"الإسلام هو الحل". "كلهم" يتحدثون باسمه وعن وجوب تطبيقه، ولم يلحظ معظمنا أن آراءهم عنه مُتناقضة. لا نتحدث هنا عن تباين مفاهيم الإسلام ولا تنوع، وربما تصادم، مفاهيم مذاهبه وطوائفه.. إلى درجة تدفع للحديث عن "إسلامات".. لا عن إسلام واحد. نتحدث عن تنظيم يُفترض أنه متماسك أيديولوجيًا هو الإخوان، هو في حقيقته "إخوانات" متباينة. تباين لا يبدأ فقط ب"شكل" الحجاب، الذي رغم رمزيته القصوى.. غاب عن رؤوس زوجات وأخوات وبنات "مرشدين" وقيادات تاريخية، ولا ينتهي بالموقف من المُحتل. ودائمًا ومع كل "تلوّن" بتدرجاته.. تُستدعي الأسانيد "الشرعية" لتُوظف. عن التنظيم الأكبر "إعلاميًا"، نتحدث.. عن الإخوان. 1 في خطابهم ومواقفهم.. على كل الأصعدة، تلوّن يصل حد الانتهازية الصادمة. مع "الجندر" رأينا، يوليو 2008، "امرأة" تترأس اللجنة التحضيرية لأول مؤتمرات حزبهم في موريتانيا.. لتظل "واجهة" الجماعة عدة شهور، وينادونها.. "الرئيسة". وفي المغرب ثلاثة فصائل.. الجماعة الأقدم تقودها ابنة مراقبها العام.. وبمجلس شورتها ثمانية نساء. وفي تونس، تعهد شيخهم راشد الغنوشي باحترام مجلة الأحوال الشخصية.. شديدة التقدمية، وبالمساواة "التامة" بين الجنسين. مشرقيًا، وصلنا مع حماس لتحريم استشهادهن "بدون محرم"، ول"تقنين" نظام المطاوعة. ومع الحركة الدستورية بالكويت إلى الطعن قضائيًا في الانتخابات.. لمجرد ترشح "سافرات" فيها. وفي مصر يرفضون توليها القضاء والرئاسة.. و"ياريت تقعد في بيتها"، وبالطبع هي مُغيبة عن قيادة الجماعة. على الهامش.. تلوّن ثقافي "أصغر"، فغالبية قيادتهم في مصر، تربي أولادها في مدارس وجامعات أجنبية.. بينما خطابهم لقواعدهم يعتبرها غزوًا ثقافيًا، وأحيانًا صليبيًا، ويقاتل ضد أي تطوير للمناهج ويدعم بقاء التعليم الأزهري على حاله المتردي. 2 تلوّن ثان سنجده مع الآخر السياسي والديني. فصائل سوريا والمغرب العربي تقبل بدولة "مدنية".. ولو قادها "شيوعي أو ملحد".. كما يطيب لهم التوصيف. في مصر هدد محاميهم (صبحي صالح) بالسعي لعودة حسني مبارك إذا أُقرت المبادئ الحاكمة للدستور والتي تحمي "مدنية" الدولة، وقبله تحدث أحد مرشحيهم في انتخابات 2006 عن "إحياء الجزية".. ليذكرنا بتصريحات أقدم لمرشدهم مصطفي مشهور عن الجزية وخدمة الجيش، وأمين عام الجماعة يهدد غير المسلمين القادمين إلى "ديار الإسلام/ مصر" للسياحة: "أسلم.. تسلم". وهم بالطبع يرفضون ترشح القبطي للرئاسة. في البحرين ينشطون في تجنيس السُنة ضد مواطنيهم الشيعة، وستجد في قائمة فضيحة التخابر الشهيرة (البدر) صحفيين مصريين، أبرزهم "كاتبهم الأشهر".. حتى إن شقيقه الأكاديمي تجنس على خلفية طائفية. وحماس تحمي من يفجرون مكتبات ومدارس المسيحيين، وتطلق سراح مُفجريها بعد "يومين مُناصحة"، فأكثر من مُفجر خرج من معطفها. حماس وضعت خصومها السياسيين في خندق واحد مع "كفار قريش"، معتبرة انقلابها فتحًا ثانيًا لمكة.. وعلى تقدير "انتصار الأيادي المتوضئة" كما تعبير الغنوشي.. أكثرهم تقبلاً للآخر (!). في حين تحالف إخوان لبنان (الجماعة الإسلامية) مع فصيلين مسيحيين.. هما الأكثر عداوة للعروبة وقربًا لإسرائيل. 