ماتت الأنوثة بعدها! نعم، تموت الأنوثة فى قلب عاشق حقيقى، عندما ترحل المعشوقة!. أتحدث عن الشاعر الكبير «نزار قبانى»، العاشق بامتياز، وحبيبته «بلقيس»، تلك المرأة الاستثنائية التى جعلت من «نزار» عاشقاً متميزاً، وجعلته يشعر أن كل شىء قد مات بموتها، حتى الكتابة ماتت، والشعر مات، وأن الأنوثة بعدها مستحيلة!. «بلقيس» هى الزوجة الثانية لنزار قبانى، التى قُتلت عقب انفجار سفارة بلدها، العراق، حيثما كانت تعمل، ببيروت، ذات الخامس عشر من ديسمبر عام 1981. لحظات مضرجة بالدم والدمع عاشها «نزار»، الشاعر والإنسان، بعد رحيل حبيبته المغدورة، على رخامة قبرها كتب: «الشهيدة: بلقيس الراوى». والعروس ذات الرداء الأبيض هى معشوقة الشاعر «نزار قبانى»، الذى اختزل جميع النساء فى امرأة واحدة، هى بلقيس الجميلة، امرأة بضفيرتين ذهبيتين، وقلب كندف الثلج، وعقل يحمل هموم القضايا العربية، حقاً تلك هى المرأة التى يستحقها شاعر كبير فى قامة «نزار قبانى». أذكر وأنا فى بدايات عشقى للقراءة، وللشاعر نزار قبانى- وأنا فتاة يانعة بعد- الذى توَّجت عشقى له بكتاب كتبته عنه لاحقاً، أذكر أن القصيدة نُشرت فى مجلة عربية حينها، ولم تكن وقتها وسائل التواصل والنشر الموجودة الآن، وظللت أياماً أذرف الدموع تأثراً بتلك القصيدة الرائعة، التى نعى فيها الشاعر حبيبته وأمته فى آن واحد، وهو الذى كثيراً ما يربط قضية الوطن بقضية الحب عنده، ولم أكن أعرف كيف أبدد غمامة الحزن من عينى شاعرى الكبير، وهو الذى كثيراً ما نثر داخل روحى الفرح.. فالقصيدة من أجمل ما كتب «نزار» ومن أصدق ما قال، وأظنها كانت الأخيرة وجدانياً بالنسبة له، حتى لو كتب بعدها بعض الأشياء، فتبقى تلك القصيدة رمز العشق والوفاء، لرجل كان يعبر بالنيابة عن كل الرجال، على مدى خمسين عاماً، وكان ينبض قلبه بالعشق، نيابة عن كل العشاق، وكم ناصر المرأة العربية عندما ظلمتها العادات والتقاليد، وكم أنصف عقل المرأة العربية عندما وأدت فكرها عقول متخلفة. حقاً القصيدة طويلة، لكننى سأُذكِّركم ببعض الأبيات منها فقط: شكراً لكم شكراً لكم/ فحبيبتى قُتلت وصار بوسعكم/ أن تشربوا كأسا على قبر الشهيدة/ وقصيدتى اغتيلت.. / وهل من أمة فى الأرض.. /- إلا نحن- نغتال القصيدة؟/... قتلوكِ يا بلقيس../ أية أمة عربية../ تلك التى/ تغتال أصوات البلابل؟ وها قد رحلت «بلقيس»، ورحل بعدها شاعرنا الكبير «نزار قبانى»، لكن القصائد تبقى، والعشق الكبير لا يموت، ووجع القصيدة يبقى، فهل من أمة تورث عشاقها الوجع غير نحن يا أمتى؟
