تبدأ بعد مغرب اليوم الجمعة 26 من رمضان رابع الليالي الوترية من الليالي العشر المباركات من رمضان (ليلة 27 رمضان). وقد ورد عن أمّ المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق، رضي الله عنها وأرضاها، أنها قالت: (قلت: يا رسول الله! أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ فقال - صلوات الله وسلامه عليه - قولي: اللهم إنك عفوٌ تحبُ العفوَ فاعف عنِّي). وليلة القدر، التي هي خير من ألف شهر، ليلة عظيمة يتمنى العباد أن يوفقهم الله تعالى إلى القيام والعبادة فيها على النحو الذي يرضيه عنهم، لمكانتها المباركة وعظيم أجرها وشرفها، فعن أم المؤمنين السيدة عائشة- رضي الله عنها - : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم –يقول: (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان) – صحيح البخاري. لكن هل إذا وافقت ليلة وترية ليلة جمعة، فهل هذا بالأحرى أن تكون ليلة القدر؟.. وينسب البعض إلى شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - قوله: (إذا وافقت ليلة الجمعة إحدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي أحرى أن تكون ليلة القدر).. فما صحة هذا القول؟.. هذا ما يرصده مصراوي في هذا التقرير. "هذا القول خاطئ وينسب خطأ إلى ابن تيمية" هذا ما أكده الشيخ محمد صالح المنجد، في رده عن سؤال وجه إلى (موقع الإسلام سؤال وجواب) بخصوص ما نسب إلى ابن تيمية، وأضاف: (لم نجد هذا القول المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، ولعل هذا القول بناه صاحبه على أن ليلة الجمعة هي أفضل ليالي الأسبوع، فإذا كانت في وتر العشر الأخير من رمضان فهي أحرى أن تكون ليلة القدر، ولم نجد من الأحاديث النبوية أو أقوال الصحابة ما يؤيد هذا القول). ويتفق في ذلك الرأي الكثير من الفقهاء، يقول الشيخ سليمان الماجد في رده على سؤال ورد إليه على موقعه الرسمي بخصوص إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر فإنها تكون ليلة القدر: (لا نعلم في الشريعة دليلاً على أنه إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر فإنها تكون ليلة القدر، وعليه: فلا يجزم بذلك ولا يعتقد صحته، والمشروع هو الاجتهاد في ليالي العشر كلها؛ فإن من فعل ذلك فقد أدرك ليلة القدر بيقين. والله أعلم).
