بعد وقوع الحادث الإرهابي الذي تعرضت له البلاد، والذي أسفر عن استشهاد 235 شهيدًا و109 مصابًا، خلال صلاة الجمعة في مسجد الروضة بمنطقة بئر العبد في شمال سيناء، انتفض أعضاء مجلس النواب، غضبًا، معلنين عن خطتهم التشريعية للتصدي لمثل تلك الجرائم المتكررة (...)
منذ أول سطور هذه المجموعة القصصية يسترعي نظر الناقد والقاريء المدقق عدة ظواهر فنية أولها رهافة الإحساس بالكائنات من إنسان وحيوان ونبات وسائر المخلوقات الأرضية والسماوية والظاهرة الثانية هي توحد الكاتب بهذه الكنائنات توحد الصوفي بأوراده والظاهرة (...)
يقول أبوتمام الطائي: نقّل فؤادك حيث شئت من الهوي ما الحب إلا للحبيب الأول هكذا نشأت الصداقة والحب بيننا نحن جيل أواخر الأربعينات من القرن الماضي، كنا صادقين أوفياء لرسالة الشعر فن العربية الأول أحببناه فأحبنا، أخلصنا له فأخلص لنا، وكانت الكلمة (...)
ظاهرة الطيور المهاجرة هي إحدي أهم الظواهر الحضارية والاجتماعية والثقافية منذ الكاتب الفرعوني الثائر سنوحي الذي هاجر من موطنه في مصر ضيقا مما عاناه من شعور بالاغتراب في وطنه، وبحثا عن الحرية في مكان بعيد مهما استبدت به آلام الفراق والحرمان من رؤية (...)
سبعة وثلاثون عاما تمر هذا اليوم علي رحيل يوسف صديق منقذ ثورة 23 يوليو، وتؤكد أن مصر منذ أقدم العصور تلد الثائر في أعقاب ثائر، فهي في أحلك الظروف تحمل جنين النهوض من عثراتها والصحوة من سباتها والقدرة علي قهر الظلم والظلمات وقد شهد خصومها بهذه القدرة (...)
إنك لا تسبح في عرض النهر الواحد مرتين، مقولة مأثورة تعني أن كل شيء لا ينتهي كما بدأ، بل يتطور ويتغير شكلا ومضمونا، فأنت حين تسبح في النهر أول مرة ثم تعود إلي السباحة مرة أخري تكون المياه قد تغيرت وأصبحت غيرها. تنطبق هذه القاعدة علي الماديات (...)
ودع عالم الفناء إلي عالم البقاء في 17 مارس 2012 فقيد مصر بأقباطها ومسلميها الأنبا شنودة الثالث راعي الكنيسة الأرثوذكسية، رحل كما عاش في وداعه الملائكة وإيمان الأنبياء والقديسين، رحل لكي يبقي مخلدا في ذاكرة الوطن الذي قال عنه في عبارته المأثورة: وطن (...)
من الظواهر الثقافية التي قلما يعني برصدها وتحليلها الباحثون والنقاد إيثار بعض المفكرين والأدباء والشعراء البعد عن الأضواء والعزوف عن ارتياد المحافل العلمية والأدبية والعكوف بدلا منها علي إفساح الطريق للشباب الذين يتوسمون فيهم الموهبة فيقدمون لهم ما (...)
قد علمتنا ثورة الشباب انه
هناك قانونان:
قانون حق القتل عمداً
يسنه البغاة والخوان
والمرجفون العملاء
قانون حق الشعب
في قهر الغزاة والطغاة
قد علمتنا ثورة الشباب
حرية السجان في قتل الأسير
والشعب في تحرير من ظلمْ
فل تنم يا أيها الشعب (...)
لماذا يحيق البلاء بتلك البلاد
وتوءد أحلام أطفالنا
ويعم الفساد؟
لماذا وقد ولدت ثورة الياسمين
غداة تجلي لها «بوعزيز»
كعيسي يخلص إخوته
من شرور اليهود
يسيل الصليب علي كتفيه
دماء ليفدي البشر
لقد جاءنا اليوم هذا الفتي العربي
مسيحا جديدا (...)
نزفت دماؤك من رئتيك، وأنت تقود جنودك نحو (سراي) العداة العتاة، وكان مسيرك لا في ساعة الصفر بل قبلها، وكانوا بها عالمية، سبقت فخسرت الرهان.
فبالله كيف كتمت جراحك، أسلمت روحك للوطن المفتدي بالحياة، كأنك أسطورة في الفداء، كأنك من صخرة قد خلقت وما (...)
ولقد نهزت مع الغواة بدلوهم
وأسمت سرح اللهو حيث أساموا
وبلغت ما بلغ امرؤ بشبابه
فإذا عصارة كل ذاك أثام (1)
أبونواس
أراك علي بعد ما بيننا من حقب
كأنك تقرؤني من وراء الحجب
تحدثني عن لياليك تشدو تلهو
بقصر (الأمين) وشيعته الأَقربين
وسماره (...)
من طبائع البشر النسيان، وهو آفة أصيب بها المصريون في كثير من العصور، ولذلك وصف أمير الشعراء شوقي مصر بأنها «بلد كل شيء فيه ينسي بعد حين»، وقد شيد الفراعنة الأهرامات والمعابد والمقابر الشامخة المنيعة، حتي لا تحل عليهم لعنة النسيان وطموحا منهم إلي (...)