فى ابتدائى كان عندنا مدرس فى سوهاج يرى فى مسح البلاط بكرامة الطالب جزءا مهما وأصيلا فى تربيته كعادة معظم مدرسى الثمانينيات، وكان من بين الجمل التى يستخدمها ل«التهزىء» جملة: «لا ده إحنا نوديك عند أنيس زكى»، وقع فى خيالنا أنه اسم لشخصية أسطورية عتيدة فى الإجرام، نستحق عقابا أن نقضى عندها يومين «علشان نتربى»، مرة وحيدة سأل زميل هو مين ده يا أستاذ، قال: «اسأل أمك»، فتوقفنا عن السؤال تماما. ثم إن الواحد «وهو يا دوب خارج للدنيا» كانت لديه أسئلة أكبر وأهم، وقتها كانت الفرصة الوحيدة لمشاهدة أهداف أى مباراة هى فقرة إعادة الأهداف بعد المباراة مباشرة، والفرصة الأخرى كانت فى نشرة التاسعة مساء. بعد الفقرة التى تستعرض لقطات لمبارك، كانت هناك دنيا أخرى تنفتح بأسماء وأحداث كان يبدو أنها ذات ثقل عظيم، بيانات حركة مجاهدى خلق، عمليات الجيش الجمهورى فى أيرلندا، العصابات المسلحة فى جواتيمالا، انتصارات المجاهدين الأفغان، جنازة الخمينى التى استمرت ثلاثة أيام، ضحايا حرب جزر الفوكلاند، ظهور مرض الإيدز ولا أمل فى العلاج، تفجيرات منظمة الألوية الحمراء فى إيطاليا، انفجار المكوك تشالننجر بعد إقلاعه بثوان، احتلال جزر الفاو العراقية، العثور على 5000 زوج أحذية فى قصر إيميلدا ماركوس، قرينة رئيس الفلبين بعد إسقاطه، أمريكا تضرب ليبيا، وليبيا أصلا تحارب تشاد، ولعيب كرة قدم يشبه أحمد عدوية ولا يتوقف عن عمل المعجزات فى الملعب وفاز بكأس العالم واسمه دييجو أرماندو مارادونا. العالم يضغط عليك من خلال الأستاذ أحمد سمير والأستاذة زينب سويدان، ولا مجال للانشغال بأسئلة أخرى ولا حتى أسئلة المنهج، كبرت قليلا ثم رحلت عن المدينة وقبلها كنت نسيت الموضوع. قبل أسابيع، بعد أن كبرت قليلا يعنى، كنت فى زيارة لمدينتى، أجلس إلى جوار زوج شقيقتى، يوقفنا زحام فيهرب بسيارته عبر شارع ضيق يؤدى للميدان، فى نهاية الشارع لمحت لافتة سوداء قديمة مهجورة، مكتوبا عليها بخط يدوى «أنيس زكى.. إخصائى الأمراض النفسية»، وددت أن أقول لرفيقى توقف هنا لكن الصدمة أعجزتنى عن الكلام. أجبره الزحام على العودة للنقطة نفسها مرة أخرى، لمحت اللافتة وأنا مازلت على ذهولى، على بعد أمتار من اللافتة كانت هناك أطلال محل قديم لبيع الألبان والزبادى كان شهيرا لفترة لم تدم طويلا، وهجمت مشاهد باهتة كنت فيها طفلا أقف داخل هذا المحل فى رفقة أمى.
