لم يتوقف الهاتف يوم الأحد الماضى عن الرنين وعن استقبال الرسائل التى تحمل عبارة (هابى فالنتاين) من الأصدقاء فى هذا اليوم الأسطورة من أيام العام الذى ينتظره الجميع لإحياء الليل بالبهجة الحمراء المنعكسة من الملابس والإكسسوارات والشفاه المبتسمة نشوة والوجوه المنفرجة الأسارير.. والقلوب المحنطة المرسومة على الجدران والأجساد وأصناف الطعام بل حتى على الماء.. رسائل جاءنى بعضها من بشر لايعرفون من هو (فالنتاين) وما حقيقة هذا اليوم.. لايعرفون إلا أنه مناسبة.. مجرد مناسبة لشغل الفراغ العاطفى والكذب على الذات.. عشرات الرسائل جاءتنى فى هذا اليوم لاعتقادهم أننى أحلّق مع كيوبيد فى عالم الرومانسيات، مما أعطانى القدرة على ترجمة مشاعر الحب بقلمى المشحون عاطفة ووجدا. . بينما لم يصلنى نصف هذا الكم فى الأعياد الحقيقية، بل ولا حتّى فى يوم النكسة الكبرى التى تسمى يوم مولدى.. وبدلا من أن أبعث ردوداً ذهبت فى دوامة تساؤل ساخر مما وصلت إليه أحوالنا وأحوال أبنائنا الغرقى فى بحر التغريب.. ترى هل للحب عيد؟ وهل تختزل هذه العاطفة السامية بوردة حمراء ورسائل صمّاء؟ الحب شريان حياة وخير لو توقف تدفقه، توقفت المشاعر والأحاسيس الخّيّرة (سامح الله من جاءنا بهذه الطقوس الدخيلة وغفر له ) ولم يستبدل التسمية ب(يوم العطاء) أو (يوم الخير).. ليس للحب توقيت.. فهو بلسم مذاب فى خلايا الروح تترجمه المعاملة الناضحة صدقا ورقة ووفاء ودفئاً، أما مانراه اليوم ماهو إلا تقليد ونمط من أنماط الاستهلاك الذى نحاول به الخروج من حالة الجمود العاطفى الذى حولنا إلى آلات تلهث خلف الاحتياجات المادية إلى تلبية جزء من احتياجاتنا العاطفية وانطلاق مشاعرنا المأسورة فى أىّ مناسبة نستطيع أن نعبر من خلالها عن مشاعر الألفة والروابط الحميمية على هيئة طقوس مبالغ بها كتعويض وهمى لايشبع جوع عاطفة وظمأ مشاعر صادقة.. لسنا بحاجة إلى (هابى فالنتاين) لتعويض ذلك ولسنا بحاجة إلى وردة جنائزية حمراء فقد مللنا لون الدم وكرهناه.. ولسنا بحاجة إلى إحياء ذكرى ذلك القديس الذى أعدم بسبب تزويجه الجنود العشاق سرا مخالفة لأمر الإمبراطور الذى منع زواجهم خوفا من أن يعيقهم عن أداء مهماتهم الحربية فى الرابع عشر من فبراير ليلة (لوبركيليا) عيد تقديم القرابين للآلهة طلبا لحماية مزارعهم من الذئاب.. لسنا بحاجة للاحتفال بشهيد حب وأرضنا تزخر بشهداء عشقها ومن قدمّوا أرواحهم قرابين حب لتربتها.. لكننا ومن خيبتنا نكون على الدوام فى مقدمة الراقصين على إيقاع التقليد والمستهلكين ومبدعى الزيف. (فالنتاين!!) أسألك أيها القديس الشهيد.. كيف استطعت استقطاب كلّ هؤلاء المغيّبين صغارا وكبارا للاحتفال بيومك الميمون، ولم يستطع شهداء الأرض الذين روّوها بدمائهم أن يستقطبوا ساعة من الزمن لإحياء ذكراهم كما يفعل الغرب لشهدائه؟ كيف استطعت أيها القدّيس أن تستفز كل هذا الكرم والإسراف بلا حساب فى شراء ورود وبطاقات وإقامة موائد متخمة بالبذخ ولم يستطع ذلك مريض غسل كلى أوطفل يعانى من سرطان أو يتيم تتلاعب به رياح الحرمان أو أسرة تتضور جوعا وحاجة أو متشرد بلا مأوى أن تستفز محفظة منتفخة أوجيباً من جيوب هؤلاء المتزاحمين على شراء هدايا الوهم؟ أىّ عيد حب هذا وعالمنا محموم بالفقر والبؤس والأزمات والقضايا المصيرية والمعضلات التى تبحث عن ثمة حلول بلا جدوى.. وأىّ عيد حب ونحن نأكل لحوم بعضنا بأنياب الغيرة والحقد والتآمر.. ننهش الأعراض.. نغتصب الفرحة.. نصلب المشاعر على خشبة المادة والغدر والأهواء والوصولية.. أىّ عيد حب ونحن نستجدى الرحمة والأمان من نظام يتهادى خارج الزمن ونستغيث العدل من مسؤول؟ (أىّ عيد حب ذلك الذى نحتفل به فى شهر تحتفل فيه القطط بطقوسها الغرامية؟) وأى حب ذلك الذى يختزل بوردة ينتظرها الذبول؟ إليك... يامن علمتنى كيف يكون الحب.. كيف تختال المشاعر بأردية الكبرياء المرصعة باللآلىْ والمذيّلة بورود الزنبق البيضاء.. كيف تستخرج الزلال من صخور الجفاف وصحارى القحط.. كيف التحف الأفق الممتد بين روحك المتسيدة أبجديات العشق وروحى المتبتلة فى محراب الوجد.. كيف تُفكّ قيود المعصمين.. أشكرك.. أقولها.. أرددها.. أتغنى بها مع كل نبضة قلب.. ورفّة ضلع.. أحبك.. أشكرك.. يامن شرّعت لى بوابات أسرك الأزلى.. لانطلق يمامة حرة تحوم فى فضاءات الشوق.. خارج قضبان المستحيل يا.. سيد الأمس واليوم والغد.