3 "إمارة غزة" تجربة دالة، ف(ديمقراطية البنادق) لم تصل إلى الاقتتال الجماعي رغم امتلاء ساحة المقاومة تاريخيًا بلاعبي المخابرات العربية والأجنبية. حماس وحدها حينما اعتقدت، سذاجة، أنها وصلت ل "التمكين" قاتلت كل مواطنيها، من جيش الإسلام.. شريكها في الانقلاب وفي خطف (جلعاد شاليط)، إلى الجهاد الإسلامي والجبهتين الشعبية والديمقراطية وكتلة فتح "غير الدحلانية" التي يقودها (أحمد حلس)، والمُتهمة رسميًا من (رام الله) بالتواطؤ مع انقلاب حماس، لتجدد سيرة الآباء المؤسسين لها إخوان الأردن.. حينما شاركوا في ذبح المقاومة في (أيلول الأسود)، تحت قيادة (جلوب) باشا البريطاني. بالمناسبة، إعلان تأسيس الذراع العسكري لحماس تزامن مع حسم الميثاق الفلسطيني، الذي صاغه محمود درويش، لعلمانية دولة فلسطين/ الحلم. 4 حتى إرهاصات انقلاب غزة كانت (الجماعة) شريكة لعقود في حكم الأردن وقبلها "مملكة" العراق. الطريف أن موقف إخوان بغداد من ثورة عبدالكريم قاسم.. كان ذات موقف الجماعة الأم من ثورة يوليو. والأطرف أن الحوار الذي دار بين عبدالناصر وبين المرشد الثاني حسن الهضيبي حول "تديين المجتمع".. هو نفسه الذي دار بين (محمود الصواف) مؤسس إخوان العراق وبين قاسم. الآن للجماعة حكم كامل في "شمال السودان" و"شطرة" من فلسطين 67، وما تبقى من الصومال.. أو "مصر العليا" كما أسمته أدبيات الفراعنة. وهي شريكة في حكم أفغانستان والعراق والجزائر.. وزير سياحة(!!) بالحكومة السابقة، وفي المغرب منذ منتصف الستينيات.. وضمنه رئاسة البرلمان. و"داعمة" لحكام البحرين واليمن.. وفي مصر مبارك "حين حاجته لها". 5 إقليميًا، لن تنتقد الجماعة "أبدًا" حكام الخليج، ولن تجد لها وجودًا "تنظيميًا" في السعودية أو قطر. إلى الأخيرة فر زوج ابنة المرشد مهدي عاكف من خدمة الجيش، وإليها أُرسلت العروس. حتى ما قبل انتقال الربيع العربي لسوريا، انفرد إخوان لبنان بمعاداة دمشق.. بينما تحالف معها إخوان العراق، هي ذاتها دمشق التي تحتضن قيادات إخوان غزة. قبلها كان إخوان سوريا يتحالفون مع صدام.. أثناء ذبحه لإخوان العراق. أبرزهم، حتى 3 سنوات، طارق الهاشمي.. كان في الكويت حين غزاها صدام يقود فرعًا إقليميًا لشركة نقل بحري تملكها مخابرات بغداد، مع الحصار فر إلى لندن ونال جنسيتها ثم أصبح مندوبًا لفرع برنامج الغذاء العالمي بأبوظبي. مع غزو صدام، قاطع إخوان الكويت الجماعة الأم لموقفها "المائع/ المؤيد" من صدام. قبل عامين نسي إخوان الكويت خلافاتهم مع "الأم".. لينضموا إلى "هارموني" التنظيم الدولي.. من تركيا إلى الجزائر. وعُقدت هدنة بين نظام الأسد وإخوان سوريا.. وعرف إخوان مصر التظاهر "القومي". هارموني كان له هدف واحد.. إنقاذ "إمارة غزة". فلم يتحرك أحد منهم، نهائيًا، ضد مذابح سابقة طالت الفلسطينيين.. لا ضد "السور الواقي" ولا حصار عرفات. 