إنّه زمن الإيمان، ففي الشّدائد والصّعوبات يظهر ثبات الإيمان، ويشعّ نوره في ظلمة هذا العالم. إنّه زمن اللّغة الأخرى، غير تلك الّتي يتكلّم بها هذا العالم، لغة الحقيقة والمحبّة، لغة المسيح وآبائنا الّذين منذ البدء عانوا من الاضّطهاد والرّذل، ولغة قدّيسينا الّذين يصلّون معنا ومن أجلنا لنكون كاملين كما أنّ أبانا السّماويّ كامل. " ها أنا أرسلكم كغنم في وسط ذئاب، فكونوا حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام . ولكن احذروا من النّاس، لأنّهم سيسلمونكم إلى مجالس، وفي مجامعهم يجلدونكم .وتساقون أمام ولاة وملوك من أجلي شهادة لهم وللأمم." ( متى 18،17:10). الشّهادة للمسيح هي سلوك يوميّ وثابت في إعلان الفرح والمحبّة والسّلام للعالم أجمع. وهي الموت عن الذّات من أجل المسيح ومن أجل الآخر. فالمسيحيّ هو شخص للآخر لا لنفسه، بمعنى أنّه كرّس نفسه لخدمة الآخر الّذي يرى فيه يسوع المسيح. هذه الشّهادة تبدأ بشهادة الكلمة وقد تصل إلى شهادة الدّمّ، فهذا العالم أبعد ما يكون عن الفرح والمحبّة والسّلام. هذا العالم يسعى لنفسه ولمجده أمّا نحن، من لسنا من هذا العالم، مدعوّون إلى أن نكون نوراً للعالم كي لا يتعثّر في ظلمته. أرسلنا يسوع لنعلن كلمته ونظهر محبّته وسط عالم استهلاكيّ وماديّ، يأخذ ولا يعطي، يقسو ولا يرحم، ويتكبّر ويتعالى وينتهك الكرامة الإنسانيّة دون رحمة. لكنّه لم يرسلنا ضعفاء ومهزومين، وسلّحنا بما هو أقوى من كلّ قوّة، سلّحنا باسمه القدّوس، وحكمته ومحبّته اللّامتناهية. " كونوا حكماء كالحيّات وبسطاء كالحمام". أي كونوا حذرين، مترقّبين لما يمكن أن يحصل لكم نتيجة لسلوككم في المسيح. فونحن شعب صاعد إلى الله لا بدّ أنّنا سنواجه أؤلئك الّذين يريدون أن ينحدروا بنا إلى أسفل. ولكن ينبغي أن نحافظ على وداعتنا وسلامنا المعطى لنا من المسيح، فلا تضطرب نفوسنا وتضعف، ولا نتراجع عمّا نحن موكلون به، ولا نتخلّى عن محبّة المسيح، حين يسلموننا إلى المجالس ويرذلوننا ويهينون كرامتنا. إنّ المسيح يعرف ضعفنا ويتفهّم أحوالنا، ولكنّ المسيح يستحقٌ أن نترك كلّ شيء من أجله، ونسير قدماً نحوه دون أن ينتابنا قلق المجهول والمصير الغامض. من يسير مع المسيح، يسير في النّور ويصل إلى النّور. ولا بدّ أنّ الطريق شاق ومضنٍ، إلّا أنّ بلوغ الكمال يفترض تعباً وعناء وجهاداً. كما أنّه يفترض مواجهة هذا العالم بلغة المسيح، لغة المحبّة والسّلام، والثّبات في الكلمة حتّى يشع نور الرّبّ. علينا أن نواجه كلّ هذا الحقد والكراهية بلغة أخرى، لغة المحبّة والصّلاة، فلا نسمح لليأس أن يتسرّب إلى نفوسنا فيُفقدنا سلام الرّبّ. بين العالم وبيننا سيف وأمّا بيننا وبينه المحبّة، وبينه وبيننا تسلّط وطمع وجشع، وأمّا بيننا وبينه المحبّة. " ليس تلميذ أفضل من المعلّم" يقول السّيّد، ومعلّمنا مثال حيّ لنا. ومن أراد أن يتبع معلّمه عليه أن يسلك طريقه حتّى المنتهى. وإن كنّا مبغَضون من العالم فلأنّنا سلكنا بالمسيح فأعلنّا المحبّة والسّلام. وإن سُلبنا كلّ شيء، فلنا المسيح، وإن انتُهكت كرامتنا فلنا ربّ كلّلنا بالمجد والكرامة، وإن هُدر دمنا فكلّ قطرة منه ستزهر آلاف السّنابل الّتي ستكون غذاء لنفوس كثيرة واثقين أنّ الرّبّ يقود كلّ شيء لخيرنا، وأنّه يريد بنا خيراً حتّى ولو أراد بنا الجميع شرّاً. " لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها" ( متى 28:10). من يقتل الجسد يعتقد أنّه أبعدنا عن هذا العالم وانتصر، وهل أبعد الموت المسيح عنّا أو أقصى محبّته عن نفوسنا؟ لا تخافوا، ولا تهتمّوا فالموت سيحتضن الجميع، وليس مهمّ كيف نموت وإنّما المهم كيف نحيا. "والحياة عندنا هي المسيح والموت ربح لنا" ( فيليبي 21:1). لا نخافنّ من شيء ولا نتراجعنّ، ولنثبت في محبّة المسيح، ولنصلّ من أجل بعضنا البعض حاملين على أكتافنا صليب المحبّة بصمت فنبلغ مجد القيامة. مادونا عسكر/ لبنان
