يقول الله تعالى فى محكم تنزيله فى سورة المائدة: (فسوف يأتى الله بقوم يحبهم ويحبونه)، كيف تكون أيها المؤمن من الذين يحبهم الله؟ وللإجابة عن هذا السؤال نقول: كن تواباً متطهراً يحبك الله، حيث: يقول جل شأنه فى سورة البقرة: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) فالحق سبحانه يحب التوابين (الذين أقلعوا عن الذنب، وندموا، وعزموا على عدم العودة، وردُّوا حق الناس) ويحب المتطهرين الذين يتطهرون بالماء من الحدث الأصغر بالوضوء، ومن الحدث الأكبر بالاغتسال، والجمع بين التوابين وبين المتطهرين جمع بين طهارة الباطن (التوبة) وطهارة الظاهر (النظافة الحسية من الأوساخ والنجاسات). وكن تقياً يحبك الله، حيث يقول جل شأنه فى سورة التوبة: (إن الله يحب المتقين) والتقوى هي: التَّوَقِّيْ من عذاب الله وعقابه وسخطه وغضبه ويكون ذلك بامتثال أوامر الله واجتناب ما نهى عنه . وكن متوكلاً يحبك الله، حيث يقول جل شأنه فى سورة آل عمران: (إن الله يحب المتوكلين) والتوكل أن يكِل العبدُ أموره إلى الله تعالى معتمداً عليه، واثقاً به، راضياً بما يقضيه له، مع تعاطى الأسباب المستطاعة المأمور بها شرعاً. وكن محسناً يحبك الله، حيث يقول جل شأنه فى سورة المائدة: (والله يحب المحسنين) والمحسنون هم الذين أحسنوا العمل مع الله تعالي، وأحسنوا العمل مع خلق الله تعالي. وكن عادلاً مقسطاً يحبك الله، حيث يقول الحق جل شأنه فى سورة الحجرات: (والله يحب المقسطين) والُمقْسِط: العَادِل والمُنْصِف مع غير المؤمنين كإنصافه وعدله مع المؤمنين، والمقسط من أسماء الله الحسني، وهو العادل فى حكمه، والجاعل لكلٍّ من عباده نصيباً من خيره، والمنتصف للمظلوم من الظَّالم وقاتِلْ مع المسلمين فى سبيل الله صفاً واحداً يحبك الله، حيث يقول جل شأنه فى سورة الصف: (إن الله يحب الذين يقاتلون فى سبيله صفاً كأنهم بنيان مرصوص). فقد قرن الحق سبحانه القتال فى سبيله أن يكون صفاً واحداً (الصف: القومُ المصطفُّونَ) متراصاً ثابتاً متماسكاً لا ثغرات فيه يلقى الرعب فى قلوب الكافرين منظماً بإشراف خبراء ومتخصصين فى أمور الحرب والقتال، يسبقه الإعداد الجيد والتخطيط السليم. وآخر الصفات كن صابراً تكن حبيب الله، حيث يقول الحق جل شانه فى سورة آل عمران: (والله يحب الصابرين). يقول الشيخ الإمام عبد الله سراج الدين: لقد نال الصابرون المحبة من الله تعالى لأنهم أمسكوا نفوسهم فأوقفوها عند أوامر الله تعالي، ولم يتركوها تُجاوِزُ حدودَ الله، ولم يدَعُوها تجزع وتضجر مما قضى الله تعالى عليها من المصائب فى هذه الدنيا.
