أكد الدكتور عبد الهادي القصبي رئيس المجلس الأعلى للطرق الصوفية أن سبب الأزمة الراهنة داخل البيت الصوفي هم أصحاب المصالح الشخصية الذين يعملون لحساب أجندات خارجية لنشر مذاهب تختلف مع مذهب أهل السنة والجماعة، مؤكدا أن الحديث عن أنه أحد فلول النظام السابق يدل على إفلاس هؤلاء وعدم قدرتهم على اختلاق سبب مقنع لتبرير انقلابهم على الشرعية. وقال القصبي إن كل مواطن عمل في عهد النظام السابق يسمى عند البعض "فلول" من أجل الصيد في الماء العكر، موضحا أن بعض المنافقين كانوا يتمنون السلام على الرئيس السابق وهم الآن الذين يشنفون آذان الناس ليلا نهارا بجرائم مبارك، كما رفض تلقي البعض لتمويلات خارجية مؤكدا أن المشيخة العامة ستجرم أي عمل ثبت خلاله تلقي تمويل خارجي، فضلا عن رفضه عمل بعض الطرق الصوفية بالسياسة وتحالفها مع بعض التيارات السياسية لضرب فصيل آخر مما يؤدي إلى تفكك وحدة المسلمين. *بداية نريد معرفة تطورات الأزمة الراهنة بين جبهة الإصلاح الصوفي وبين المشيخة العامة للطرق بعد الحديث عن محاولات الصلح بوساطة أحد المرشحين لانتخابات الرئاسة. **الأزمة مازالت مستمرة خاصة مع إصرار أصحاب المصالح الشخصية على افتعال الأزمات من السيطرة على الطرق الصوفية لنشر أجندات خارجية. وأنا أريد أن نتجاوز مرحلة الخلافات في هذه الآونة خاصة أنه خلاف مصطنع من قبل البعض ولا ضرورة له.. يجب أن نسموا فوق هذه الخلافات التي لا مجال لها الآن وأن نستوعب خطورة هذه المرحلة وألا ننساق وراء دعاوى الفتن واصطناع المشكلات التي تهدد أمن واستقرار مصرنا العزيزة خاصة في هذا التوقيت. *من هو المتسبب في صنع الخلاف الذي حدث في أوساط البيت الصوفي وكيف نتجاوزه؟ ** أنا أرى أن اصحاب المصالح الذين كانوا يريدون السيطرة على مشيخة الطرق الصوفية بعد أن فشلوا في الوصول إليها بطريق شرعي عن طريق الانتخابات هم الذين اصطنعوا هذا الخلاف منتهزين فرصة أحداث الثورة لركوب الموجة والمطالبة بأشياء ليس لها أي سند قانوني أو شرعي. وأنا أرى أن الصوفية لا ينبغي أن تقع في مثل هذه الأمور الدنيوية التي تبعد كل البعد عن المعاني الطيبة التي يدعو لها منهج التصوف من الورع والزهد وحسن الخلق، وأنا على استعداد للتعاون مع أي فرد لتجاوز هذه الأزمة واستعادة الوحدة بين صفوف مشايخ الطرق الصوفية مرة اخرى. خاصة أن كل إنسان يتحمل منصبا معينا هو يتحمل المسئولية أمام الله سبحانه وتعالى، وإن كان هناك إنسان عنده أي فكرة أو منهج أهلا وسهلا به من أجل رفعة هذا المنهج الرباني. *هل أثرت هذه الأزمة على مصداقية الطرق الصوفية ومنهجها الداعي للزهد والورع والتقوى؟ نعم لا شك أنها أثرت على قيم الصوف التي تدعو إلى التسامح والحب وأنا أخاطب مثيري الخلافات بأنهم كيف يسمحون لأنفسهم أن يتهموا غيرهم دون سند أو برهان؟ لقد حاولت أن أسمو فوق هذه الخلافات وفتحت يدي للجميع لنتعاون على لم الشمل مرة أخرى ولكن البعض رفض، ومع ذلك أؤكد لك أن التصوف بعيد عن هذه الممارسات والتصوف أسمى من أن يؤثر عليه من قبل هذه الترهات والخلافات والأهواء الشخصية وسيظل التصوف هو منهج العابدين الزاهدين الذي يحبون من أحب الله ورسوله ويترفعون أمام من عاداهم ولن يستطيع أحد أن ينال من التصوف أو الإسلام لأنه منهج رباني لا يعلو أحد عليه. *بعض منافسيك يتهمونك بأنك من فلول النظام السابق وبناء عليه يطالبون بإقالتك من مشيخة الطرق؟ ** أنا أرفض توظيف مصطلحات معينة لخدمة أجندات أو أشخاص معينين لأن هذا بعيد عن أخلاق التصوف، وأتساءل ماذا تعني كلمة فلول التي يشنفون بها آذاننا ليلا نهارا؟ هل معنى كلمة فلول أنها تقصد كل إنسان عمل أو خدم في وجود النظام السابق؟ إذا فسوف تكون مصر كلها فلول.. أم أن معناها أن تقصد كل إنسان شارك في جريمة قتل الثوار ونهب خيرات البلاد وشارك في ظلمهم؟، وهذا لا شك في أنه يجب أن يعاقب ويلقى جزاءه. هل يقصدون أن كلا من سلم مثلا على الرئيس السابق مبارك أو خدم في عهده في منصب عام أنه من الفلول؟ إذا سيكون مولانا الشعراوي مثلا من الفلول وسيكون هم أنفسهم من الفلول وسيكون كل صاحب منصب شريف خدم وطنه ولكن تم تعيينه في عهد مبارك من الفلول. أنا عملت عضوا في البرلمان ولم تمتد يدي على مليم واحد كما لم أتقاضَ مليما واحدا من مشيخة الطرق الصوفية منذ أن تم تعييني بعد الانتخابات وحتى وقتنا هذا فهل هذا يعني أنني من الفلول، أؤكد لك أن ما يروج له البعض بهذه الترهات دليل على إفلاسهم خاصة أنهم فتشوا ولم يجدوا ضدنا ما يسيء إلينا. أنا أدعو إلى تكريم كل مسئول عمل في العهد البائد وسط حالة الفساد التي كانت منتشرة ولم يستغل منصبه ولم تمتد يده إلى الحرام وقد قام بمهمته على أكمل وجه في خدمة المواطنين، ولا يجب أبدا أن نتهم الناس دون بينة بأنهم من الفلول لمجرد اختلاف الأيدلوجيات أو الانتماءات السياسية، وإلا سنصبح كلنا مدينين بهذه النظرة. * إذن ما هو الخلاف الدائر حول مطالب البعض بإقالتك وما هو سندهم القانوني؟ لا يوجد أي سند قانوني للمطالبة بإقالتي خاصة أن المشيخة العامة للطرق الصوفية هي هيئة دينية عليا ومستقلة لها ضوابط وقوانين تحكمها وتتكون جمعيتها العمومية من جميع مشايخ الطرق الذين يجتمعون لانتخاب عشرة أشخاص منهم ليمثلوا المجلس الأعلى للطرق الصوفية وينضم إليهم 5 آخرون ممثلين عن الداخلية والمحليات والمحافظة والثقافة والأوقاف ولا يجوز لهؤلاء الخمسة انتخاب أحد منهم للمشيخة وقد تمت الانتخابات وترشحت أنا والسيد علاء أبو العزائم وقد فزت في هذه الانتخابات وبالتالي الحديث عن هذه المزاعم هو إفلاس حقيقي لمروجيها. *لكن هناك اتهامات تزعم أن النظام السابق ساعدك في الفوز بهذه الانتخابات بسبب علاقتك به؟ من يروج لهذه المزاعم والترهات يسيء للطرق الصوفية جميعها ولمنافسي أيضا خاصة أن بعضهم كان مرشحا أمامي في الانتخابات وقد حصلت على أغلبية أصوات الخمسة عشر عضوا أعضاء المجلس الأعلى الذين يتم اختيارهم من الطرق الصوفية كافة. الشيء الآخر يؤكد مدى حقيقة الرد على هذه المزاعم وهو أن النظام السابق لم يصدر قرار تعييني إلا بعد سنتين من إعلان نتيجة الانتخابات التي فزت بها، فهل هناك نظام يزور لمسئول ثم يصدر قرار تعيينه بعد سنتين، فضلا عن أن النظام نفسه هو من زور الانتخابات ضدي في البرلمان عام 2005 فأين موقع النظام بالنسبة لي إذن؟ *لمصلحة من هذه الاتهامات التي تروج ضدك إذا؟ هي لمصلحة أشخاص هم أنفسهم موالون لأنظمة عربية مستبدة كانت تستخدم الدبابات والطائرات في قتل مواطنيها كما أن هؤلاء الأشخاص يعملون من أجل فرض أجندات أجنبية لنشر مذاهب فكرية ودينية في وسط أهل السنة والجماعة. أيضا الحديث عن هذه الاتهامات لا يسيء إلي في شيء لأن النظام السابق لا يمثل إلا نفسه والرئيس السابق حكم مصر طيلة ثلاثين عاما ويتحمل وزر أي فساد حدث في هذه المدة خاصة أن كل إنسان مسئول عن تصرفاته أمام الله، ومن أصاب يجب أن يكافأ ومن أخطا يجب أن يعاقب لأن الجريمة شخصية "فلا تزر وازرة وزر أخرى". هل ترى أن مبارك هو المسئول الوحيد عما آلت إليه الأمور في مصر؟ هذه القضية يفصل فيها القضاء فهو صاحب الكلمة الوحيدة في إدانة أي إنسان أو تبرئته، وبناء عليه لا يجوز أن يرتفع صوت أحد فوق صوت كلمة القضاء التي تنظر الآن في قضية الرئيس السابق. أما الحديث عن مبارك بما يظهر البعض بأنهم من المناضلين لركوبهم الموجة والتملق من أجل الظهور في الفضائيات وإحداث مكاسب زائفة فأنا أرى أن هذا ضد المروءة التي يعرفها الرجال، خاصة أن كثيرا من الذين يشنفون آذاننا بالحديث عن مبارك وجرائمه هم الذين كانوا يلهثون وراء بلاطه ويتمنون الظفر بملمس نعومة يده والسلام عليه، فلا يجوز أن نستغل ضعف ضعيف وذل سلطان في الركوب على أكتافهم من أجل الشو الإعلامي فهذا نفاق وسيكشف الله تعالى هؤلاء المتملقين خاصة أن الشعب المصري واعٍ ويعرف حقيقة الرجال حتى ولو تلون هؤلاء بألوان مختلفة. *ما هي الرسالة التي تريد إرسالها لأي رئيس بعد مبارك خاصة بعد أن شاهدنا ما آل إليه حاله؟ انظر لقوله تعالى " فأما الزبد فيذهب جفاء" وأيضا "إن ربك لبالمرصاد" وهذا يدل على أن شخصية الرجل الواحد قد انتهت وأن مصر لن تعيش مرة أخرى في هذه الظروف التي مرت بها، وأنا ادعو الرئيس القادم بأن يعمل ضميره بعد اختياره كرئيس للدولة خاصة ان هناك مصاعب وتحديات كثيرة تنتظره وهناك الملايين الذين يعيشون تحت خط الفقر وأنا أشفق على الرئيس القادم من الآن لأنه سيتحمل مسئولية ضخمة جدا . آن الأوان لكي يتحمل كل مواطن مسئوليته تجاه الوطن لكي نمر من هذه المرحلة الراهنة ولكي نستعيد أمجاد هذا الوطن، يجب علينا جميعا العمل من اجل النهضة بالعملية التعليمية والصحية والثقافية والدينية وان يقوم كل انسان بواجبه وان نستفيق من غفوتنا وسباتنا وان نلتفت لقضية الانتاج وقضية الأمن القومي والخارجي لمصر خاصة بعد أن أصبحت البلاد ملعبا مفتوحا لكل أجهزة المخابرات الخارجية بسبب هذه الفترة التي نمر بها. *كيف تنظر لحقيقة التهديدات التي روج لها البعض بين التيارات السلفية والصوفية وإشعال فتيل الأزمة بينهما؟ ** أنا أطالب كل المسلمين بأن يعتصموا بحبل الله جميعا ولا يتفرقوا وألا ينظروا لهذه المزاعم التي تهدد نسيج الامة الاسلامية والتي تهدف الى إشعال فتيل الازمة بين المسلمين والنفخ في النار لإحداث حروب أهلية ودينية تقضي على الاخضر واليابس وانا اول من حذرت من خطورة الانسياق وراء هذه الشائعات المغرضة واننا لن ننساق اليها. هناك قضايا أهم من أن يحاول البعض أن يوقع البغضاء بيننا ونحن كمتصوفة سنقف بكل قوى لكل من يحاول إزكاء نار الفتن سواء بين المسلمين وبعضهم او بين المسلمين والاقباط، كما اننا لن نسمح بالترويح لهذه الفتن التي تهدد أمننا وديننا كما أرفض اي تدخل خارجي يهدف الى ضرب وحدة المصريين وسنتصدى لهذه المحاولات ايضا. *هناك اتهامات لبعض الطرق الصوفية بأنها تتلقى تمويلات خارجية من أجل الوقوف في وجه بعض التيارات الإسلامية؟ نعم هناك محاولات عديدة وممولة من بعض الجهات الخارجية سواء من جانب الولاياتالمتحدةالأمريكية أو من جانب إيران لنشر أيدلوجيات معينة ولكننا لم نتأكد من هذا رغم تناول وسائل الإعلام لرصد هذه الأخبار وسوف نتصدى لأي محاولة تهدف إلى نشر فكر أو مذهب ضد أهل السنة والجماعة وقد اتفقنا في المجلس الاعلى للطرق الصوفية على تجريم أي محاولة لقبول مثل هذه التمويلات الأجنبية وسنقوم بفرض عقوبات رادعة لكل من يثبت تلقيه تمويلا أجنبيا لنشر فكر او مذهب يهدف الى ضرب وحدة المسلمين وأمنهم في مصر. ونحن نؤكد على أن شعب مصر محب لآل البيت ولرسول الله صلى الله عليه وسلم ولصحابته ولأمهات المؤمنين جميعهن ونرفض أي محاولة للإساءة لأي صحابي أو لأي زوجة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم خاصة أن النبي يقول" أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم". *هناك محاولات من بعض المرشحين لانتخابات الرئاسة لاستمالة القوى الصوفية لدعمهم، فهل ستتفق القوى الصوفية على دعم مرشح بعينه في ظل الانشقاقات الموجودة بينها؟ زارني الفريق أحمد شفيق رئيس الوزراء السابق وروجت بعض وسائل الاعلام أننا اتفقنا وإياه على دعمه فى الانتخابات فيما أعلنت بعض الطرق الأخرى دعمها لمرشحين آخرين ولكننا ننفي هذه المزاعم ولن نقف مع أي مرشح سوى من نجد فيه القدرة على المرور بمصر لبر الأمان وانه سينحاز الى القيم الاخلاقية التي تدعو اليها الصوفية وسننحاز إلى من يعامل جميع الطوائف المصرية بحيادية دون تفريق أو تهميش وأن ينهض بالعلاقات الخارجية والداخلية وعدم السماح بنهب أموال المصريين او التعدي على حقوق المواطنين . وانا أؤكد لك اننا لن نتفق حتى الآن على مرشح واحد لكي ندعمه ولن نعلن موقفنا من المرشحين إلا بعد دراسة كافة البرامج الانتخابية لكل مرشح ومدى مصداقية كل برنامج ومدى صلاحه لهذا الوطن وبعدها سنعلن موقفنا. *هل ستلزمون المريدين والاتباع في الطرق الصوفية على المرشح الذي سترونه مناسبا؟ لن نلزم صوفيا على ترشيح أحد لأن هذا ضد القيم الروحية والصوفية والديمقراطية وضد حرية الفرد فى أن يختار من يراه مناسبا، والمريد في الطرق الصوفية له إرادته التي لا يستطيع أحد أن يسلبها منه . *ما تعليقك على اقتحام بعض الطرق الصوفية لعالم السياسة وتحالف البعض الآخر مع القوى الليبرالية ضد آخرين وتكوين بعض الأحزاب السياسية الصوفية؟ نحن نرفض العمل بالسياسة ولم يعمل أحد من الصوفية بالسياسة من قبل ولا يجب أن نقحم انفسنا بها وقد أعلنا رفضنا أكثر من مرة لتكوين أحزاب سياسية في أي طريقة صوفية، ولكن لا نمانع من اشتراك اي شيخ طريقة في السياسة كمواطن عادٍ فهذا من حقه ولا شيء فيه طالما انه ملتزم بقانون الطرق الصوفية وانه لم يستغل منصبه كشيخ طريقة في الترويج لحزبه. والمشيخة العامة للطرق الصوفية لها مسئولية ومهمة تربوية عظيمة من خلال الدعوة الى العمل والقيم العليا وسماحة الاسلام وهذه المسئولية أرفع من أن تنحصر في الانحياز إلى حزب معين فالانتماء الأول والأخير إلى الإسلام والتصوف ولا يجب أن نحصر انفسنا فى مبادئ دنيوية تفتقر إلى روح الاسلام وحلاوته . *من بوجهة نظرك الأخطر على مصر الشيعة أم السلفية الوهابية كما يسمونها؟ **الأخطر على مصر من وجهة نظري تقسيم المسلمين الى هذه المسميات فنحن كلنا مسلمون مصريون نسير على مذهب اهل السنة والجماعة وافتعال الخلافات في هذه المرحلة اخطر على مصر من اي شيء آخر فكلنا سلف وكلنا نسير على هدي السلف الصالح وعلى نهج آل البيت ونستظل جميعا بهداية الاسلام ومبادئه وأحكامه فيجب ان نتفق على إنهاء حالة الخلاف بين كافة الطوائف وان نقف جميعا صفا واحدا فى مواجهة العدو الخارجي المتربص بنا. *البعض يتحدث عن أن التوريث في الطرق الصوفية من أهم المشكلات المزمنة التي أدت الى انهيارها؟ **يجب ان نتوقف عند هذه القضية كثيرا خاصة إن تعارضت مع شخصية رب البيت الصوفي والذي يجب أن يتميز بحسن الخلق والعلم والفهم وحسن الأداء، وانا كنت أول من دعوت مشايخ الطرق الصوفية الى الإصلاح والانضمام إلى المعاهد العلمية الصوفية حتى يتلقوا مختلف العلوم الشرعية من فقه وتفسير وحديث وعلوم اهل التصوف ليتمكن بذلك كل شيخ من الأداء بمهامه على أحسن وجه وليكن وجهة صوفية مشرفة تعمل على إحياء القيم الروحية والمبادئ الصوفية.
