عرفت مصر الأحزاب السياسية منذ العام 1907. وقد شهدت الحياة السياسية المصرية تعددية حزبية للمرة الأولي خلال «الحقبة الليبرالية» قبل ثورة يوليو 1952، وبعد ثورة يوليو تم حل الأحزاب ومنعها قانوناً وسمح النظام بوجود تنظيم سياسي واحد يتبني الأيديولوجية الإشتراكية. ومنذ التعددية الحزبية الثانية التي بدأت في العام 1976 عاشت الحياة الحزبية المصرية والحياة السياسية عامة في ظل حزب حاكم مهيمن ومجموعة من أحزاب المعارضة (وصل عددها إلي 23 حزب معترف به قانونيا) الضعيفة نسبياً التي لا يتعدي وجودها مقر أو عدة مقرات وصحيفة إن وجدت. وفي ظل بيئة سياسية منغلقة ونظام سياسي سلطوي وقيود دستورية وقانونية ولجنة لشئون الأحزاب يرأسها أحد قيادات الحزب الحاكم وأجهزة أمن قمعية وتزوير ممنهج ومستمر للإنتخابات العامة، تم تكبيل الأحزاب ومنعها من ممارسة العمل السياسي والحزبي وحبسها في مقاراتها وحظر بعضها أو رفض تأسيس البعض الآخر. بيد أن ضعف الحياة الحزبية لا يرجع لممارسات النظام السلطوي فقط، حيث عانت الأحزاب نفسها من مشكلات مزمنة تتمثل الصراعات الداخلية بين قياداتها، وضعف البنية التنظيمية، وغياب الديمقراطية الداخلية، وتشابه برامج الأحزاب، ونخبوية عضوية تلك الأحزاب، وغيرها. وبعد قيام ثورة يناير 2011، تضاعف عدد الأحزاب المصرية. فظهرت أحزاب ليبرالية وأحزاب إشتراكية وأحزاب ذات مرجعية دينية وأحزاب أخري لا تتبني أيديولوجية بعينها. تتسم الخريطة السياسية لمصر بعد الثورة بالكثير من السيولة والفوضى نتيجة حدوث الثورة ونجاحها في إسقاط نظام مبارك بشكل مفاجئ، كما ان الوقت القصير نسبيا الذي استغرقته الثورة لم يسمح ببروز قيادة تستطيع أن تزعم أنها الممثل الشرعي والوحيد للثورة. فنشأت بدلا من ذلك عشرات المجموعات التي تعمل على تنفيذ ما تراه مطالب الثورة الحقيقية، من وجهة نظرها. وساعدت هذه السمات في ظهور عدد كبير نسبيا من الأحزاب. وعلي الرغم صعوبة تصنيف الأحزاب السياسية القائمة حاليا؛ نتيجة كثرة عددها من ناحية وتباين أو عدم وضوح إنتماءاتها الأيديولوجية من ناحية أخري، إلا أنه من المفيد محاولة تصنيفها من أجل الوصول إلي رسم خريطة الحياة الحزبية في مصر بعد الثورة. ويقترح الباحث عدة معايير لتصنيف الأحزاب السياسية، كما يلي: 1- معيار القدم: أحزاب "قديمة" ما قبل الثورة – أحزاب "جديدة" ما بعد الثورة. 2- معيار طبيعة الدولة: أحزاب "مدنية" – أحزاب ذات "مرجعية دينية". 3- معيار الأيديولوجية: أحزاب اليسار – أحزاب ليبرالية – أحزاب إسلامية. 4- معيار سن العضوية: أحزاب النخبة - أحزاب الشباب. 5- معيار الموقف من الثورة: أحزاب شاركت في الثورة - أحزاب نشأت عن الحزب الوطني المنحل. وعلي الرغم من وجود عدة معايير للتصنيف وإمكانية إقتراح معايير أخري، إلا ان هذه المعايير لا تخلو من النقد؛ فمعيار القدم لا يعبر عن حقيقة وجود أحزاب قديمة لم تنال شرعية تسجيلها وإشهارها إلا بعد الثورة مثل حزب الوسط الذي سعي للتأسيس منذ التسعينيات، وكذلك حزب «جماعة الإخوان». ومعيار التصنيف حسب طبيعة الدولة لا يؤدي إلي تقسيم حقيقي للأحزاب حسب موقفها من فكرة "الدولة المدنية"؛ لأن بعض الأحزاب تعلن إحترامها لفكرة الدولة المدنية لكن بمرجعية إسلامية مثل حزب «الحرية والعدالة»، كما أن هذا المعيار يضع الأحزاب السلفية والصوفية والأحزاب "الإخوان" والأحزاب الدينية المسيحية في خانة واحدة رغم الإختلاف الشديد بينها. كما أن معيار التصنيف الأيديولوجي سيؤدي إلي وضع قائمة طويلة من الأحزاب خارج التصنيف؛ لأن العديد من الأحزاب يرفض الإعلان ان إنتماءه لأيديولوجية بعينها حتي لو كانت مبادئ برامجه تستند إلي أيديولوجية أو خليط أيديولوجي متباين مثل حزب «المصري الديمقراطي الأجتماعي». كما أن معيار سن العضوية لا يمكن الإعتماد عليه؛ لأن هناك أحزاب لشباب الثورة تضم بعض الأعضاء ممن هم ليسوا شباب، كما أن بقية الأحزاب تضم الشباب والكبار جنبا إلي جنب. ومعيار المشاركة في الثورة لا يمكن تصنيف الأحزاب علي أساسه لأنه لا يمكن تحديد حجم تلك المشاركة ولأنه هناك شكوك حول مشاركة وتوقيت مشاركة بعض الأحزاب في الثورة، وأيضا هناك أحزاب نشأت بعد الثورة أي أن اعضاءها لم يشاركوا في الثورة بصفتهم منتمين لهذه الأحزاب التي لم تكن قد نشأت بعد عند إندلاع شرارة الثورة. وللتبسيط، يمكن تصنيف الأحزاب حسب معيار مركب، يجمع بين معياري "القدم" و"الأيديولوجية"، كما يلي: أحزاب قديمة: - أحزاب ليبرالية: الوفد- الغد – الخضر – الجبهة الديمقراطية – الجمهوري الحر – السلام الديمقراطي – شباب مصر – الدستوري الإجتماعي الحر – الجيل الديمقراطي – مصر 2000 . - أحزاب يسارية: التجمع الوطني التقدمي الوحدوي – العربي الديمقراطي الناصري-الشيوعي – الأمة . - أحزاب الإسلام السياسي: الوسط (تم تسجيله رسميا بعد الثورة). أحزاب جديدة/ ما بعد الثورة: - أحزاب ليبرالية: المصريين الأحرار – مصر الحرية. - أحزاب يسارية: الكرامة – المصري الديمقراطي الإجتماعي . - أحزاب ذات مرجعية إسلامية: الحرية والعدالة – النور – الفضيلة – الأصالة – نهضة مصر (تحت التأسيس) – التيار المصري . وغالبية هذه الأحزاب لها مواقع إلكترونية وصفحات علي مواقع التواصل الإجتماعي مثل Facebook و Twitter .