6 في خطاب توليه، يُشدد المرشد الثامن (محمد بديع) على عداء الجماعة للمشروع الصهيوني الأمريكي في "أفغانستان والعراق والسودان والصومال وفلسطين ولبنان"، وعلى دورها "المقاوم" فيها.. هكذا كتلة واحدة. عداء "كوميدي"، فإخوان العراق عادوا للوطن على دبابة أمريكية.. ووصلوا إلى نائب الرئيس بصفقة "علنية" مع (بريمر) وبرعاية "علنية" من يوسف القرضاوي، وكانوا "هدفًا" للمقاومة بوصفهم عملاء للاحتلال. وأيضًا بصفقة علنية وبرعاية القرضاوي وصلوا لحكم الصومال.. تحت حماية واشنطن. وفي السودان توافقوا مع واشنطن على "قسمة" الوطن إلى شمال وجنوب للبقاء في الحكم. الطريف أن مراقبهم العام في الخرطوم يفخر بحملته ضد "تطعيم الأطفال".. بوصفها مؤامرة "يهودية/ صليبية". وهم في سوريا ولبنان، متحالفون بتفاوت مع أمريكا/ الغرب، ومعهم إخوان الأردن حتى انضمام حماس المتأخر إلى المقاومة. وإخوان سوريا تعهدوا بتفاوض مباشر مع إسرائيل حال وصولهم للحكم. والجماعة دعمت تاريخيًا النظامين الملكيين في المغرب والأردن.. بعلاقتهما "العضوية" مع تل أبيب وواشنطن. إخوان حماس يقاتلونها.. ويرسلون لها إشارات متباينة، وإخوان مصر يتفاوضون معها ولمؤسسهم علاقة تاريخية بها. وبينما يمتدح مهدي عاكف (بن لادن)، يقاتل إخوان أفغانستان طالبان بعد أن انضموا لحكمها مع الغزو الأمريكي. تمامًا كما أيد إخوان الجزائر الانقلاب على فوز (جبهة الإنقاذ) الأصولية بدعم غربي. وفي تجربتهم الأنجح، تركيا، يرصد د. مصطفى اللباد أن الانضمام لحلف الأطلسي والاعتراف بإسرائيل واتفاقيات القواعد الأمريكية.. وتوقيع الاتفاقية التمهيدية للانضمام للإتحاد الأوروبي في "كنيسة".. إلخ، كلها تمت في عهود حكومات تُوصف بأن "جذورها إسلامية". توقفنا عند "كنيسة"، لأنهم كانوا قبلها يزايدون "دينيًا" على حكومات "علمانية" تفاوضت لذات الغرض.. بذات المكان. 7 تلوّنهم يتحول إلى خلافات "حين يأتي موعد اقتسام التورتة"، السودان مثالهم الأوضح.. ولا يقتصر الأمر على انشقاق حسن الترابي. وفي الجزائر ثلاثة أحزاب إخوانية اتفقت على التمديد لرئاسة بوتفليقة لمدد مفتوحة.. لكنها تتقاذف فيما بينها اتهامات الفساد، وفي المغرب حزبان وجماعة، وفي لبنان جماعتان.. بينهما ما صنع الحداد، وفي العراق تنظيم سُني وآخر كردي، وها هي مصر تقترب من خمسة أحزاب إخوانية. 8 السؤال، لماذا لا يقولون: "مفهومنا للإسلام.. كذا"، ما دام "إسلامهم" بهذه القدرة الزئبقية على التلوّن؟ إنها السياسة إذن.. لا الدين. هم "مُوظِّفون" له، معهم يتحول الإسلام إلى إسلامات.
