أوضح الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، حكم الاستلاف والاقتراض لسداد الدين، ومتى يصبح إغراقاً محرماً؟ حكم الاستلاف والاقتراض لسداد الدين وقال إن الاستلاف والاقتراض لسداد الدين قد يكون في الإمكان أو في غير إمكان (إغراق)، مشيرا إلى أنه إذا كان في الإمكان يجوز. ولفت جمعة في شرحه الإمكان قائلاً: "راجل عليه دين وصاحب الدين عاوزه دلوقتي وهو عنده قطعة أرض هيبعها قريب فيقوم مستلف وينقل الدين من (س) إلى (ص)، انتطارا لبيع الأرض اللي فيه قرب". وأوضح: "فيه واحد تاني ينزل السوق يشتري بالآجل تلاجات تمنها 30 ألف ويبعها بخصم عشان يقدر يسدد ال 20 ألف وانتظار ا لبيع الأرض ويسدد ال 30 ألف فهذا جائز مع الكراهة، وحينما يطالبه صاحب ال 30 يعمل الحركة مع آخر فتصبح 40 حتى يجد نفسه غارقا فهذا حرام ويشبه الانتحار". قضاء الدين مكتوب 1- «اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ، أنتَ الظَّاهرُ فليس فوقَكَ شيءٌ، وأنتَ الباطنُ فليس دونَكَ شيءٌ، مُنزِلَ التَّوراةِ، والإنجيلِ، والفُرقانِ، فالقَ الحَبِّ والنَّوى، أعوذُ بكَ مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصيتِه، أنتَ الأوَّلُ فليس قبْلَكَ شيءٌ، وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَكَ شيءٌ، اقضِ عنَّا الدَّينَ وأَغْنِنا مِن الفقرِ». 2- «اللهم إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبخلِ ؛ وأعوذُ بكَ مِن غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ». 3- «اللهم ارزقني رزقًا واسعًا حلالًا طيبًا من غير كدٍّ، واستجب دعائي من غير رد، وأعوذ بك من الفضيحتين، الفقر والدّين، اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا ولي المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين». 4-«اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ وربَّ الأرضينَ وربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ فالقَ الحبِّ والنَّوى ومنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ أعوذُ بِكَ من شرِّ كلِّ ذي شرٍّ أنتَ آخذٌ بناصيتِهِ أنتَ الأوَّلُ فليسَ قبلَكَ شيءٌ وأنتَ الآخرُ فليسَ بعدَكَ شيءٌ والظَّاهرُ فليسَ فوقَكَ شيءٌ والباطنُ فليسَ دونَكَ شيءٌ اقضِ عنِّي الدَّينَ وأغنني منَ الفقرِ». 5- «اللهمَّ مالكَ الملكِ تُؤتي الملكَ مَن تشاءُ ، وتنزعُ الملكَ ممن تشاءُ ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ ، وتذِلُّ مَن تشاءُ ، بيدِك الخيرُ إنك على كلِّ شيءٍ قديرٌ . رحمنُ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما ، تعطيهما من تشاءُ ، وتمنعُ منهما من تشاءُ ، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك».
