أبطال "الكونج" يخفون جريمة القاتل الغلاف محيط - رهام محمود القاهرة : استضافت دار نشر "ميريت" مساء أمس مناقشة رواية من إصداراتها الجديدة بعنوان "الكونج" للكاتب السوداني حمور زيادة، والتي تطرح تساؤلات أهل جزيرة . وقال الناشر: رغم أن الحدث الرئيسى الذي تبدأ به الرواية هو جريمة قتل، إلا أن الكاتب يطوف مع القارئ داخل نفوس أبناء القرية، ليكشف صراعاتهم الداخلية، وليبين للقاريء كيف يتماهى كل فرد منهم مع نواقصه وسلبياته. ورغم أن النميمة هي المحرك الرئيسي لحياة القرية إلا أنهم فيما بينهم يوجد نوع من التواطؤ فيما يمس صورة القرية أمام القرى الأخرى المحيطة بها. ومن هنا نجد أن رواية الكونج ليست وصف لحياة قرية من السودان، بل وصف لحياة الإنسان وأزماته ونوازعه بطريقة سردية رائعة. مؤلف الرواية حمور زيادة ناشط سياسي وكان رئيس القسم الثقافي في جريدة الأخبار السودانية. وقد شارك بالمناقشة الروائيان إبراهيم عبد المجيد وحمدى أبو جليل، ود. حسنين كشك باحث الاجتماع، والكاتب سيد محمود. وقال مدير الندوة الروائي أحمد صبري أبوالفتوح أن الرواية ليس بها ترهل في السرد، وقد استطاع السارد أن يهضم أصوات السابقين عليه بشكل أصيل، لنصبح أمام كاتب سوداني من العيار الثقيل، وليؤكد أن السودان ليس بلد الطيب صالح وحده . تابع أبو الفتوح: المؤلف يضع على ألسنة أهل جزيرة "الكونج" أسئلة وصفات ، منها أنهم يدعون التمسك بالفضيلة والشرف، ولكن ذلك لا يحدث في الواقع المستتر الذي لا يخجلون حتى من افتضاحه، وقد تعمد الروائي ألا يقول أن القرية مكان القرية ليؤكد أنها رمز للسودان ككل في الوقت الحالي. يواصل : الموت في الرواية له معنى مختلف، فنجد أن أهل القرية يغيرون أشياء المتوفى حتى "ييأس من العودة"، كما يصور المؤلف إسلام أهل القرية الذي لا صلة له بالتطرف أو الجماعات المتشددة ، وهي قرية متصالحة مع نفسها وتاريخها، ويحتقر فيها سفك الدماء ويجرم أكثر من جرائم الشرف . اعتبر ابراهيم عبدالمجيد أن الرواية مشوقة وبها صور بصرية مرسومة بعناية، وهي تؤكد أن الشخصية السودانية ليست خارج التاريخ وإنما هم في قلبه بطريقتهم الخاصة، ويشكل لديهم العودة للأساطير نوعا من ممارسة الحرية وهروب من الصور الواقعية التي فرضتها التكنولوجيا لصور أخرى أكثر براءة . وأبدى الكاتب إعجابه باعتماد المؤلف على الثقافة البدائية للسودانيين، والتي تمتليء بالرؤى الكونية والكوابيس، ولكنه انتقد نهاية الرواية التي لا تتفق مع منطقها، ففي المشهد الأخير تخفي القرية خطاياها ، رغم أن قصتها من البداية هي رحلة بحث عن قاتل. من جهته اعتبر سيد محمود أن الكاتب استخدم تقنيات ملائمة لجو القرية، ويعتمد على صوت الراوي العليم، ولكنه يكسر صوته أحيانا لصالح آخرين حينما يطرح عليهم أسئلة، كما أن الرواية تحمل سخرية واضحة ، وبها انتقاد لعلاقة السودان بالدول الإفريقية وفساد الحكام .
