أنهى المجمع المقدس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية لائحة انتخاب البطريرك الجديدة لتحل محل لائحة 1957 بعد جلسته الاستثنائية التى استغرقت 6 ساعات ترأسها البابا تواضروس الثانى، الخميس الماضى، والتى لاقت جدلا واسعًا عقب وفاة البابا شنودة الثالث ومطالبات أساقفة بتعديلها لعدم مواكبتها للعصر، وبعد مناقشات ودراسة استمرت 15 شهرا، قامت اللائحة الجديدة بحسم النقاط الخلافية بالتصويت المباشر وأبرزها ترشيح أسقف الإيبارشية للكرسى البابوى، حيث وضع نص"وسطى" فبعدما لاقى المجمع المقدس تيارين أولهما يترأسه الأنبا بيشوى مطران دمياط، ويطالب بحق ترشيح أسقف الإيبارشية والتيار الثانى يترأسه الأنبا سرابيون أسقف لوس أنجلوس، المطالب بترشيح الرهبان والأساقفة العموم فقط، فقد وضع المجمع المقدس نصا يتيح ترشح أسقف الإيبارشية فى حالة الضرورة القصوى . وتم تعديل شروط المرشح للكرسى البابوى، فبعد أن كانت سن المرشح لا تقل عن 40، ولا تتعدى 60 أصبحت لا تقل عن 45 عاما ولا تتعدى 60 عاما، وتم وضع 12 شرطا جديدا فكان النص باللائحة القديمة: "يشترط فيمن يرشح للكرسى البطريركى أن يكون مصريا قبطيا أرثوذكسيا من طغمة الرهبنة المتبتلين الذين لم يسبق لهم الزواج سواء كان أسقفا أو راهبا، وأن تتوافر فيه جميع الشروط المقررة فى القوانين والقواعد والتقاليد الكنسية وبلغ 40 عاما على الأقل عند خلو الكرسى البابوى، وأن يكون قضى فى الرهبنة عند التاريخ المذكور مدة لا تقل عن 15 عاما. وأصبح النص بعد التعديل: "أن يكون مصرياً قبطياً أرثوذكسياً من أبوين مصريين قبطيين أرثوذكسيين وأن يكون كامل الأهلية المدنية، وأن يكون من طغمة الرهبنة المتبتلين الذين لم يسبق لهم زواج سواء كان راهبا أو أسقفا عاما أو أسقف دير، وأن تتوافر فيه جميع الشروط المقررة فى القوانين والقواعد والتقاليد الكنسية وفى جميع الأحوال لا يجوز ترشيح مطارنة أو أساقفة الكراسى والإيبارشيات، إلا فى حالات الضرورة القصوى التى تحددها القوانين الكنسية ووفقا للأحكام العامة الواردة بهذه اللائحة." وأن يكون قد بلغ من العمر خمسة وأربعين سنة ميلادية على الأقل، وألا تكون سنه قد تجاوزت خمسا وستين سنة وقت خلو الكرسى البطريركى، وأن يكون قد قضى فى الرهبنة عند التاريخ المذكور مدة لا تقل عن خمسة عشر عاماً ميلادية، أن تكون له ولعائلته شهادة حسنة داخل وخارج الكنيسة، ألا يكون مسانداً لتيارات غريبة عن ماهية الكنيسة القبطية الأرثوذكسية سواء تيارات عقيدية منحرفة أو متطرفة أو تيارات لا تتمتع بالإجماع الكنسى عليها، ألا يكون قد سبق له الترشح للكرسى البابوى. وفى المؤهلات المطلوبة فى المرشح للكرسى البطريركى تضمنت 7 مؤهلات وهى: أن يكون حاصلاً على مؤهل جامعى أو ما يعادله، أن يكون متعمقاً بعلوم الكنيسة الأرثوذكسية وقوانينها، أن يكون معلماً أرثوذكسياً بإخلاص، أن يكون على دراية بوسائل التكنولوجيا والتواصل الحديثة، ويجيد اللغة العربية ويجيد الصلاة باللغة القبطية وعلى دراية بإحدى اللغات الأجنبية، ويفضل أن يكون له خبرة رعوية مشهود لها بالنجاح يفضل ألا تقل عن عشر سنوات قبل أو بعد الرهبنة. كما تم تعديل المادة8 فتم حذف عبارة: " على كل من يرغب فى ترشيح نفسه لكرسى البابا أن يقدم إلى اللجنة العليا طلبا بذلك..."وأصبحت عن طريق تزكيات، وتم تطوير النص ليكون: "أن يرفق بالأوراق والبيانات تزكية محررة على النموذج الذى أعدته اللجنة العليا وموقع عليها من عدد من المطارنة أو الأساقفة أو رؤساء الأديرة يمثل 10% من أعضاء المجمع المقدس، أو من ضعف هذا العدد من أعضاء أو نواب المجلس الملى العام أو المجلس الملى السكندرى الحاليين أو السابقين أو أعضاء مجلس إدارة هيئة أوقاف الأقباط الأرثوذكس الحاليين أو السابقين أو من شخص من إيبارشيه بالداخل والخارج. ويرفق مع التزكية أسباب التزكية لشخص المرشح." وتم تعديل المادة 13 الخاصة بشروط الناخبين، ليتم حذف أن يكون حاصلا