الكاهن البركة المستعملة في جمعة الآلام ثم يختمها بالصلاة الربانية ويصرف الشعب بسلام.
