تتعدد طقوس وأشكال الأفراح فى مصر من الصعيد إلى بحرى، ومن سيناء إلى مطروح، فهناك الأفراح الصغيرة والكبيرة والقاعات الفخمة والفرح الشعبى فى شوارع وحوارى المحروسة وريفها. ويتسابق المصريون فى مجاملة بعضهم البعض فى الأفراح بأشكال عدة، فهناك من يجامل بسيارته لزف العروسين وهناك من يقدم «حمولة» وهى نوع من المجاملات تكون عبارة عن كمية من مواد الإعاشة مثل الزيت والدقيق والأرز والسكر والحلوى، لكن تظل «النُقطة» هى العنصر الرئيسى فى المجاملات فى الأفراح، فدفع المال إلى ذوى العروسين وتدوين المبالغ المدفوعة فى ورقة يظل من أهم طقوس الزفاف، كما أن ل«النوبتجى» فى الأفراح، دور كبير فى جمع هذه الأموال من على المسرح وتسليمها لصاحب الفرح أو حسب الاتفاق معه. ويؤدى «النوبتجى» على المسرح بطريقة صوتية وحركية تجذب الناس والمدعوين للفرح وتشدهم لدفع «النُقطة»، وقال عزت اليمانى، أحد أشهر النوبتاجية فى الأفراح فى محافظة كفر الشيخ، إن هذه المهنة كانت هواية بالنسبة له، وبعد ما كانت هواية أحس أنه يملك أذناً موسيقية على الرغم من عدم دراسته للموسيقى، وبدأ العمل فى هذه المهنة عام 1988، بدأت رحلته كفرد فى فرقة زفة تزف العروسين فى بداية الفرح بالدف والطبلة، ثم عمل بعدها على آلة «الإنتر» وصارت تسمى فيما بعد «الأورج»، مشيراً إلى أنه عمل مطرباً فى الأفراح فى بداياته واستقر به الحال شاويش مسرح أو «نوبتجى». وأضاف «اليمانى»، أنه لم يكن وقتها هناك مطربون شعبيون بشكل كبير مثلما نرى الآن، ونجحت فى المهنة حتى أصبح أصحاب الأفراح يثقون بى، ويسندون لى تنظيم أفراح وحفلات كبيرة بمفردى بجانب عملى ك«نوبتجى»، وأصبحت «ألف الدنيا كلها فى الشغلانة دى»، واستخرجت كارنيه عضوية بنقابة المهن الموسيقية تحت مسمى وظيفة «قراء»، وأزور القاهرة بشكل مستمر، وأى مطرب مهما كان نجماً فهو فى النهاية زميل أستطيع التحدث والتفاوض معه بشأن الحفلات التى توكل لى. من جانبه قال محمود وفا أحد نوبتجية الأفراح فى القاهرة، موضحاً أن النوبتجى يبدأ الفرح بتحية المدعوين الذين يعطونه النُقطة والتى لا يمكن تحديدها بمبالغ معينة فمنهم من يدفع 20 جنيهاً ومنهم من يدفع ألف جنيه، ثم يبدأ تقديم الفرقة فى حوالى 10 دقائق لتعلن عن نفسها بعدها يبدأ تقديم المطرب وتحية الناس مرة أخرى ممن أرسلوا برقيات على المسرح. وتابع: «مهمتى تنظيم الفقرات والفرح كله، والنُقطة تراجعت على المسرح بشكل كبير خلال السنوات الأخيرة، ومنظمو الأفراح هم من طلبوا عدم دفع النُقطة على المسرح بل دفعها لصاحب الفرح، لأن من يدفع نُقطة يريد من النوبتجى أن يحييه طوال الحفل، وهو أمر يسبب إرباكاً ومشكلات كبيرة فى فقرات الحفل، والأموال التى يتم جمعها من النقطة على المسرح يتم توزيعها بين صاحب الفرح والنوبتجى ومتعهد الحفل والفرقة حسب الاتفاق المسبق بينهم فهناك صاحب فرح يقول أنا عايز النقطة كلها وهدفعلكم أجركم بشكل عادى، وهناك من يتفق معنا على الحصول على 20% منها». وأضاف: نحن لا نسمى الأموال التى يتم جمعها على المسرح «نُقطة» بل نسميها «تحية»، ولكن هناك أصحاب أفراح يقيمون أفراحا نسميها فرح «جمعية»، بمعنى أنه لا يكون هناك عرس حقيقى، بل حفل ضخم لجمع «النُقطة» مثلما رأينا فى الفيلم السينمائى «الفرح»، فى كثير من هذه النوعية من الأفراح يحصل أصحاب الفرح على كل الأموال ونحصل على أجر متفق عليه مسبقاً بعيدا عن كل هذه الأموال التى يجمعها من الحضور، وهناك فى بعض الأحيان يطلب منى بعض أصحاب الأفراح عدم جمع أى أموال.
