■ صدرت حديثا عن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع، المجموعة القصصية «فى فلك الحكايات» للكاتب محمد فتحى عبد العال. يقول المؤلف: «يعد فن القصة القصيرة أكثر الفنون العصرية جاذبية، لأنه صوت الذات بما تحمله من تجربة إنسانية وفنية خلاقة تطلق العنان للمبدع ليقدم رؤيته لذاته وللحياة بشكل عام، ولينثر للمجتمع بحروفه قيما وخبرات حياتية واقعية تنشد العدالة والحب والتسامح وتقدم إبداعا له قيمة وهدف. وأفضل هذه التجارب فى رأيى ما يحمل رسائل تفاعلية مع القراء منها: خذ فكرة وأعطنى أفكارا، ومنها هذه ذاتى فأرنى ذاتك ومن رحم هذه التجارب الإنسانية وهذه الرسائل التفاعلية كانت المجموعة القصصية (فى فلك الحكايات)، وهى متون سردية متنوعة ورؤى إبداعية وفضاءات للتحليق بجناحى الفكرة واللغة فى سماء من سحر النسيج القصصى، تلامس الواقع بأنامل الخيال وسحر الماضى حاملة رسائل شتى كضرورة العمل الجماعى وحسن التوكل على الله ونبذ العادات الذميمة (التنمر) كسبيل لتقدم الفرد وارتقاء المجتمع والابتعاد عن كل ما هو معرقل لهذا التقدم كالسحر والشعوذة. ■ من معوقات تجديد الفكر الدينى- الذى هو جزء محورى لا يتجزأ من الخطاب الثقافى- الكتاب الذين يتصدون للحديث عن هذا الموضوع، إلا أن الكاتب الباحث نبيل عمر تجاوز هذه العقبة فى أحدث كتبه «الشيطان وتجديد الفكر الدينى»، الصادر عن دار غراب للنشر والتوزيع، موظفا مادته فى أفكار مصفاة تصل للقراء بكل فئاتهم عبر أسلوب سهل يسير، ورؤية متسلحة بالتنوير المتعقل ليكسبها جرأة نحن فى حاجة إليها. وفى الكتاب يضع الكاتب نبيل عمر يده فى عش الدبابير ويقتحم ألغاما طالما تهيب الكثيرون الاقتراب منها، ليفرق بين النص الدينى المقدس الموحى به، والذى أبلغه الرسول الأمين كما أنزل والمحفوظ بحفظ الله له، والذى لا يأتيه الباطل من بين يديه وولا من خلفه، فوجب احترامه والعمل بأحكامه بلا جدال، وبين التراث الدينى المكون من اجتهادات بشرية محضة، وشروح وتفسيرات وآراء متباينة قابلة للمراجعة والنقاش، لا سيما وقد بعد تدوينها عن عصر النبوة والوحى، كما تسللت إليها الإسرائيليات والمدسوسات والموضوعات بحسن نية أو سوء نية، ويفرق بين الدين والتديين، ويعرى الأمية الدينية التى استغلها بعض المنتفعين من الشيوخ وأدعياء العلم، فاتخذوها لبسط نفوذهم على العامة وكسب مساحات واسعة من السلطة والنفوذ والثروة. كما يمثل الكتاب دعوة صريحة لتجديد الفكر الدينى وفهم الدين فهما سليما. ■ صدر حديثًا عن دار ألوان للطباعة والنشروالتوزيع رواية Hard Times With Me للروائية أمينة أيمن. تدور الرواية كما أوضحت أمينة: تخيل الاستيقاظ فى يوم من الأيام، مع الألم العاطفى والجسدى الذى ينتشر فى كل خلية فى جسمك، ولا يمكنك حتى فعل أى شىء حيال ذلك بسبب عدم معرفتك مصدر الوجع. كانت هذه حياة ساروتوبى ساتشى، فتاة خجولة طيبة القلب فى الرابعة عشرة من عمرها. توفيت والدتها لسبب لا تتذكره منذ الحادث الذى تعرضت له الطفلة بسبب حبها الوحيد- كانيكى كين، النادل الذى كان يكبرها بثلاث سنوات على الأقل والذى كان يقدم لها مشروبها المفضل كل يوم فى مكانها المميز فى مقهى صغير يقع فى إحدى حارات مدينة طوكيو المزدحمة. بسبب فقدان الذاكرة لديها، أصبحت ساتشى عبارة عن قرص رماية للعديد من الرماة، يصوّبون عليها من كل اتجاه، ومهمة كانيكى، من أجل مسامحة نفسه على فعلته البشعة غير المقصودة، هى حمايتها من كل ضرر يكمن فى طريقها. أصبح جمع الأجزاء المفقودة من اللغز والبحث عن إجاباتٍ واضحة لجميع الأسئلة إجراءً حاسمًا يجب أن يتخذه كانيكى على أمل استعادة ساتشى، فى نهاية المطاف، إنها مجرد مسألة وقت وقوة إرادة. إما أن تتراجع وتندم على هذا القرار لاحقًا مثلما فعلت من قبل وإما أن تتابع السير بعد أن تمسح دموعك رافعًا رأسك ضد المصاعب المتطايرة من حولك الآن. هذه كانت طريقة كانيكى فى التفكير بعد أن أدرك حقيقة موقفه وشدة خطورته. لذا.. هل أنت مستعد؟. ■ صدر حديثًا عن دار فضاءات للنشر، بالعاصمة الأردنية عمان، رواية «الوقائع المُربكة لسيدة النيكروفيليا». تروى حكاية اختطاف سيدة لأسباب مجهولة، وتحويلها من خلال حقنها بعقار إلى جثة لتقديمها لأصحاب الرغبات الشاذة فى مضاجعة الأموات. والعقار رغم تحويل الجسد لجثة لكنه لا يفقد صاحبه الوعى بما يدور حوله. مع طول الفترة التى يتم حقن جسدها به، تبدأ تنتابها هلاوس بسماعها لأصوات وامرأة مجهولة تحكى، ومع حكيها تبدأ المرأة الجثة تتذكر تفاصيل حياتها على مراحل ويتعرف عليها القارئ وأنها لاجئة سياسية عراقية إلى بلجيكا. الناقد والروائى محمود الغيطانى كتب كلمة الغلاف، ووصف العمل بأنه سرد يقترب من تقنيات السينما، ويحافظ الروائى على تساؤل القارئ حتى اللحظة الأخيرة. ينجح الكاتب فى التلاعب بالقارئ من خلال تماهيه مع السرد فى نهاية الرواية والدخول بشخصيته واسمه فيها. أما الناقدة د.فاطمة واياو فقد كتبت عن الرواية تقول: منذ الصفحات الأولى يحبس الكاتب أنفاس القارئ حيث الأحداث تلاحق السرد والسرد يلاحق الأحداث، غير أن ما يمكن أن نضيفه فيما يتعلق بنصه الأخير وقائع سيدة النيكروفيليا هو الوصف البصرى، إن صح التعبير، من خلال اللوحات التشكيلية والتى اختار الروائى أن تكون تناصا من خلال استلهام أعمال الفنان البلجيكى رينيه ماغريت، وهو توظيف ينم عن توظيف تقنيات ما بعد الحداثية المتمثلة فى الميتا سرد والكولاج».
