كان للمرأة المسلمة في عهد النبوة حق إبداء الرأي والاعتراض وكانت تناقش كبار الصحابة وتدافع عن وجهة نظرها مادامت هي علي حق, ومن هؤلاء أسماء بنت عميس, فهي من أوائل من أسلموا في مكة وهي زوجة الصحابي البطل( جعفر ابن أبي طالب) الذي لقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ب ذو الجناحين. كانت رضي الله عنها من المهاجرات الأوائل, فهاجرت مع زوجها إلي الحبشة وذاقت مرارة الغربة القاسية, وكان زوجها خطيب المسلمين أمام النجاشي ملك الحبشة, ومن مواقفها الشجاعة أنها عندما التقت سيدنا عمر بن الخطاب في منزل السيدة حفصة رضي الله عنهما فقال لها: سبقناكم بالهجرة فنحن أحق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم, فغضبت أسماء وردت قائلة: كلا والله كنت مع رسول الله يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في أرض البعداء والغضاء بالحبشة وكنا نؤذي ونخاف, وذلك في الله ورسوله.. وسكتت برهة ثم قالت: وأيم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتي أذكر ما قلت لرسول الله( ص), وسأذكر ذلك لرسول الله وأسأله, والله لا أكذب ولا أزيد عليه, فلما جاء النبي قالت له أسماء أن عمر قال كذا.. وكذا, فقال لها: فما قلت له؟ فقالت: قلت كذا..وكذا, فقال عليه الصلاة والسلام: ليس بأحق بي منكم وله ولأصحابه هجرة واحدة, ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان, فغمرت السعادة قلب أسماء. وأنجبت أسماء لجعفر بن أبي طالب ثلاثة أبناء هم( محمد وعبد الله وعون), فلما قتل جعفر تزوجها أبو بكرالصديق, فوفت له وبرت ورحل وهو راض عنها ولها عنده منزلة كبيرة, حتي أنه أوصي ألا يغسله غيرها, فغسلته رضي الله عنها, وأنجبت له( محمد) وبعد ذلك تزوجت علي بن أبي طالب فكانت له نعم الزوجة, وأنجبت له( يحيي). ومن مواقفها التي تدل علي ذكائها وتقديرها للناس أنه أثناء زواجها من سيدنا علي تفاخر إبناها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر وقال كل منهما: إنا أكرم منك وأبي خير من أبيك, فقال لها سيدنا علي: إقضي بينهما( احكمي بينهما), فقالت: ما رأيت شابا خيرا من جعفر, ولا كهلا خيرا من أبي بكر, فرد عليها سيدنا علي قائلا: فما أبقيت لنا!
