تستعد الكنائس القبطية الأرثوذكسية اليوم السبت، لإقامة القداسات والصلوات الاحتفالية بمناسبة عيد القيامة المجيد وهو أعظم الأعياد المسيحية و أكبرها و متمم الصوم الكبير الذي استمرلمدة 55 يومًا. يحيي هذا الاحتفال ذكرى قيامة يسوع المسيح من موته بعد ثلاثة أيام من صلبه وتعذيبه كما هو مسطور في العهد الجديد، وفيه ينتهي الصوم الكبير الذي اختتم ب"أسبوع الآلام"، ذلك بالاضافة إلى انه ذكرى بداية زمن القيامة المستمر في السنة الطقسية أربعين يوماً حتى عيد العنصرة الذي يقصد به حلول الروح القدس على تلاميذ المسيح بعد صعود يسوع بعشرة أيام بحسب رواية سفر أعمال الرسل، و يتم الاحتفال به بعد عيد الفصح بخمسين يومًا. تحتفل الملايين من الاقباط الأرثوذكس اليوم بما يعرف كنسيًا ب سبت النور، وقد اتخذ هذا اللقب لما يحمله اليوم من بركة تنير حياة أبناء المسيحية وظهور النور المقدس من قبر المسيح ، ويعرف أيضًا ب"سبت الفرح" وهو يأتي بعد الجمعة العظيمة التي شهدت عذاب المسيح ،وقبل أحد القيامة أو عيد الفصح الذي يقيم قيلمته من القبر. يُعد سبت النور هو أحد الأيام ذات المكانة الخاصة في السنة القبطية ذلك لما تحمله من حدث أعاد الحياة و الخلاص إلى الملايين ،وتحيي الكنائس المسيحية خلاله ذكرى دخول يسوع المسيح إلى القبر بعد تعرضة للعذاب و الصلب يوم الجمعة العظيمة، و قبل قيامته يوم الأحد المعروف كنسيًا ب"أحد القيامة أو عيد الفصح" الذي يقام خلاله الاحتفال بالعيد وسط اللحان و العزف السعيد بعودة المسيح،يعرف أيضًا بسبت الفرح ، فبعد قيام المسيحيين بتطبيق القداسات و صلوات البصخة طوال أسبوع الآلام بدايةً من "أحد الشعانين أو السعف" ذكرى دخل يسوع إلى القدس و إستقبال أهلها له بالهتاف و الخوص والزينة وأغصان الزيتون، وصولًا للقداس الاحتفالي اليوم الذي يحمل حدث دخول يسوع إلى القبر بعد عذابة و تحمله للآلام و المعاناه من أجل نشر الإيمان، و يقصد الملايين من كافة الجنسيات (اليونانية، الروسية، الرومانية، الاقباط، السريان)، مدينة القدس و كنيسة القيامة لإقامة مراسم الحج ، و المشاركة في هذا اليوم الذي يعد حسب العقيدة المسيحية هو يوم انبثاق النور المقدس على العالم. ويتخد "سبت النور" بعض العادات و التقاليد الخاصة بهذه المناسبة و تستمر الاحتفالية من ليلة سبت النور حتى الساعات الأولى من صباح السبت ، كما تستمر الاحتفالية حتى عيد القيامة من خلال إقامى صلاة تسبحة العيد عصر السبت ثم باكر عيد القيامة مع حلول الظلام وأخيرا قداس عيد القيامة مع انتصاف الليل وتختم مع الساعات الأولى من يوم أحد القيامة.
