يستعد المصريون لاستقبال شهر ذي الحجة 1444 بعد أيام قليلة وعيد الأضحى المبارك، والعشر الأوائل من ذي الحجة من الأعمال المستحب فيها الإكثار من العبادات والطاعات والعمل الصالح ومن بينها الصيام، فصيام العشر من ذي الحجة من الأعمال المستحبة في هذه الأيام من الشهر العظيم. العشر الأوائل من ذي الحجة 2023 ومن المرتقب أن تبدأ العشر الأوائل من ذي الحجة 2023 بداية من الإثنين المقبل 19 يونيو 2023، وفقًا للحسابات الفلكيّة، والذي سيكون أول أيام شهر ذي الحجة، وتستمر حتى يوم عرفة الموافق 9 من ذي الحجة 1444 وهو الثلاثاء 27 يونيو الجاري. وستحسم دار الإفتاء رسميا موعد بداية العشر الأوائل من ذي الحجة 2023 يوم الأحد المقبل، حيث ستعلن رسميا نتيجة رؤية هلال ذي الحجة بعد مغرب الأحد المقبل. فضل صيام عشر ذي الحجة وفي فضل صيام العشر من ذي الحجة، ورد في القرآن الكريم قول الله تعالى ﴿وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر: 1-2]، وذهب كثير من المفسرين إلى أن هذه الليالي هي العشر من ذي الحجة. وهي أيام شريفة ومفضلة ويستحب فيها الاجتهاد في العبادة والطاعات، فالعمل الصالح في هذه الأيام أفضل من العمل الصالح فيما سواها من باقي أيام السنة، وروى ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ» يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ» أخرجه أبوداود وابن ماجه وغيرهما. كم يوم صيام العشر من ذي الحجة والأيام العشر الأوائل من ذي الحجة يستحب فيها صيام الثمانية أيام الأولى من ذي الحجة ويوم عرفة، فالصيام المأثور في تلك الأيام هو صيام تسعة أيام، لأن اليوم العاشر من ذي الحجة هو أول أيام عيد الأضحى وهو من المحرم صيامها. وأوضحت دار الإفتاء أنه يستحب صيام الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة ليس لأن صومها سنة، ولكن لاستحباب العمل الصالح بصفة عامة في هذه الأيام، والصوم من الأعمال الصالحة، مضيفة أنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صوم هذه الأيام بخصوصها، ولا الحث على الصيام بخصوصه في هذه الأيام، وإنما هو من جملة العمل الصالح الذي حث النبي صلى الله عليه وآله وسلم على فعله في هذه الأيام كما مر في حديث ابن عباس. وأوضحت الإفتاء أنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يصوم التسع من ذي الحجة؛ ففي «سنن أبي داود» وغيره عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر أول إثنين من الشهر والخميس». فقالت الإفتاء أنه يستحب صيام الأيام الثمانية الأولى؛ لأن الصوم من جملة العمل الصالح، وكذلك صوم يوم عرفة، مع حرمة صوم يوم العاشر، وهو يوم العيد. ماذا تفعل في أيام العشر من ذي الحجة والصيام والإكثار من العبادات والطاعات من أحب الأعمال في تلك الأيام وكذلك، صوم يوم عرفة سنة فعلية فعلها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقد روى أبوقتادة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» أخرجه مسلم. ويسن صوم يوم عرفة لغير الحاج، وهو: اليوم التاسع من ذي الحجة، وصومه يكفر سنتين: سنة ماضية، وسنة مستقبلة كما ورد بالحديث. فضل عشر ذي الحجة في القرآن وورد ذكر العشر من ذي الحجة في القرآن الكريم، حيث ذهب جمهور المفسرين إلى أن المقصود بالليالي العشر هي العشر الأوائل من ذي الحجة؛ لما رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «﴿وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾» قَالَ: «عَشْرُ النَّحْرِ، وَالْوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ، وَالشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ» أخرجه النسائي في «السنن الكبرى». وروي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا في ﴿وَالْفَجْرِ﴾ قَالَ: «فَجْرُ النَّهَارِ»، وفي ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ قَالَ: «عَشْرُ الْأَضْحَى». قال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، ووافقه الذهبي أسباب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وصيام العشر الأوائل من ذي الحجة، من الأيام التي قالت عن ها عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صائمًا في العشر قط». وقال الإمام النووي في «شرحه على مسلم» (8/ 71-72): [قال العلماء: هذا الحديث مما يوهم كراهة صوم العشر، والمراد بالعشر هنا الأيام التسعة من أول ذي الحجة. قالوا: وهذا مما يتأول، فليس في صوم هذه التسعة كراهة، بل هي مستحبة استحبابًا شديدًا لا سيما التاسع منها وهو يوم عرفة وقد سبقت الأحاديث في فضله. وثبت في «صحيح البخاري» أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَا مِن أَيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنهُ فِي هَذِهِ» يعني العشر الأوائل من ذي الحجة فيتأول قولها «لم يصم العشر» أنه لم يصمه لعارض مرض أو سفر أو غيرهما، أو أنها لم تره صائمًا فيه، ولا يلزم من ذلك عدم صيامه في نفس الأمر، ويدل على هذا التأويل حديث هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر الإثنين من الشهر والخميس» ورواه أبوداود وهذا لفظه، وأحمد والنسائي وفي روايتهما: «وخميسَين»] اه.