على الجنسية المصرية، كما تم خفض سن الترشح ليكون 25 عاما بدلا من 35 عاما أثناء خلو الكرسى البطريركى، ووضع شرط جديد ألا يكون واقعا تحت أحكام كنسية لم يتم إلغاؤها وبقيت الشروط الباقية كما هى وهى، يكون مسيحياً قبطيا أرثوذكسياً، حاصلاً على مؤهل دراسى ويستثنى من هذا الشرط الكهنة والرهبان والراهبات الرسميين، وألا يكون قد سبق الحكم عليه فى جناية أو جنحة مخلة بالشرف مالم يكن قد رد إليه اعتباره . وفى المادة 15 الخاصة بجدول الناخبين تم تعديلها لتضم 15 فئة وجاءت كالتالى: "يتعين على لجنة جدول الناخبين أن تقيد فى الجدول المذكور أسماء الفئات التالية من تاريخ خلو الكرسى المرقسى وهم: 1 -مطارنة وأساقفة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بمصر وخارجها وجميع أعضاء المجمع المقدس 2 -مطارنة وأساقفة ومندوبى الكنائس الأرثوذكسية التى تربطها بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية اتفاقيات تقضى باشتراكها فى انتخابات البابا البطريرك. 3 - رؤساء الأديرة ووكلائها وأمنائها و10% من رهبان وراهبات كل دير من الأديرة القبطية الأرثوذكسية المعترف بها من المجمع المقدس بمصر وخارجها، ويتم اختيارهم وفقاً لأقدمية السيامة الرهبانية وفى حالة الرقم الكسر يزاد إلى أقرب رقم صحيح 4 - كل الآباء كهنة الكرازة المرقسية التى تم سيامتهم قبل نياحة البابا البطريرك بمصر والخارج 5 عضو من خدام كل أسقفية عامة متخصصة مثل أسقفية الخدمات والشباب وما يماثلهما 6 - أساتذة الإكليريكيات والمعاهد اللاهوتية الأرثوذكسية المعتمدة 7 - يمثل من كل إيبارشية عدد مساو لعدد الآباء الكهنة على ألا يقل عن 12 عضوا يراعى اختيار عضو من كل لجنة كنسية، بالإضافة إلى عضو من مجلس الكنيسة كما يراعى فى اختيارهم أن يتضمن التمثيل أمناء الخدمة والمجلات المسيحية والقنوات الفضائية المسيحية والشباب والمرأة 8 - مجلس رابطة المرتلين التابع لإيبارشية البابا البطريرك 9 - جميع المكرسين والمكرسات الرسميين فى جميع الأبرشيات من المكرسين قبل نياحة البابا 10 - اللجنة العليا للمكرسات ومكرسات القاهرة والإسكندرية وأمينة المكرسات عن كل إيبارشية 11- أعضاء ونواب المجلس الملى العام الحاليين السابقين وأعضاء المجالس الملية الفرعية الحاليين والسابقين فى كل إيبارشية داخل مصر وخارجها وبالنسبة للأبرشيات التى ليس بها مجلس ملى فرعى يختار الأسقف خمسة أراخنة ويكونوا من مجلس الإيبارشية إن وجد وأعضاء مجلس إدارة هيئة أوقاف الأقباط الأرثوذكس الحاليين والسابقين 12 -الوزراء وأعضاء المجالس النيابية الحاليون والسابقون 13 -العاملون المدنيون بالدولة والقطاع العام (لا يقل عن وظيفة وكيل وزارة) وأعضاء الهيئات القضائية (لا يقل عن وظيفة مستشار) والقوات المسلحة وهيئة الشرطة (لا يقل عن رتبة لواء) والسلك الدبلوماسى (بدرجة سفير) وأساتذة الجامعة، وذلك للحاليين والسابقين من كل الفئات الواردة بهذا البند. 14-رؤساء تحرير الصحف المطبوعة المصرح بها من الجهة الرسمية المختصة. 15-أعضاء مجالس إدارة النقابات المهنية الحاليين والسابقين والغرف التجارية والسياحية واتحادات الصناعات. وأوضحت المادة أنه يقصد بالكنائس فى هذه المادة التى لها مجالس كنائس مشكلة رسميا بقرار من الرئاسة الكنسية وقت خلو الكرسى المرقسي، والوظائف المدنية يقصد بها الحاليين والسابقين من الذكور والإناث داخل مصر وخارجها، وللرئاسة الكنسية (مطران – أسقف) حق اختيار ممثلى ايبارشياتهم. وأوضح الأنبا توماس أسقف القوصية ومير وسكرتير مساعد المجمع المقدس أنه تم توسيع قاعدة الناخبين سواء للأكليروس أو الشعب فكان قديما كل إيبارشية تختار 12 من الأراخنة وأصبحت أكثر من 100 والأراخنة لم يتم ربطها بمرتبها بل بخدماتهم والتصاقهم بالكنيسة وحياتهم الكنسية، ولم يتم تحديد مرتبات للناخبين كما كان باللائحة القديمة، واحتفظت اللائحة الجديدة بالقرعة الهيكلية لأنها راسخة فى وجدان الكنيسة.
